O processo de mudança sociopolítica que pôs fim ao domínio do Partido Socialista Alemão da Unidade na República Democrática Alemã , acompanhou a transição para um sistema parlamentar de governo e possibilitou a reunificação alemã é referido como o ponto de virada ou revolução pacífica na RDA. (também chamado de ponto de virada ou colapso da RDA). . Essas mudanças fundamentais na RDA, que sublinharam as atitudes não violentas emanadas de partes da população da RDAIniciativas, protestos e manifestações exitosas, também conhecidas como revoluções pacíficas, aconteceram com suas emissoras mais importantes no período entre as eleições locais na RDA em 1989 e as únicas eleições parlamentares realmente livres em 1990 .
Esses eventos estavam intimamente relacionados à renúncia à supremacia soviética na Europa Central Oriental iniciada por Mikhail Gorbachev , secretário-geral do PCUS desde 1985 , e aos movimentos de reforma estimulados por isso, por exemplo. na Polônia , Hungria e Tchecoslováquia . Além da abertura da política externa da União Soviética associada à glasnost e à perestroika , as deficiências da economia da administração central socialista tiveram um efeito desestabilizador.bem como a baixa competitividade da economia da RDA nos mercados mundiais e o aumento dramático da dívida nacional da RDA no Ocidente , a ditadura do SED e acelerou a mudança política.
Além do êxodo em massa de cidadãos da RDA do verão de 1989 para o Ocidente através de outros países do bloco oriental, como Hungria e Tchecoslováquia, houve um crescente movimento de protesto na RDA. As forças motrizes do processo de reforma no interior da sociedade incluíram intelectuais e pessoas ligadas à Igreja que se reuniram para protestos e iniciativas cidadãs , pessoas determinadas dispostas a deixar o país, que em número crescente enviaram um sinal claro de insatisfação com o regime do SED, assim como o crescente número de cidadãos manifestando-se pacificamente, que não estavam mais dispostos a ceder ao confronto com a violência estatal e a repressão que haviam vivenciado e com que eram cada vez mais ameaçados.
A direção do SED, cada vez mais isolada por sua atitude anti-reformista entre os “ países irmãos socialistas ”, obviamente deslegitimada e em grande parte perdida, acabou por abster-se de usar a violência contra o povo, que se formava em manifestações cada vez maiores, e em 9 de novembro de 1989 permitiu que a fronteira fosse aberta no muro de Berlim para. [1] Através de uma mudança na liderança do partido e do Estado e através da vontade de dialogar com as forças da oposição , a liderança do SED tentou em vão recuperar a iniciativa política, que, devido à instabilidade política em curso e um colapso iminente das finanças do estado da RDA , estava cada vez mais focado nogoverno federal sob o chanceler Helmut Kohl .
Desde o início de dezembro de 1989 , o governo do primeiro-ministro Hans Modrow é controlado pela Mesa Redonda Central , que, em conjunto com ações de massa espontâneas de âmbito nacional, garantiu a dissolução do Ministério da Segurança do Estado (MfS) com sua espionagem e repressão. aparelho e as eleições para um órgão representativo livremente eleito com preparado. A grande vitória eleitoral da Aliança pela Alemanha abriu o caminho para uma rápida unificação dos dois estados alemães.
A revolução pacífica de grande parte da população da RDA contra o regime do SED foi um pré-requisito para uma mudança fundamental nas relações dos chamados países do Bloco Oriental com a União Soviética, desencadeada por Mikhail Gorbachev. A correspondência de política externa com suas abordagens de reforma para a URSS consistiu em um afastamento da Doutrina Brezhnev para permitir que todos os estados unidos sob a liderança soviética no Pacto de Varsóvia seu próprio caminho de reformas internas.
O ímpeto para tal mudança de política resultou, em particular, do fato de que o desenvolvimento econômico dos países do Bloco Oriental estava atrasado em relação aos países industrializados ocidentais, que se mantinham em estruturas produtivas cada vez menos compatíveis com o mercado mundial e sem conexão com orientação a serviços, microeletrônica e globalização. [2]
Como resultado, no entanto, os soviéticos careciam cada vez mais de meios para continuar a corrida armamentista que trouxe o “ equilíbrio do terror ” e foi impulsionada pelo lado americano na era Reagan . "Exércitos enormes, mísseis gigantescos e um orçamento de defesa cuja participação no orçamento total era o dobro da dos Estados Unidos ainda não eram suficientes para garantir a igualdade . " e seus camaradas de armas tiraram conclusões disso.
O sul-russo Gorbachev, que foi trazido para a liderança de Moscou por Yuri Andropov em 1978, já estava no comando do Politburo e do Secretariado do PCUS durante a ausência do secretário-geral Konstantin Tschernenko devido a doença . Quando ele foi proposto como seu sucessor na reunião crucial do Politburo, ele declarou:
“Estamos passando por um momento extremamente difícil, um momento de virada. Nossa economia precisa de maior dinamismo, e nossa democracia precisa desse dinamismo, e nossa política externa precisa dele.” [4]
Uma nova abertura (glasnost) e transparência nas estruturas partidárias, órgãos administrativos, meios de comunicação e na organização econômica devem servir como um importante motor de mudança na sociedade, que a partir de então foi exposta à livre expressão de opinião e crítica. [5] No entanto, Gorbachev pretendia manter a reivindicação do PCUS à liderança política da União Soviética. [6]Elementos das inovações destinadas a uma transformação de longo alcance (perestroika) da sociedade soviética foram, após a remodelação de importantes cargos oficiais (quadros), uma campanha intensivamente iniciada, mas finalmente mal sucedida contra o abuso de álcool, uma revisão crítica da história do partido e do estado, e várias reformas econômicas. Este último visava não apenas a otimização planejada dos processos econômicos como auto-ajuda direta em momentos de necessidade, mas também o fortalecimento da responsabilidade pessoal e do desempenho individual, bem como medidas orientadas para o mercado. [7]
Enquanto as reformas iniciadas na União Soviética tiveram ampla aprovação das populações de outros países do Bloco Oriental, especialmente entre estudantes e acadêmicos, os respectivos líderes estaduais reagiram inicialmente com reservas e depois em alguns casos claramente negativos: “Sua atitude mostrou uma curiosidade educada , ironia até condescendente: Não, pela primeira vez um novo líder soviético começou seu trabalho criticando seus predecessores; e depois ficou tudo igual. Foi somente quando ficou claro que esta reforma soviética foi levada a sério que a rejeição foi expressa, especialmente no que diz respeito à democratização e à nova abertura, glasnost.” ( Mikhail Gorbachev ) [8]
Assim que assumiu o cargo, Gorbachev vinculou a abolição da pretensão de liderança soviética ao desenvolvimento interno dos “estados irmãos” socialistas. Como parte das consultas que acompanharam o funeral de Chernenko, ele enfatizou “o respeito pela soberania e independência de cada país” e concluiu disso “que cada parte assume total responsabilidade pela situação em seu país”. "De fato, a declaração que formulamos ao final de nossa reunião marcou um ponto de virada em nossas relações e o abandono da chamada Doutrina Brejnev, que, embora nunca oficialmente promulgada,Gorbachev ) [9]
Quando Gorbachev viajou para Berlim para o congresso do partido SED em 1986, o Muro também foi apresentado a ele. Edgar Wolfrum escreve que fez uma cara tão mal-humorada como nenhum convidado de estado da RDA antes dele . [10] Gorbachev disse aos jornalistas em 7 de outubro de 1989 durante sua visita para marcar o 40º aniversário da fundação da RDA: "Os perigos só esperam aqueles que não reagem à vida." Como Egon Krenzvoou para Moscou em 1º de novembro de 1989 para esclarecer o curso de Gorbachev sobre o futuro de ambos os estados alemães sob pressão da população rebelde da RDA, ele implorou ao seu homólogo: “A RDA é um filho da União Soviética. É importante para nós saber se você defende sua paternidade.” Gorbachev então descreveu a “preservação das realidades do período pós-guerra, incluindo a existência de dois estados alemães” como um importante elemento de equilíbrio na Europa e assegurou que , segundo suas impressões da conversa, esse também seria o caso visto pelos chefes de governo das potências ocidentais. [11]
O historiador contemporâneo Wolfrum confirma que Gorbachev não queria o fim da RDA, “mas não a combateu com a força de suas baionetas quando o curso dos acontecimentos não podia mais ser mudado [...] Os princípios fundamentais da ' New Thinking' foram abalados Não Mikhail Gorbachev, para ele a autodeterminação nacional e a não interferência nos assuntos internos contavam.” [12]
Em 25 de outubro de 1989, durante uma visita de Estado à Finlândia, Gorbachev anunciou a chamada “ Doutrina Sinatra ” como substituta da Doutrina Brejnev , que facilitou a vida dos governantes dos países do Bloco Oriental que eram leais a Moscou . para suprimir as tendências de oposição. Isso melhorou as chances de sucesso para as respectivas forças dissidentes. O "irmão mais velho" União Soviética já não atuava como uma reserva repressiva para os governantes, como foi o caso quando o levante de 17 de junho de 1953 ou o levante húngaro de 1956 foi esmagado, ou como um potencial intervencionista contra um modelo de socialismo como o da Primavera de Pragade 1968, que prometia mais autodeterminação e liberdades civis. Em vez disso, sinais encorajadores de natureza semelhante vieram do próprio Kremlin de Moscou .
Na República Popular da Polônia , isso deu um novo impulso ao movimento sindical independente Solidarność , que só conseguiu existir na clandestinidade desde a proibição e a imposição da lei marcial em 1981 , mas continuou a gozar de amplo apoio entre a população polonesa. No início de 1988, o Solidarność voltou à política polonesa. Em janeiro/fevereiro de 1989, greves descontroladas contra os repetidos aumentos de preços forçaram o início das mesas-redondas oficiais com o governo e alcançaram um sucesso retumbante nas eleições parlamentares de 4 e 18 de junho de 1989 . Em 24 de agosto de 1989, nasceu Tadeusz Mazowiecki, o conselheiro mais próximo do líder sindical Lech Wałęsa , foi eleito primeiro-ministro da Polônia. A Terceira República Polonesa surgiu.
O Partido Socialista dos Trabalhadores Húngaros (USAP) renunciou ao seu papel de liderança constitucional em janeiro de 1989; O líder do partido János Kádár já havia renunciado em maio de 1988. A partir de junho de 1989 houve também uma mesa redonda na Hungria e em outubro a divisão do USAP. [13]
Na segunda metade da década de 1980, também na RDA, houve uma retomada inicialmente contida nas iniciativas de direitos humanos e direitos civis, muitas vezes sob a proteção e vinculadas a instituições eclesiásticas, que, no entanto, também eram usadas como local de refúgio e para representar os interesses daqueles que desejam deixar o país. Enquanto pastores individuais como Rainer Eppelmann e Friedrich Schorlemmer surgiram como críticos do regime, outros diferenciaram seu trabalho missionário cristão de atividades marcadamente opositoras. Importantes funcionários eclesiásticos tentaram estabilizar a situação sempre precária da " Igreja sob o Socialismo " por meio de contatos com o MfS e uma conciliação de interesses com os responsáveis pelo SED. [14]Por muito tempo, o grupo de oposição independente da igreja mais importante foi a “ Iniciativa para a Paz e os Direitos Humanos ” (IFM), fundada em 1985. Wolfgang Templin , Ulrike e Gerd Poppe e Bärbel Bohley pertenciam. O modelo organizacional desta iniciativa foi a Carta da Checoslováquia 77 . [15]
Por muito tempo, as atividades das forças de oposição, que foram observadas e às vezes infiltradas por funcionários não oficiais do MfS (IM), permaneceram administráveis pelo poder estatal. Com cerca de 160 grupos locais de dissidentes e dez organizações guarda-chuva, o MfS contava com apenas cerca de 2.500 ativistas permanentes na primavera de 1989, cerca de 60 dos quais eram contados entre o "núcleo duro". [16]
As atividades que foram percebidas como significativas supra -localmente incluíram a marcha pela paz de Olof Palme para estabelecer um corredor livre de armas nucleares na Europa Central em setembro de 1987 (para a qual o SED também se mobilizou porque correspondia ao modelo que propagou de uma coexistência pacífica temporária dos estados capitalistas e socialistas), as vigílias e ações de protesto em novembro de 1987 contra as prisões e confiscos da biblioteca ambiental na Zionskirche de Berlim , as ações de solidariedade em janeiro de 1988, quando ativistas de direitos civis da oposição se reuniram à margem da grande festa anual do SED demonstração em escala para comemorar Rosa Luxemburgo e Karl Liebknechtforam presos e presos com suas próprias bandeiras, bem como a subsequente deportação de figuras da oposição da Alemanha Oriental para o Ocidente, incluindo Stephan Krawczyk , Freya Klier , Bärbel Bohley e Vera Wollenberger . No outono de 1988, um protesto generalizado foi desencadeado pela expulsão de estudantes da Escola Carl von Ossietzky de Berlim Oriental , que, com avisos e coleta de assinaturas, pediu que Solidarność participasse do poder na Polônia e para o desfile militar anual para celebrar a RDA em 7 de outubro seja renunciada.
Com a Feira da Primavera de Leipzig em 1988, as devoções de paz ficaram conhecidas através de relatórios sobre ARD e ZDF . Eles tiveram um fluxo de pessoas dispostas a emigrar e se viram cada vez mais presos em um campo de tensão que não era apenas político-eclesiástico, depois que a coleta para a oração da paz de 27 de junho de 1988 foi usada para pagar uma multa de vários mil marcos contra Jürgen Tallig, que deixou uma citação de Gorbachev em um túnel de pedestres tinha: "Precisamos de democracia como o ar que respiramos." [17]
A RDA estava sujeita a reservas ocidentais sobre reconhecimento e diversas influências da Alemanha Ocidental. Até a mudança de rumo de Gorbachev, era o foco da atenção especial da União Soviética entre todos os países do Bloco Oriental. Como posto avançado instável da Aliança Oriental na “ Cortina de Ferro ”, a RDA beneficiou de relações económicas especiais com a URSS e de uma situação de abastecimento relativamente estável. Em contraste com os outros estados do Pacto de Varsóvia , grandes formações das forças armadas soviéticas estavam permanentemente estacionadas apenas em seu território. Até 1986 cerca de 40% da RDA era uma área militar restrita . [18]
As características proeminentes da RDA para o forasteiro eram a "auto-adulação pública" e o controle estatal que tudo permeia, escreve o historiador americano contemporâneo Charles S. Maier . "Havia maus tratos e perseguições nas fronteiras, havia esse aparato de segurança arrogante e autoritário, esse amor aterrorizante pelas praças vazias e asfaltadas, o medo como ferramenta consciente de dominação, essa celebração incessante de conquistas medíocres tanto do próprio país quanto do próprio país. regimes autoritários de mentalidade semelhante em outros lugares, a demonização igualmente implacável do Ocidente como militarista e revanchista. Ao mesmo tempo, porém, algumas pessoas tentaram construir sua pátria alemã oriental com a melhor das intenções." ( depois de Maier )[19]
O “produto artificial” da RDA (Kowalczuk), que foi financiado com pacotes de subsídios multibilionários após repetidos desmantelamentos soviéticos do pós-guerra , carecia de legitimidade como Estado-nação , ao contrário da Polônia ou da Hungria . [20] Após uma reunificação da Alemanha em termos soviéticos ter se mostrado sem esperança, a liderança do SED sob Erich Honecker garantiu uma nova fórmula de estado na constituição da RDA em 1974: "A RDA é um estado socialista de trabalhadores e agricultores " (ainda em 1968: "... um estado socialista da nação alemã"). Um relatório do Comitê Central do SED já em 1971 afirmou:
"Ao contrário da RFA, onde a nação burguesa persiste e onde a questão nacional é determinada pela irreconciliável contradição de classe entre a burguesia e as massas trabalhadoras, que - estamos convencidos - encontrará sua solução no curso da história mundial processo de transição do capitalismo para o socialismo, a nação socialista está se desenvolvendo conosco na República Democrática Alemã, no estado socialista alemão.” [21]
O filósofo marxista-leninista Alfred Kosing desenvolveu a teoria de duas nações alemãs, que foi baseada na teoria de Lenin das duas linhas da nação - os exploradores e os explorados. Como resultado da guerra, essas linhas se separaram com o surgimento dos dois estados alemães, a República Federal (sociedade exploradora) e a RDA (sociedade operária e camponesa). Esta teoria foi incluída na nova constituição da RDA de 1968 em 1974. [22]Em 1975, Kosing considerou que mesmo após a revolução socialista, a nação permaneceria uma forma legal de desenvolvimento da vida social, que só perderia sua necessidade existencial quando, com base em uma economia mundial comunista unificada, a humanidade comunista global tomar o lugar das nações. Mesmo a nação socialista da RDA ainda exibe as características e traços étnicos típicos da Alemanha. A diferença para a RFA diz respeito aos fundamentos e conteúdos sociais, através dos quais existem dois tipos históricos de nação qualitativamente diferentes: "A nação da RDA é a nação alemã socialista, e a nação da RFA é a nação capitalista alemã. " [23]Em suas memórias, publicadas em 2008, Kosing oscila entre a diversão e a indignação pelo fato de que, no curso da nova linha partidária, uma vez ele teve que lidar com uma instrução “de cima” para eliminar consistentemente o termo alemão de um manuscrito que já estava pronto para impressão. [24]
Na virada do ano 1988/1989, Honecker colocou em jogo a fórmula do “ socialismo com as cores da RDA ” – agora para distingui-la das reformas na União Soviética . [25] Se a própria ideologia socialista foi posta em causa, segundo Rödder, "então na RDA não estava em discussão apenas um regime ou uma forma de governo , mas o próprio Estado". dois estados alemães independentes, que Brejnev e Gromyko haviam desenvolvido em cooperação com ideólogos da RDA na década de 1970, Gorbachev e seu conselheiro especial de política externa Anatoly Chernyaev consideravam artificiais e ultrapassados mesmo antes de 1989.[27] [28]
As primeiras esperanças de maior liberdade de expressão e direitos civis estendidos para a população da RDA e para os cidadãos de outros países do Bloco Oriental foram associadas à adoção da seção de direitos humanos dos acordos da CSCE em 1975. Para o SED, a moeda tinha dois lados. Enquanto o ministro da Segurança do Estado, Erich Mielke , considerava incalculáveis as consequências políticas domésticas e advertia contra o processo da CSCE, a prioridade de Honecker era promover o reconhecimento e a igualdade da RDA em escala internacional. [29] Até o início da era Gorbachev, seus cálculos em grande parte funcionaram: a oposição, que era crítica ao regime, permaneceu fragmentada e administrável sob a pressão do aparato estatal.
No entanto, isso mudou com a demarcação cada vez mais clara dos superiores do SED das reformas de Gorbachev. Se antes se aplicava o slogan: "Aprender com a União Soviética significa aprender a vencer!", o objetivo agora era inverter a hierarquia. As informações sobre os desenvolvimentos na URSS agora também estavam sujeitas a estrita censura. Gorbachev afirma: “Em todo caso, ordens foram emitidas da mais alta autoridade para analisar cada um dos meus discursos ou declarações públicas a fim de encontrar desvios do marxismo-leninismo e, assim, apoiar enfaticamente a crítica da perestroika soviética. O balanço foi apresentado pessoalmente a Honecker e depois distribuído de acordo com um método especial.É claro que essas análises também chegaram a Moscou. É claro que gostaríamos de contrariar o sofisticado dogmatismo desses documentos com nossos próprios argumentos, mas não havia um destinatário a quem pudéssemos recorrer. Afinal, não tínhamos sido oficialmente convidados para uma discussão." (Gorbachev ) [30] Em uma entrevista escrita para a revista semanal de Hamburgo Stern em março de 1987, o ideólogo-chefe do SED Kurt Hager fez comentários depreciativos sobre a perestroika soviética: obrigado a repapelar seu apartamento também?” [31]
Uma nova escalada da política de isolamento do SED contra a nova maneira de pensar em Moscou foi representada pela proibição imposta pelo SED no outono de 1988 à revista mensal soviética “ Sputnik ”, lida por 190.000 assinantes e compradores na RDA, que foi justificada com artigos supostamente distorcidos sobre a história. [32] Isso desencadeou uma onda de protestos que atingiu a população da RDA e também incluiu muitos membros do SED. [33]
eletrodomésticos | oeste | leste |
---|---|---|
máquina de lavar | 98 | 73 |
lava-louças | 62 | 1 |
forno de micro-ondas | 49 | 5 |
telefone | 98 | 18 |
televisão a cores | 96 | 95 |
VCR | 97 | 94 |
automóvel | 97 | 94 |
Em 29 de agosto de 1989, o chefe do FDGB , Harry Tisch , justificou a persistente rejeição do curso de reforma soviética no Politburo do SED em fórmulas marxistas clássicas: "Se a base econômica é capitalista, a superestrutura socialista não pode resistir." [35]
Neste ponto, mesmo aqueles que conheciam a situação ainda não se atreviam a abordar a real situação econômica e financeira da RDA. Desde o início da década de 1970, sob Honecker, uma política social baseada na dívida foi, por exemplo, com aumentos de salários e pensões, preços ao consumidor fortemente subsidiados e programas de construção de moradias em grande escala para fortalecer os laços com o partido e o Estado. Quando o então principal especialista financeiro do Comitê Central do SED, Günter Ehrensperger , Honecker calculou em novembro de 1973 que a dívida estatal da RDA diminuiria de dois para 20 bilhões de marcos em 1980 se o curso escolhido fosse mantidoaumentasse, ele foi imediatamente proibido de trabalhar em tais cenários e ordenou a destruição de todos os documentos existentes. [36]
Na década de 1980, a RDA só conseguiu evitar a insolvência graças aos empréstimos ocidentais. Uma redução de 1981 no fornecimento de petróleo soviético em condições especiais causou dificuldades adicionais para a economia planejada da RDA. No final da década de 1980, sua produtividade real era de apenas 30% em relação à República Federal . Tentativas foram feitas com grande custo para se conectar ao mercado mundial no campo da microeletrônica. Também a primeira memória de 1 megabit desenvolvida na RDA, apresentada oficialmente em setembro de 1988não conseguia esconder o fato de que o ritmo de desenvolvimento no Ocidente estava anos atrás. Durante a entrega simbólica do primeiro chip de 32 bits produzido na RDA em agosto de 1989, Honecker assegurou espirituosamente: "Nem boi nem burro vão parar o socialismo em seu caminho." [37]
Em uma conversa de três horas em fevereiro de 1989, Gerhard Schürer , chefe da Comissão de Planejamento do Estado , que tinha a melhor visão geral da situação econômica real dentro da liderança do SED , instou Egon Krenz a estar pronto para suceder Honecker se ele, Schürer, depois uma explicação implacável da situação no Politburo exigiu a substituição de Honecker e propôs a ele, Krenz, como o novo líder do SED. Krenz recusou alegando que se sentia incapaz de depor seu pai adotivo e professor de política. [38]
Os fundamentos da regra do SED já haviam sido erodidos em vários aspectos antes que a população da RDA finalmente chegasse ao fim: a liderança da RDA estava isolada na política externa, as finanças do Estado estavam em grande parte arruinadas, a política social estabilizadora do sistema dificilmente poderia seja continuado e o desenvolvimento econômico entre as condições cada vez mais cruciais do mercado mundial muito duvidosas.
Em muitos lugares da RDA, instalações e processos de produção desatualizados poluíam o meio ambiente e a saúde da população. A RDA foi líder em emissões de dióxido de enxofre e poeira, e também entre os principais emissores de muitos outros poluentes. Quase não havia mais cursos d'água e lagos ecologicamente intactos; faltavam os meios para uma protecção ambiental mais eficaz. Na região particularmente poluída de Leipzig-Halle-Bitterfeld , por exemplo, foram transmitidas instruções por meio de vans de alto-falante para manter janelas e portas fechadas quando as condições externas eram adequadas. Uma política estatal de proteção ambiental legalmente ancorada, mas contraproducente, e o movimento de proteção ambiental de oposição também se tornaram “um prego no caixão do regime”. [39]
"Se você quisesse descobrir algo sobre as condições na RDA", escreve o historiador contemporâneo Kowalczuk, que cresceu lá, "você não poderia evitar sintonizar as estações de rádio e televisão da Alemanha Ocidental". população optou voluntariamente por não fazê-lo por razões ideológicas. No entanto , algumas regiões do nordeste e sudeste, o chamado “ vale dos desavisados ”, foram excluídas da televisão ocidental por falta de cobertura de transmissores, a menos que a instalação parcialmente tolerada de antenas comunitárias para o falta. [40] As reportagens na mídia ocidental sobre as atividades de figuras da oposição à RDA antes e durante o período de reunificação contribuíram decisivamente para que importantes eventos se tornassem conhecidos em todo o país.
No entanto, o pré-requisito decisivo para o sucesso da revolução pacífica contra o regime do SED foi que os opositores e protestantes da RDA conseguiram “manter o espaço público e, assim, provocar uma crise de governo e colocar forças maiores em movimento ao seu redor. […] Os confrontos decisivos ocorreram em quarteirões e bairros da cidade.” [41] As igrejas, em particular, ofereceram espaço público para demandas por mudanças na RDA, cuja “ Assembléia Ecumênica pela Justiça, Paz e Integridade da Criação em a RDA ” já tinha ocorrido em 2 de fevereiro de 1988 deu origem aos temores do Comitê Central (ZK) do SED de que “uma plataforma politicamente hostil pudesse ser remendada”. [42]No outono de 1989, vários delegados e conselheiros desta assembléia ecumênica estariam entre os co-fundadores das novas alianças e partidos de ação política, por exemplo Erika Drees , Hans-Jürgen Fischbeck , Markus Meckel , Rudi-Karl Pahnke , Sebastian Pflugbeil e Friedrich Schorlemmer , e Karl-Heinz Ducke tornou-se um dos moderadores da Mesa Redonda Central da RDA.
As eleições autárquicas da RDA marcadas para Maio de 1989 ficaram fora do quadro habitual devido à já carregada atmosfera política. Na normalidade da RDA, os cidadãos foram fortemente encorajados e – com poucas exceções – habituaram-se a ir às assembleias de voto e votar dobrando o papel com a lista fixa de candidatos e colocando-o nas urnas sem usar a cabine de votação. Depois que a falsificação dos resultados das eleições já havia sido observada por observadores da oposição em algumas assembleias de voto em 1986, tais controles passaram a ser realizados sistematicamente em todas as regiões da RDA. [43]Já no início do verão de 1988, vários grupos, incluindo principalmente os da igreja, como a iniciativa “Rejeição da prática e princípio da demarcação” da congregação Berlin Bartholomäus ou o grupo de trabalho “Solidariedade da Igreja” , conclamou os cristãos da RDA a se envolverem ativamente nos preparativos para as eleições autárquicas de 7 de Setembro de 1989.
Por outro lado, o SED contou com a confirmação mais impressionante possível da eleição e tomou precauções para garantir isso. Os candidatos a deixar o país, membros conhecidos da oposição e aqueles que não votaram nas eleições anteriores foram removidos das listas de eleitores, assim como mais de 80.000 mulheres e homens que anunciaram em meados de abril de 1989 que não participariam nas eleições. Além disso, desde janeiro, cada vez mais pessoas que estavam dispostas a emigrar para a República Federativa foram liberadas, das quais se esperavam ações públicas contra as eleições e uma mobilização de pessoas afins. [44] Por outro lado, foram feitos esforços antecipados para dar a esta eleição um toque democrático especial. Os cidadãos foram convidados a expressar suas preocupações nos comitês da Frente Nacionalcontribuir e participar na preparação das candidaturas. As tentativas de grupos independentes de realmente ter outros candidatos nomeados falharam quase sem exceção. [45]
No próprio dia das eleições, 7 de maio de 1989, ocorreram fenômenos inusitados: em muitos lugares, os indivíduos apenas entregavam seus títulos de eleitor na mesa de votação para demonstrar sua recusa em votar; Também havia um número crescente de filas se formando em frente às cabines de votação que, de outra forma, eram praticamente inutilizadas. Os observadores eleitorais determinaram uma participação eleitoral estimada de 60 a 80 por cento nas suas localidades (excluindo assembleias de voto especiais às quais foi ilegalmente negado o acesso) e votos dissidentes entre 3 e 30 por cento. Quando o presidente da comissão eleitoral, Egon Krenz, anunciou então uma participação de quase 99% e um bom 1% de votos dissidentes como resultado eleitoral, isso foi uma evidência clara da prática de fraude eleitoral, e não apenas para os críticos do regime. . [46]Houve distritos em várias grandes cidades (por exemplo , Berlim Oriental , Leipzig, Dresden) em que os observadores independentes contaram significativamente mais votos nulos em uma seleção de assembleias de voto do que os resultados oficiais indicados em todo o distrito.
As consequências nas próximas semanas foram um grande número de acusações criminais, petições e ações de protesto contra a fraude eleitoral . A resistência pública continuou apesar das numerosas detençõesatingiu proporções sem precedentes, reuniu aqueles dispostos a deixar o país e as forças internas da oposição e tornou-se uma questão de longa duração crítica ao regime, por exemplo. B. na forma da manifestação de protesto organizada no dia sete de cada mês na Alexanderplatz de Berlim. “Obviamente, o potencial de ameaças do regime se esgotou até certo ponto abaixo do uso aberto da força. Ao mesmo tempo, o movimento de controle eleitoral deu o impulso para superar a insatisfação individual e o isolamento em favor da ação coletiva. Com as eleições autárquicas, o regime procurou a confirmação e, em vez disso, promoveu a sua queda.” [47]
Na RDA, as viagens a “ países estrangeiros não socialistas ” estavam entre os privilégios concedidos aos pensionistas e principalmente aos quadros itinerantes próximos do SED , bem como aos artistas e atletas de alto rendimento considerados mais ou menos fiéis para o mundo exterior para aparições e competições. Em alguns casos, havia também uma autorização de viagem para assuntos familiares urgentes - após exame pelas autoridades estaduais, geralmente como viagens individuais deixando o resto da família para trás na RDA. “Os viajantes quase sempre chegavam à República Federal como casos de bem-estar do turista. Uma vez por ano, os viajantes podiam trocar 15 Ostmarks por 15 DMtroque-o no banco estatal da RDA.” Caso contrário, dependia do apoio de agências governamentais da Alemanha Ocidental ( dinheiro de boas-vindas ) e, acima de tudo, de parentes, amigos e conhecidos no Ocidente. [48]
O desejo sério de deixar a RDA permanentemente com a família, os pertences, a "partida permanente" no jargão da RDA , não foi tolerado, exceto no caso de "razões humanitárias" extremamente restritivas, como principalmente o reagrupamento familiar e levou os interessados a exclusão social e desvantagem. Um pedido de saída do país com referência à Carta de Direitos Humanos da ONU ou às garantias CSCE correspondentes não foi processado no sentido de um procedimento administrativo e foi considerado ilegal até que uma base legal correspondente fosse fixada em 30 de novembro de 1988. [49]Quem, no entanto, aceitasse as conhecidas consequências de assédio de tal pedido geralmente tinha que esperar anos ou tinha que ser comprado pela República Federal .
Até 1989, havia um acordo efetivo entre os países do bloco oriental para impedir que cidadãos dos “estados irmãos” viajassem para terceiros países. Viajantes da RDA chegaram ao Mar Negro , ao Cáucaso e às vezes muito além de Moscou , a leste, mas não de lá para o "Oeste". Tentativas de fuga detectadas, por ex. B. via Hungria para a Áustria , terminou com a extradição dos detidos para a RDA, que normalmente impunha penas de prisão de vários anos por "tentativa de passagem ilegal de fronteira" ou "fuga da república". [50] Quem, por outro lado, como cidadão da RDAconseguiu chegar a uma representação da embaixada da República Federal da Alemanha em um país do bloco oriental, que tinha esperança de poder deixar o país mais cedo ou mais tarde porque a República Federal não havia reconhecido oficialmente sua própria cidadania da RDA e essas representações ainda eram responsáveis por esses alemães também aplicaram.
Quando a Hungria, que estava em processo de reformas, inicialmente afrouxou a segurança militar de suas próprias fronteiras – também por causa de seus próprios interesses econômicos – e finalmente desistiu no decorrer de 1989, uma comporta se abriu para os alemães orientais que queriam deixar o país .
“A 'Cortina de Ferro' entre o Oriente e o Ocidente se elevou, lenta mas irreversivelmente a partir de então. O ministro das Relações Exteriores da Hungria, Gyula Horn , e seu colega austríaco, Alois Mock , cortaram simbolicamente a cerca de arame farpado húngaro na fronteira perto de Sopron em 27 de junho . Os controles de fronteira permaneceram em vigor, mas o ato simbólico documentou a abertura perante o público mundial.” [51]
Quando as férias de verão de dois meses começaram na RDA no início de julho, mais de 200.000 cidadãos da RDA foram para a Hungria, a maioria deles apenas para férias, mas milhares também procurando uma oportunidade de fugir. Um "piquenique pan-europeu" em 19 de agosto perto de Sopron, dedicado a novas perspectivas para toda a Europa, foi usado por 800 a 900 alemães orientais para fugir para a Áustria. [52] Na primeira quinzena de agosto, circulou a notícia de que os húngaros não faziam mais anotações nos passaportes dos refugiados interceptados e que, consequentemente, a RDA não corria mais o risco de sanções subsequentes. Muitos dirigiram para a Hungria, "simplesmente deixaram seus Trabants de dois tempos cobertos de compensado e plástico e abriram caminho pelas florestas" .
Depois que a Hungria abriu oficialmente a fronteira para refugiados da Alemanha Oriental no país em 11 de setembro, 15.000 pessoas fugiram em três dias e quase 20.000 mais até o final do mês. Agora, no entanto, as viagens à Hungria não eram mais aprovadas pelas autoridades da RDA, e as embaixadas da Alemanha Ocidental em Praga e Varsóvia estavam transbordando de pessoas dispostas a fugir. Como a pressa logo trouxe problemas de higiene consideráveis e até o risco de epidemias, e o governo da Tchecoslováquia finalmente também se recusou a ser chamado para resolver os problemas pela RDA, Honecker finalmente concordou em deixar os refugiados da RDA deixarem o país. Ministro das Relações Exteriores Hans-Dietrich Genscheranunciou em 30 de setembro de 1989 na varanda da embaixada de Praga que os refugiados da embaixada estavam deixando o país – de trem via território da RDA . Cerca de 4.700 pessoas deixaram a RDA de Praga e 809 da embaixada de Varsóvia. [54]
Em 3 de outubro, outras 6.000 pessoas lotaram o terreno da embaixada de Praga, com milhares mais a caminho. A liderança da RDA recorreu novamente à solução de deixar o país de trem pela RDA. No entanto, eles agora também tinham a fronteira entre a RDA e a Tchecoslováquia fechada, [55] o que levou a uma indignação renovada, particularmente entre aqueles que foram rejeitados na fronteira. De Bad Schandau regressaram agora a Dresden , onde se esperavam os comboios com os refugiados da embaixada. Houve ações de protesto e confrontos violentos com as forças policiais e unidades especiais do NVA especialmente solicitadas , nas quais estiveram envolvidos não só os dispostos a deixar o país, mas também os da oposição que se dispuseram a ficar.
O capelão Frank Richter deu um impulso inovador para a desescalada em 8 de outubro , quando conseguiu persuadir policiais e manifestantes a ficarem de fora do confronto para facilitar as negociações. 20 manifestantes foram selecionados para conversas com o Lord Mayor Berghofer de Dresden , que - também com base na mediação da igreja - concordou em fazê-lo. [56]
Os acontecimentos em Dresden mostraram a união das duas principais correntes de oposição; um perseguiu o objetivo: "Queremos sair!", o outro retrucou: "Vamos ficar aqui!" Charles S. Maier conclui: "O número crescente de fugitivos levou aqueles que não estavam prontos para desarraigar a exigir reformas que justificaria sua permanência.” [57]
Paralelamente ao fluxo crescente de refugiados da RDA no verão de 1989 e à situação de brecha em constante mudança sob os olhos do público mundial, houve uma nova formação e forte expansão das forças de oposição orientadas para a reforma na RDA. Como resultado, emergiu um grande número de organizações novas e politicamente subversivas do ponto de vista do SED, começando com a fundação do Novo Fórum em 9./10. setembro de 1989, que rapidamente desfrutou de um apoio inesperadamente grande. [58] Os fundadores conhecidos na época incluíam Katja Havemann , Rolf Henrich e Bärbel Bohley .
O Novo Fórum se constituiu expressamente não como um partido, mas como uma “plataforma política” e em seu apelo fundador apontava para uma comunicação rompida entre Estado e sociedade. Apelou a um diálogo público "sobre as tarefas do Estado de direito, da economia e da cultura". Havia o desejo de expandir a gama de produtos e melhor oferta, mas ao mesmo tempo havia preocupações com os custos e as consequências ecológicas. Era preciso promover a iniciativa econômica, mas opor-se a uma sociedade de cotovelo . A sentença continha críticas contundentes: "Queremos ser protegidos da violência e não ter que suportar um estado de oficiais de justiça e espiões." [59]
O apelo do Novo Fórum fez com que outros círculos de oposição agora também apresentassem suas demandas específicas e visões políticas de futuro de forma organizada perante o público. Por um socialismo da RDA democraticamente reformado com acentos cristãos e críticos à civilização, também dirigido contra a sociedade de consumo ocidental, o novo estabelecimento da democracia agora se ergueu . Wolfgang Ullmann e Konrad Weiß pertenciam. Como mais uma formação política, o Despertar Democrático começou em 1º de outubro com os teólogos Rainer Eppelmann e Friedrich Schorlemmer , que já haviam se mostrado críticos do regime . Edelbert Richter 'sO cofundador Ehrhart Neubert caracteriza o programa inicial essencialmente específico como um “ato de equilíbrio entre a liberalização consistente, a separação de poderes, a desideologização do Estado e a pluralização das formas de propriedade e a insistência em um caráter socialista da sociedade democrática”. fim a ser buscado”. [60] Muitos dos novos grupos deliberadamente não se estabeleceram como partidos , mas usaram termos como fórum, liga, associação ou movimento, o que se refletiu no conceito de movimento dos cidadãos . Valor foi colocado na democracia de base, publicidade e transparência da tomada de decisões, os não membros interessados também devem poder participar e, em alguns casos, ter voz na tomada de decisões. Os apelos, muitas vezes combinados com endereços de contato e listas de assinaturas, foram passados primeiro de mão em mão e, em algumas empresas, logo foram postados.
De importância por si só foi a fundação de um Partido Social Democrata (SDP) em 7 de outubro de 1989, o 40º aniversário da fundação da RDA, que ocorreu após uma longa fase de arranque sob a liderança dos teólogos protestantes Martin Gutzeit e Markus Meckel :
“O dia 7 de outubro foi deliberadamente escolhido como data de fundação. O pequeno grupo de membros da oposição que decidiu dar esse passo ousado presumiu com razão que as forças de segurança estariam ocupadas principalmente em Berlim naquele dia. Eles se esconderam alguns dias antes para evitar uma possível prisão e depois se encontraram novamente em Schwante em 7 de outubro. A conta deu certo. Ninguém foi preso. Um programa foi adotado, um conselho de administração foi eleito e os novos membros queriam ser aceitos o mais rápido possível. Deve ser uma festa, não apenas uma plataforma como o Novo Fórum. Essa foi uma declaração aberta de guerra ao SED, quando o SPD na Alemanha Oriental foi fundado em 1946 e foi assumido pelo Partido Comunista .”[61]
De fato, os órgãos de segurança e vigilância da RDA estavam totalmente ocupados desde os primeiros dias de outubro com a “partida” dos refugiados da embaixada e as ações de protesto, que foram aumentando em alcance e alcance.
A formação de uma oposição da RDA ao regime do SED, que se refletiu em novas organizações, mas sobretudo na crescente vontade popular de se manifestar, tornou-se uma ameaça adicional para os responsáveis do governo, que já estavam sobrecarregados com o problema de deixar o país. Em uma reunião com oficiais em 31 de agosto de 1989, o Chefe de Segurança do Estado Mielke perguntou: "É o caso de 17 de junho irromper amanhã?" [62] Medos semelhantes também existiam por parte da oposição, e a liderança do SED não então tudo para lhes dar bastante comida para dissuadi-los.
Ao fazê-lo, aproveitou-se sobretudo os acontecimentos ocorridos na altura das eleições autárquicas da RDA na República Popular da China . Um movimento estudantil de oposição havia se manifestado em Pequim em 17 de abril de 1989 na Praça da Paz Celestial para reformas. Por ocasião da visita de Estado de Gorbachev a Pequim, que atraiu representantes da imprensa de todo o mundo, quase um milhão de pessoas se reuniram para protestar de 15 a 18 de maio. No entanto, um dia após a partida de Gorbachev, a lei marcial foi declarada e, na noite de 3 para 4 de junho de 1989, os militares chineses mobilizaram tanques contra a oposição e realizaram o massacre de Tiananmen .sobre. A repressão violenta da oposição custou milhares de vidas e feriu dezenas de milhares em todo o país. [63]
Na RDA, este tipo de resolução de conflitos foi oficialmente bem-vindo. A “ Nova Alemanha ” encabeçou em 5 de junho: “O Exército Popular de Libertação da China esmagou a insurreição contra-revolucionária”. Uma declaração da Câmara Popular afirmou que a ordem e a segurança foram restauradas contra os excessos de elementos anticonstitucionais. Em nome da liderança do partido SED, Egon Krenz repetidamente afirmou publicamente a firmeza da luta de classes dos comunistas chineses.
"Um filme de propaganda chinês que documentou a repressão sangrenta foi transmitido duas vezes na televisão da RDA com comentários horríveis e desumanos. Muitas pessoas ficaram estupefatas, porque conheciam a maioria das imagens mostradas na televisão ocidental - só que lá eram comentadas de forma diferente, de acordo com a verdade." [64]
Nas semanas desde o início de outubro até a abertura da fronteira em novembro de 1989, não ficou claro para os envolvidos e observadores se a liderança da RDA buscaria a salvação em uma "solução chinesa". Por precaução, o Exército Popular Nacional da RDA foi colocado em " prontidão de combate aumentada" para 6 e 9 de outubro .
A liderança do SED e seus convidados estaduais queriam aproveitar as próximas comemorações do aniversário em 7 de outubro de 1989 com o mínimo de interrupção possível. É por isso que eles estavam com pressa para deportar os próprios refugiados da embaixada e seus familiares também foram autorizados a seguir imediatamente.
“No 'Dia da República' o país está enfeitado com grandes cartazes dizendo '40 anos da RDA'. Os relatos de sucesso econômico e político estão além da medida. Festivais folclóricos são preparados até as menores cidades. Uma chuva de prêmios e medalhas derramou-se sobre a república. Há bockwurst e cerveja para bom ânimo e um enorme desfile militar para fortalecer a consciência de classe." [65]
No entanto, já houve percalços na preparação: convidados cancelaram sua participação, aqueles destinados à entrega de medalhas ficaram de fora do evento e, em alguns lugares, os planos do evento foram cancelados. No dia do aniversário, foi recusada a entrada de jornalistas ocidentais. Aqui e ali os contra-eventos eram populares. Nas orações pela paz, o 40º aniversário da República foi por vezes referenciado de forma crítica: em Gotha, por exemplo, 40 velas foram apagadas em sinal de esperança perdida. [66] De acordo com Gorbachev, que viajou para o festival, a procissão de tochas da Juventude Livre Alemã (FDJ) tornou-se um presságio para o regime do SED:
“Passaram quarteirões de todos os distritos da república em frente às arquibancadas, onde estavam sentados a liderança da RDA e os convidados estrangeiros. Uma visão impressionante: orquestras tocavam, tambores soavam, holofotes brilhavam. Talvez o mais impressionante, quando as tochas se acenderam, havia milhares e milhares de rostos jovens. Foi-me dito que os participantes desta procissão de tochas foram cuidadosamente selecionados e que eram principalmente ativistas da Juventude Alemã Livre, jovens membros do SED e seus partidos afiliados e organizações sociais. Ainda mais reveladores foram os slogans e cantos em suas fileiras: 'Perestroika!', 'Gorbachev! Ajuda!' Mieczysław Rakowski (ele eJaruzelski também se levantou para mim: 'Mikhail Sergeyevich, você entende que slogans eles estão gritando?' Então ele traduziu: “Eles exigem: 'Gorbachev, salve-nos!” Essa é a parte ativa do partido! Este é o fim!'” [67]
Além das comemorações oficiais, houve manifestações carregadas de protestos em muitos lugares da RDA. A comemoração das fraudulentas eleições autárquicas de Maio, já praticadas e sempre realizadas no dia sete do mês na Alexanderplatz de Berlim, resultou numa marcha de protesto ao Palácio da República , onde decorre o banquete. A multidão, que cresceu para cerca de 3.000 pessoas, fez z. B. em gritos "Gorbi, Gorbi", "Sem violência", "Democracia - agora ou nunca" em voz alta, mas não chegou ao local imediatamente, que foi isolado pelas forças de segurança, mas balançado sob pressão das forças policiais para Prenzlauer Berg , onde na Igreja Getsêmanimais de 2.000 pessoas foram reunidas ao mesmo tempo. [68]
“Os serviços de emergência estavam apenas esperando por isso. Uma vez empurrado para fora do centro da cidade, um sinal claro deve agora ser colocado. Embora os manifestantes continuassem dizendo 'Sem violência!' foi exigido - e em princípio nada foi realizado - o poder estatal agora brutalmente atingido de acordo com os planos previamente elaborados. Grupos individuais foram cercados, maltratados com cassetetes e canhões de água e rudemente presos. Várias centenas de pessoas compartilharam esse destino.” [69]
Neste contexto, Kowalczuk registou um total de 1.200 “ transferências ” (aqui, o transporte de detidos para instalações policiais), incluindo aqueles que estavam completamente alheios. Os afetados, que foram liberados em sua maioria dentro de 24 horas, relataram abusos graves, como bater, chutar, cuspir ou se recusar a se aliviar por horas. Ao contrário de outros locais de protesto na RDA, os eventos do aniversário da República em Berlim Oriental foram objeto de reportagens diretas na mídia ocidental. A encenação do SED acabou por ser um fiasco para grande parte da população da RDA. [68]
Als Trendanzeiger für wichtige Verlaufsaspekte der Wendezeit erwiesen sich die Vorgänge in der abseits der großen Schauplätze und des Medienfokus gelegenen vogtländischen Stadt Plauen. Für die Prager Botschaftsflüchtlinge auf dem Weg in die Bundesrepublik wurde an der Bahnstrecke ein Transparent installiert: „Das Vogtland grüßt den Zug der Freiheit.“[70] Am 4. und 5. Oktober 1989 bildete sich am Bahnhof ein Menschenauflauf, ganze Betriebsbelegschaften winkten den Durchreisenden zu, bevor Sicherheitskräfte den Bahnhof gewaltsam räumten. Für den 7. Oktober kursierte ein Versammlungsaufruf in wenigen mit Schreibmaschine geschriebenen Exemplaren, der das SED-Regime in scharfem Ton angriff und es unter anderem einer bisher beispiellosen „Hetz- und Verleumdungskampagne gegen alle demokratisch gesinnten Kräfte in Europa“ bezichtigte. „40 Jahre lang wurde den Menschen in unserem Staat jegliches Mitspracherecht verweigert, sie wurden politisch und ideologisch verdummt, eingelullt, unmündig gemacht und eingeschüchtert. […] Und schließlich ist auch die Einheit Deutschlands als ganz natürlicher, nie wegzuleugnender Wunsch aller Deutschen, nur in einem geeinten und gleichberechtigten europäischen Haus möglich.“[71]
A resposta ao chamado foi enorme. Na Plauener Theaterplatz, o número de pessoas reunidas cresceu de algumas centenas para vários milhares. Em cânticos, apelos à liberdade, cantavam-se "Alemanha" e "Gorbi", juntamente com o slogan: "Vamos ficar aqui!" ameaçava escalar. No entanto, as forças de segurança mal conseguiam lidar com a multidão e não havia uma ordem clara. Isso resultou no superintendente Thomas Küttlera chance de mediação, o que levou o Lord Mayor a se oferecer para conversar com os manifestantes durante a próxima semana. Os manifestantes voltaram para casa gritando 'Voltaremos!', e voltaram: todos os sábados até 17 de março de 1990, antes das eleições de Volkskammer. [72]
As manifestações em massa em Leipzig, que entretanto se tornaram o foco da atenção pública internacional, deveriam ser a decisão preliminar de toda a RDA para um resultado pacífico e bem-sucedido da revolta popular contra os governantes do SED. Em 2 de outubro, mais de 10.000 pessoas já haviam forçado seu caminho para a Thomaskirche após orações pela paz na Nikolaikirche e na Igreja Reformada , apesar dos cordões policiais . Os ataques verbais de Honecker espalhados pela imprensa foram rebatidos diretamente com cânticos: "Nós não somos hooligans!" Essa "negação verbal esburacada" foi então transformada espontaneamente em positivo e, segundo Neubert, surgiu o logos dessa revolução: "Nós somos a gente!"[73]
Bei der folgenden Montagsdemonstration in Leipzig am 9. Oktober 1989, also zwei Tage nach den Jubelfeiern zum 40. Jahrestag der DDR-Staatsgründung, hoffte die SED-Führung zunächst, die Staatsautorität gegen die Aufbegehrenden wiederherstellen zu können. Neben 8.000 bewaffneten Einsatzkräften wurden weitere 5.000 der SED besonders nahestehende „gesellschaftliche Kräfte“ in Zivil aufgeboten, die sich störend unter die Demonstranten mischen sollten.
„Die Einsatzkräfte hatten zwar die Auflösung der Demonstration geprobt. Dann aber wurden sie von der schieren Masse, der unerwartet hohen Zahl von Demonstranten, die sich nach dem Ende der Friedensgebete zwischen 18:15 und 18:30 Uhr ohne erkennbare Führung in Bewegung setzten, geradezu überrollt. 70.000 Menschen zogen über den gesamten Leipziger Innenstadtring und forderten in Sprechchören die Zulassung des Neuen Forums, Reformen, freie Wahlen und Führungswechsel, ohne dass die Staatsmacht sie daran hinderte. Um 18:35 Uhr war die Einsatzleitung zur ‚Eigensicherung der Einsatzkräfte‘ übergegangen.“[74]
Dass die vorbereitete Erstickung der Montagsdemonstration vom 9. Oktober gar nicht ernsthaft versucht wurde, liegt aber wohl nicht allein daran, dass geplante polizeiliche Maßnahmen wie das Abdrängen, Aufspalten, Einkesseln und die Isolierung von „Rädelsführern“ angesichts der schieren Masse kaum gelingen konnten. Die Atmosphäre dieser Demonstration war auch von einem Appell zur Gewaltlosigkeit beeinflusst. Mitglieder des Arbeitskreises Gerechtigkeit und der Arbeitsgruppe Menschenrechte hatten am vorausgegangenen Wochenende in der Lukasgemeinde bei Christoph Wonneberger einen Aufruf zur Gewaltfreiheit gedruckt.[75]A distribuição dos cerca de 25.000 folhetos começou no centro da cidade ao meio-dia. O texto era dirigido tanto às “forças” quanto aos que se dispunham a se manifestar sem esconder o adversário político:
" Somos um só povo ! A violência entre nós deixa feridas que sangram eternamente! O partido e o governo, acima de tudo, devem ser responsabilizados pela grave situação que surgiu .” [76]
Apesar de diferentes interesses, o apelo lido à noite pela rádio da cidade no centro de Leipzig também contribuiu para o primeiro resultado pacífico de uma manifestação em grande escala em Leipzig. Os três secretários distritais do SED, Kurt Meyer, Jochen Pommert e Roland Wötzel , bem como um teólogo universitário que trabalhava para o serviço de segurança do estado, Peter Zimmermann, escreveram o texto mais tarde chamado Apelo dos Seis junto com dois artistas proeminentes, o cabaré o artista Bernd-Lutz Lange e o maestro da Gewandhaus Kurt Masur . Propagou o diálogo, a prudência e a continuação do socialismo.
Bis zuletzt unklar blieb die Haltung der Ost-Berliner SED-Spitze, wo sich nach Gorbatschows Einwirken zwischen Krenz und Honecker erhebliche Differenzen bezüglich des weiteren Kurses offenbarten.[77] Als Krenz vom Einsatzleiter Helmut Hackenberg gegen 18:30 Uhr aus Leipzig angerufen wurde, um zu klären, ob das Nichteingreifen gebilligt werde, stellte er einen raschen Rückruf in Aussicht, bestätigte die Richtigkeit des Handelns vor Ort aber erst eine dreiviertel Stunde später, als die meisten Demonstranten bereits den Heimweg angetreten hatten.[78]
Der gewaltfreie Ausgang dieser von vielen Menschen auch außerhalb der DDR mit Spannung erwarteten Demonstration wurde allgemein als Zeichen verstanden, dass es nunmehr auch in der DDR für Reformen auf friedlichem Wege Chancen gab. Die Bereitschaft in der Bevölkerung, dafür auf der Straße und in der Öffentlichkeit aktiv einzutreten, nahm hiernach immer mehr Fahrt auf.[79]
Die größte Protestkundgebung, die die DDR in ihrer Geschichte überhaupt zu verzeichnen hat, war die Alexanderplatz-Demonstration am 4. November 1989. Geschätzte 500.000 Menschen kamen,[80] als Bürgerrechtler, Dichter, Schauspieler und einige selbstkritische DDR-Funktionäre mit dem SED-Regime abrechneten und ihre Reformforderungen vortrugen.[81] Aufsehen erregte das breite Angebot der auf Transparenten von den Demonstranten mitgeführten Losungen, darunter: „Visafrei bis Hawaii“, „Wende statt Wände“, „Rechtssicherheit ist die beste Staatssicherheit“, „Sägt die Bonzen ab – nicht die Bäume“, „Rücktritt ist Fortschritt“.[82]
Até o aniversário da fundação do Estado, a direção do SED havia tentado com todos os meios à sua disposição conter as ondas de refugiados e a pressão por reformas de dentro e de fora. Quando as comemorações de 7 de outubro de 1989 não tiveram o efeito desejado, a desilusão foi esmagadora. Desde que a saúde de Honecker entrou em colapso devido a uma vesícula biliar na cúpula de Bucareste dos chefes de governo do Pacto de Varsóvia no início de julho, onde a despedida da Doutrina Brejnev e o princípio de não ingerência nos assuntos internos dos estados individuais foram oficialmente decididos , o Politburo do SED enfrentou a crescente resistência à liderança do Estado e à ditadura do partido. [83]
Bei der turnusmäßigen Sitzung des Politbüros am 10. und 11. Oktober 1989 standen die Demonstrationen, die Massenflucht und die prekäre wirtschaftliche Lage auf der Tagesordnung. Kurt Hager fühlte sich an den Aufstand vom 17. Juni 1953 erinnert und schlug eine öffentliche Erklärung vor, um in einen Dialog über die seines Erachtens teilweise hausgemachten Probleme zu kommen. Krenz, Mielke und Willi Stoph pflichteten ihm bei, Alfred Neumann verband seine Zustimmung mit einer scharfen Kritik an Günter Mittag, den er für den Verantwortlichen für die prekäre Devisenlage hielt. Honecker dagegen verteidigte die 1971 beschlossene Einheit von Wirtschafts- und Sozialpolitik und sprach sich strikt gegen einen Dialog mit der, wie er meinte, konterrevolutionären Oppositionsbewegung aus. Wie Hermann Axen und Joachim Herrmann führte er die schwierige Situation auf das Wirken äußerer Feinde zurück. Man einigte sich schließlich auf einen Text, der am 11. Oktober im Neuen Deutschland erschien. Darin wurde ein Dialog angekündigt, um „gemeinsam über alle grundlegenden Fragen unserer Gesellschaft [zu] beraten, die heute und morgen zu lösen sind“. Von Reformen war aber ebenso wenig die Rede wie von den Massendemonstrationen, den Oppositionsgruppen und Bürgerinitiativen. Die Menschen in der DDR reagierten auf dieses halbherzige Gesprächsangebot nur noch mit Spott.[84] In der Folge versicherte sich Krenz der Unterstützung anderer Politbüromitglieder für den Sturz Honeckers und trat dessen Nachfolge am 18. Oktober 1989 an. Seine programmatische Antrittsrede vor dem ZK der SED trug er am Abend im DDR-Fernsehen wortgleich noch einmal der DDR-Bevölkerung vor. Über den Schlüsselbegriff hatte er bei der Vorbereitung der Rede mit Wolfgang Herger und Günter Schabowski nachgedacht. Auf die unterdessen populären Begriffe Glasnost und Perestroika verzichtete er für den künftigen Reformkurs nach eigenem Bekunden: „Ich muß einen deutschen Begriff finden, der sowohl eine Hinwendung auf das Bewährte aus 40 Jahren DDR zuläßt als auch deutlich macht, daß wir uns abwenden von allem, was unser Land in die gegenwärtige Situation gebracht hat.“[85]O discurso dizia então: “Com a conferência de hoje iniciaremos uma reviravolta, sobretudo recuperaremos a ofensiva política e ideológica.” [86]
Esse discurso tornou-se um gol próprio, como o próprio Krenz disse em retrospecto: “As pessoas não querem mais ouvir discursos longos que lembram relatórios do partido. Eles querem saber: Quem é o responsável pelo fato de o país estar à beira do precipício? Quais são as causas? Como deve continuar?" ( Krenz ) [87]No entanto, o novo secretário-geral do SED Krenz – assim como seu conceito de mudança de direção – não teve nenhuma confiança em respostas úteis. Quando Krenz propagou em seu discurso a oferta de diálogo, que o SED deveria reconquistar “a ofensiva política e ideológica”, os representantes do partido muitas vezes falharam miseravelmente com sua linguagem formulada praticada diante dos cidadãos, que agora expressavam suas críticas bastante sem rodeios, seja em salas de reunião ou em locais públicos. Havia cartazes em Dresden: “Ulbricht mentiu, Honecker mentiu, Krenz mentiu, diálogo.” No início de novembro de 1989, o SED desistiu dessa iniciativa, que acelerava sua perda de autoridade. [88]
Perspektivlos schien auch, was nur wenige Spitzengenossen Ende Oktober den Papieren einer von Schürer geleiteten Kommission entnehmen konnten, nachdem Krenz ein „ungeschminktes Bild der ökonomischen Lage“ angefordert hatte. Demnach war eine Offenlegung der DDR-Staatsverschuldung unbedingt zu vermeiden, weil andernfalls die DDR international als zahlungsunfähig angesehen würde. Zur Kreditwürdigkeit eines Landes war nötig, dass die Schuldendienstrate nicht auf mehr als 25 % anwuchs. 1989 betrug die DDR-Schuldendienstrate gemäß Schürers Darstellung 150 %. Einen Ausweg aus der Misere konnte die Kommission nicht aufzeigen: Ein Verschuldungsstopp ließ für 1990 eine Senkung des Lebensstandards um 25–30 % erwarten und würde die DDR unregierbar machen, hieß es.[89]
Die SED-internen Schuldzuweisungen und Absetzungsmaßnahmen blieben unterdessen nicht auf die engsten Honecker-Getreuen beschränkt, sondern richteten sich, von außen angetrieben durch Demonstrationslosungen wie „Vorwärts zu neuen Rücktritten!“[90] binnen kurzem gegen die gesamte Führung. Am 1. Dezember 1989 strich die Volkskammer den Führungsanspruch der SED aus der DDR-Verfassung. Politbüro und ZK der SED traten unter zunehmendem Druck von außen und innen am 3. Dezember geschlossen zurück,[91] am 6. Dezember auch Egon Krenz als Vorsitzender des Staatsrats.
Als spektakuläres, aber dennoch vorhersehbares Ereignis ordnete der seinerzeit als Bürgerrechtler und Umweltschützer aktive Potsdamer Matthias Platzeck die Öffnung der DDR-Grenzen am Abend des 9. Novembers 1989 ein. Nachdem die DDR am 1. November visafreie Reisen in die ČSSR wieder zugelassen und zwei Tage später der Öffnung der tschechoslowakischen Grenze zur Bundesrepublik zugestimmt hatte, „konnte sich also jeder Ostdeutsche in Erfurt, Dresden oder Potsdam in seinen Trabi setzen und mit dem Umweg über die ČSSR nach Stuttgart, Köln oder Hamburg fahren. Die Mauer war nur noch das funktionslos gewordene Relikt einer untergegangenen Ära.“[92]
Visto dessa forma, o imprevisto do que aconteceu estava mais no tipo, local e tempo da ocorrência. O aparato de energia do SED, que havia se desarticulado, contribuiu significativamente para isso. Agora estava claro para a maioria dos funcionários do SED que a medida provisória de deixar o país pela Tchecoslováquia não era suficiente e que era necessária uma lei de viagem que também oferecesse àqueles que desejassem retornar condições razoavelmente razoáveis. Um projeto de lei de viagens publicado em "Neues Deutschland" em 6 de novembro foi rejeitado pelo povo e pela Câmara Popular. Um novo projeto de lei do chefe de passaporte e registro, Gerhard Lauter(com embargo em 10 de novembro, às 4h) foi apresentado por Krenz ao Comitê Central do SED, discutido e aprovado às pressas. Em 9 de novembro de 1989, Schabowski, que recentemente foi responsável pelas perguntas da imprensa e não esteve presente na reunião do Comitê Central, compareceu perante a imprensa internacional e a TV da RDA. Por volta das 19h, Schabowski explicou quando perguntado pelo correspondente italiano da ANSA Riccardo Ehrman, die Reisemöglichkeit „ohne Vorliegen von Voraussetzungen (Reiseanlässe und Verwandtschaftsverhältnisse)“ aufgrund kurzfristig erteilter Genehmigungen über Grenzübergänge ins Bundesgebiet und nach West-Berlin gelte „sofort, unverzüglich“ – obwohl die neuen Bedingungen noch nicht durch den Ministerrat genehmigt waren und auch erst am Folgetag ab 10 Uhr in Kraft hätten treten sollen.[93]
Die Reaktionen darauf setzten überall prompt ein, da auch über das Westfernsehen verbreitet wurde, die DDR habe das Grenzregime aufgegeben.[94] Der Deutsche Bundestag in Bonn unterbrach seine Abendsitzung für Erklärungen von Bundesregierung und Fraktionsspitzen zur Herstellung der Freizügigkeit in der DDR und sang „Einigkeit und Recht und Freiheit …“. In Ost-Berlin machten sich mehr und mehr Menschen auf den Weg zu den innerstädtischen Grenzübergängen und drängten immer zahlreicher und lauter auf Öffnung. An der Waltersdorfer Chaussee kam es gegen 20.30 Uhr zur ersten Grenzöffnung;[95]à meia-noite, as barreiras em todas as passagens de Berlim foram abertas. Nestas e nas horas seguintes, os berlinenses de ambas as partes da cidade comemoraram a queda do Muro e sua reunificação em ambos os lados da fronteira, após 28 anos separados pelo Muro e pela faixa da morte.
Até mesmo as passagens de fronteira para o território federal provaram ser transitáveis naquela noite para cidadãos da RDA espontaneamente determinados. Também lá, a grande correria veio no fim de semana seguinte, quando os órgãos governamentais responsáveis na RDA emitiram mais de quatro milhões de vistos para viagens ao ocidente.
„Auf den Autobahnen Richtung Westen kam es zu bis zu 100 Kilometer langen Staus. Kinder und junge Leute fuhren mit ihren Skateboards zwischen den stehenden Autos umher. Radio DDR meldete ‚zweihundertprozentige Auslastung der Züge‘ Richtung Hannover. Vor den Sparkassen und Banken der grenznahen Städte der Bundesrepublik bildeten sich lange Schlangen. Alle wollten die 100 DM ‚Begrüßungsgeld‘ abholen, die einer alten Regelung zufolge jeder DDR-Bürger bei seiner ersten Westreise bekam. […] Der Goldene Westen mit seinem überreichen Konsumangebot hatte sich aufgetan. Die Vision von Veränderung der DDR wurde weggefegt von dem Traum, möglichst schnell so zu leben wie im Westen.“[96]
Die Öffnung der DDR-Grenzen nach Westen stellte Regierung und Opposition im Osten wie im Westen Deutschlands vor neue Herausforderungen und Perspektiven. Darüber hinaus brachte das Weltereignis des Mauerfalls aber auch die europäischen Nachbarländer und die in Bezug auf Deutschland als Ganzes immer noch mitzuständigen vier Siegermächte des Zweiten Weltkriegs mit in das Spiel der politischen Kräfte. Nach allgemeiner Überzeugung hing das Schicksal des Staates DDR weiterhin wesentlich von der Haltung der Sowjetunion unter Gorbatschow zu den möglichen Zukunftsoptionen ab. Bundeskanzler Kohl hatte, wie er in seinen Erinnerungen schreibt, den sowjetischen Staatschef bei dessen Besuch der Bundesrepublik im Juni 1989 mit der Aussicht konfrontiert, die deutsche Einheit werde auch gegen Widerstände so sicher kommen, wie der Rhein, auf den beide gerade blickten, zum Meer fließe; und Gorbatschow habe darauf nicht mehr widersprochen.[97]
Depois de 9 de novembro, não apenas um número crescente de pessoas pôde ser observado nas manifestações em toda a RDA, mas também uma forte mudança de ênfase em relação aos slogans predominantes: Em vez do slogan “ Nós somos o povo! “ estava agora cada vez mais “Somos um povo!” em primeiro plano. Um problema não resolvido tanto para o Oriente como para o Ocidente permaneceu o número persistentemente elevado de emigrantes da RDA para a República Federal, que por um lado criava lacunas desestabilizadoras e, por outro lado, exigia um esforço considerável de absorção e integração. Dirigida aos seus concidadãos, a escritora Christa Wolf , muito conhecida fora da RDA, leu, die bereits am Vorabend der Grenzöffnung zum Bleiben in der DDR aufgefordert hatte, am 28. November im Fernsehen einen Aufruf „Für unser Land“, zu dessen 31 Erstunterzeichnern DDR-Künstler und Bürgerrechtler ebenso gehörten wie kritische SED-Mitglieder. Während der Pressekonferenz am gleichen Tage verlas der Schriftsteller Stefan Heym den Aufruf. Binnen weniger Wochen danach kamen 1,17 Millionen Unterschriften zusammen.
Die Kernpassage lautete:
„Entweder können wir auf der Eigenständigkeit der DDR bestehen und versuchen, mit allen unseren Kräften und in Zusammenarbeit mit denjenigen Staaten und Interessengruppen, die dazu bereit sind, in unserem Land eine solidarische Gemeinschaft zu entwickeln, in der Frieden und soziale Gerechtigkeit, Freiheit des einzelnen, Freizügigkeit aller und die Bewahrung der Umwelt gewährleistet sind. Oder wir müssen dulden, daß, veranlasst durch starke ökonomische Zwänge und durch unzumutbare Bedingungen, an die einflußreiche Kreise aus Wirtschaft und Politik in der Bundesrepublik ihre Hilfe für die DDR knüpfen, ein Ausverkauf unserer materiellen und moralischen Werte beginnt und über kurz oder lang die Deutsche Demokratische Republik durch die Bundesrepublik Deutschland vereinnahmt wird. Noch haben wir die Chance, in gleichberechtigter Nachbarschaft zu den Staaten Europas eine sozialistische Alternative zur Bundesrepublik zu entwickeln. Noch können wir uns besinnen auf die antifaschistischen und humanistischen Ideale, von denen wir einst ausgegangen sind.“[98]
Am Tag der Maueröffnung in Berlin befanden sich Bundeskanzler Kohl und Außenminister Genscher auf Staatsbesuch in Polen, der dann kurzfristig unterbrochen wurde, damit Kohl direkt vor Ort auf die neue Situation reagieren konnte. Im unmittelbaren Vorfeld dieser Ereignisse hatte er am 8. November im „Bericht zur Lage der Nation im geteilten Deutschland“ neue Bedingungen für eine engere Zusammenarbeit mit der DDR-Führung formuliert: Verzicht auf das Machtmonopol der SED, Zulassung unabhängiger Parteien, freie Wahlen und Aufbau einer marktwirtschaftlichen Ordnung.[99] In einem Telefonat am 11. November mit SED-Generalsekretär Krenz, der die Grenzöffnung und „radikale Reformen“ positiv hervorhob, aber feststellte, die Wiedervereinigung stehe nicht auf der Tagesordnung, verwies Kohl auf das Grundgesetz, räumte aber ein, die Herstellung „vernünftiger Beziehungen“ sei aktuell vorrangig.[100]
Inicialmente, Kohl não empurrou de forma alguma a questão da reunificação, para não despertar o esperado ressentimento no exterior. Seu conselheiro de política externa mais próximo na época, Horst Teltschik , obteve confiança em uma pesquisa de 20 de novembro, segundo a qual 70% dos alemães apoiavam a reunificação e 48% achavam que seria possível dentro de dez anos. Mais de 75% apoiaram ajuda financeira para a RDA, mas sem aumento de impostos. [101] De uma conversa com Nikolai Portugalov, einem hochrangigen Emissär Gorbatschows, entnahm Teltschik am Folgetag „elektrisiert“, dass Modrows Vorschlag einer Vertragsgemeinschaft zwischen beiden deutschen Staaten auf sowjetischer Seite bereits Planspiele über „Undenkbares“ angeregt hatte: Fragen zur deutschen Wiedervereinigung, zum Beitritt der DDR zur EG und zur Allianzzugehörigkeit.[102]
Teltschik agora achava que havia chegado a hora de desenvolver um conceito para o caminho para a unidade alemã e, assim, dar a Kohl a “liderança de opinião” sobre a questão da reunificação. No plano de 10 pontos desenvolvido com seu consentimento , Kohl fez correções e, surpreendentemente, apresentou-o a quase todos em 28 de novembro de 1989 no Bundestag alemão: o caminho das medidas imediatas para uma comunidade contratual e o desenvolvimento de estruturas confederadas deve, em última análise, conduzir a uma federação. [103]
O plano inicialmente provocou ampla aprovação no Bundestag, incluindo a oposição, com exceção dos Verdes , que, como a maioria dos ativistas dos direitos civis da RDA, aprovaram a independência da RDA em uma “ terceira via ”. O SPD estava parcialmente cético e dividido . Enquanto o ex-prefeito de Berlim e o ex-chanceler Willy Brandt cunhou a fórmula já em 10 de novembro de 1989: "Agora o que está junto está crescendo junto", Oskar Lafontaine , que logo seria escolhido como candidato a chanceler do SPD, dirigiu-se à RDA principalmente do ponto de vista de riscos financeiros incalculáveis e aqueles que tiveram que ser contidos em números de movimentação. Ministro das Relações Exteriores Genscher ( FDP )) hielt mit Blick auf die multilaterale Einbindung und die europäische Integration primär ein behutsames Vorgehen in der deutschen Frage für nötig und musste sich doch, stellvertretend für den Bundeskanzler, ein hartes Statement Gorbatschows zu diesem allseitig unabgestimmten Alleingang Kohls anhören.[104]
Auf privater und regionaler Ebene setzten noch 1989, vermittelt durch unzählige Begegnungen und Kontakte, erste Hilfsmaßnahmen westdeutscher kirchlicher und kommunaler Initiativen ein, die zu vielerlei Ost-West-Partnerschaften auf unterer Ebene führten: Wiederherstellung verrotteter Straßen und Brücken im Grenzübergangsbereich, technische Hilfen für kommunale Verwaltungen; auf Länderebene zuerst die sogenannte „Hessen-Hilfe“ für Thüringen und eine ähnliche Hilfszusage aus Bayern für Sachsen (Länder, die im Sinne der juristischen Person zu diesem Zeitpunkt (Dezember 1989) gar nicht existierten).[105]
Os acontecimentos na RDA ocuparam não apenas a liderança de Moscou, mas também as três potências vitoriosas dos Aliados ocidentais, França, Grã-Bretanha e EUA. O plano de 10 pontos de Kohl também causou inicialmente séria irritação entre o primeiro-ministro britânico e o presidente francês. Margaret Thatcher viu a estabilidade internacional ameaçada e alimentou a desconfiança em relação à paz de uma Alemanha unida e revigorada . François Mitterrandviu o perigo de que o governo federal pudesse abrir mão de seus laços estreitos com o processo de integração europeia e se concentrar apenas em interesses nacionais e ambições de poder. No início de dezembro de 1989 ele tentou chegar a um acordo com Gorbachev que “o processo pan-europeu está se desenvolvendo mais rápido que a questão alemã e que está ultrapassando o desenvolvimento alemão. Temos que formar estruturas pan-europeias.” [106]
Angesichts frostiger Begegnungen auch im EG-Rahmen sah die Bundesregierung ein auf sowjetische Initiative abgehaltenes Botschaftertreffen der vier alliierten Siegermächte im Berliner Gebäude des Alliierten Kontrollrats am 11. Dezember 1989 als demonstrativen Affront. Rückhalt bot dem Bundeskanzler zu diesem Zeitpunkt einzig die US-Regierung unter George Bush, die zwar mahnte, man dürfe Gorbatschow im Tempo nicht überfordern, die aber für eine mögliche deutsche Wiedervereinigung bereits am Tag nach Kohls 10-Punkte-Plan die eigenen Interessen von Außenminister James Baker in vier Prinzipien zusammenfassen ließ:
Nach allen Richtungen hin ausschlaggebend erwies sich letztlich, wie die Menschen in der DDR ihr Selbstbestimmungsrecht wahrnahmen. Franzosen und Engländer sprachen sich in Umfragen mit deutlicher Mehrheit dafür aus, den Deutschen die Wiedervereinigung, wenn gewünscht, zu ermöglichen. Treibende Kraft der Entwicklung war die DDR-Bevölkerung und nicht die Bundesregierung, die selbst von der Dynamik der Vorgänge überrascht wurde und reagieren musste. Darauf konnte Bundeskanzler Kohl in der weiteren Entwicklung stets verweisen, ohne den eigenen Gestaltungsspielraum aufzugeben. Dem Staatsbesuch Mitterrands in der DDR vom 20. bis zum 22. Dezember 1989 und dessen Konsultationen mit Ministerpräsident Modrow kam Kohl gezielt zuvor.[108]Durante sua visita a Dresden em 19 de dezembro, que serviu para trocar pontos de vista e esclarecer posições sobre Modrow, Kohl falou à noite na frente de 100.000 pessoas, que explodiram em aplausos quando ele teceu seu discurso de política externa cuidadosamente pensado: “Meu objetivo permanece – se a hora da história permitir – a unidade de nossa nação.” [109] O discurso é agora considerado um evento chave para convencer os poderes políticos no exterior. [110]
Quando Mitterrand percebeu, em vista das condições em rápida mudança na RDA, que o ímpeto do desenvolvimento dificilmente poderia ser controlado de fora, ele procurou através do governo federal comprometer um futuro previsível da Alemanha unida de duas maneiras, em particular para o reconhecimento final a fronteira ocidental da Polónia e acelerou a integração europeia através da criação de uma união monetária. A liderança soviética enviou sinais de compreensão em janeiro de 1990, pedindo entregas de alimentos da República Federal devido a gargalos agudos de abastecimento. Um mês depois, em 10 de fevereiro de 1990, o chanceler Kohl e seus assessores voaram para Moscou para consultas com Gorbachev, que abriu caminho para a unidade alemã. Horst Teltschik observou: "Há entre a União Soviética, A República Federal e a RDA não têm diferenças de opinião sobre a unidade e sobre o direito das pessoas de lutar por ela. Eles teriam que decidir por si mesmos qual caminho queriam seguir. Os alemães do leste e do oeste já provaram que aprenderam as lições da história e que não haverá mais guerras em solo alemão”.[111]
Nach seiner Wahl zum Ministerpräsidenten in der Volkskammer am 13. November 1989 bekräftigte Hans Modrow in seiner Regierungserklärung vom 16. November, dass die Wiedervereinigung für die DDR nicht auf der Tagesordnung stehe. Doch wurde auch er schnell von den neuen Konstellationen getrieben; zudem erwiesen sich die alten Mittel und Kader als hinderlich für die Lösung der drängenden Probleme:
“Os departamentos do aparato do Comitê Central estavam completamente inseguros. Aliviados da liderança do Politburo e sobretudo da Secretaria do Comitê Central, o desamparo e o nervosismo se espalharam pelas estruturas inchadas. O antigo objeto de trabalho havia evaporado; o ritmo habitual de mexer em um único projeto de lei durante semanas, discuti-lo com os ministérios e ministros de maneira tediosa antes de ser apresentado à liderança do partido em mais um procedimento sem sentido – e depois, apenas formalmente, reconhecido pelo governo, havia sido perdido para se tornar. Esse estilo não se adequava à situação alterada, nem tínhamos tempo para esse ritual tão querido. O resultado foi ressentimento, espera ofendida, desafio incompreensível. Havia uma atmosfera em algum lugar entre a oração obstinada pela saúde e a agitação. Aborrecido brigando, imóvel, ainda tagarelando, forçando e bloqueando, negligência e embotamento; ao redor dos crentes que haviam perdido a esperança”.[112]
Os grupos de oposição, que reivindicavam a realização de uma mesa redonda desde o final de outubro, chegaram a uma conclusão semelhante de uma perspectiva diferente. Uma declaração conjunta em 11 de novembro dizia:
"Perante a situação crítica do nosso país, que já não pode ser gerida com as actuais estruturas de poder e responsabilidade, exigimos que os representantes da população da RDA se reúnam em mesas redondas para estabelecer as bases da reforma e eleições livres criam." [113]
Na primeira reunião da Mesa Redonda Central (ZRT) – foram também organizadas várias mesas redondas a nível local para efeitos de reforma e acompanhamento das administrações locais –, a 7 de Dezembro, os envolvidos definiram a função da nova instituição como a de um órgão consultivo e deliberativo. "Tendo em vista as condições de legitimação inseguras neste período de transição, [comenta Rödder,] a competição institucional entre a Mesa Redonda, o governo e a Câmara Popular era inevitável." [114] Anders als das polnische Muster für diese Einrichtung, wo die Solidarność-Delegierten der Regierung geschlossen gegenübertraten, setzte sich der ZRT in der DDR aus Vertretern der verschiedenen oppositionellen Neugründungen einerseits sowie Delegierten von SED, Blockparteien und SED-nahen Massenorganisationen andererseits paritätisch zusammen. Als Moderatoren fungierten zur allseitigen Zufriedenheit Kirchenvertreter. Die Kirchenleute verfügten über Erfahrungen bei der Konfliktregulierung und spielten in der Wendezeit vielfach politisch eine wichtige Rolle, auch weil sie eingeübt waren in die Handhabung von Geschäftsordnungen und in die Verhandlung von Anträgen.[115]
Für das reformsozialistische Programm der Regierung Modrow gab es weder innen- noch außenpolitisch genügend Unterstützung. Bei einem Moskau-Besuch Ende Januar 1990 bekannte Modrow gegenüber Gorbatschow: „Die wachsende Mehrheit der DDR-Bevölkerung unterstützt die Idee von der Existenz zweier deutscher Staaten nicht mehr; es scheint nicht mehr möglich, diese Idee aufrechtzuerhalten. […] Wenn wir jetzt nicht die Initiative ergreifen, dann wird sich der eingeleitete Prozeß spontan und eruptiv fortsetzen, ohne daß wir dann darauf noch Einfluß nehmen könnten.“ (Gorbatschow)[116]
A fim de aumentar a base de confiança em seu próprio governo, pelo menos para a fase de transição para eleições livres, em 22 de janeiro Modrow ofereceu aos grupos de oposição representados na ZRT uma entrada no governo. A maioria desses grupos concordou então com uma contra-oferta para nomear candidatos para um governo de transição apartidário da ZRT. Modrow viu isso como uma tentativa de desmantelar seu governo e em 28 de janeiro rejeitou as propostas. Após longas negociações e uma ameaça de renúncia por parte de Modrow [117] , a oposição cedeu e aceitou a entrada no governo com "ministros sem pastas". Após o compromisso de Modrow com a "pátria unida da Alemanha" alguns dias depois, no entanto, a Esquerda Unida moveu-se ihre Zusage wegen „Vertrauensbruchs“ wieder zurück und lehnte eine Regierungsbeteiligung ab.[118]
Unter den acht schließlich nominierten Ministern war auch Matthias Platzeck, der für die Grüne Liga am ZRT saß. Die Anfrage erreichte ihn telefonisch auf einer Tagung in Tutzing unter der Maßgabe „Hauptsache ein Grüner“, denn Mitglied der Grünen Partei in der DDR, die den Minister stellen sollte, war Platzeck nicht: „Hätte man mich in Tutzing nicht ans Telefon bekommen, wäre ich wahrscheinlich nicht Minister geworden. So oder ähnlich begannen zu dieser Zeit politische Laufbahnen – oder eben nicht. Auf allen Ebenen suchte man händeringend nach Menschen, die bereit waren, sich politisch zu engagieren.“[119]
Nach dem Eintritt in das Kabinett am 5. Februar 1990 machten sich alle acht Neuen mit Hans Modrow und neun weiteren Ministerkollegen am 13. Februar auf den Weg zu Verhandlungen mit der Bundesregierung in Bonn. Wie bereits bei Kohls Dresden-Besuch zwei Monate zuvor wurden Modrow die von ihm geforderten finanziellen Soforthilfen zur Abwendung der drohenden Zahlungsunfähigkeit verweigert. (Allerdings stand seit wenigen Tagen die Perspektive einer baldigen Währungsunion im Raum.) Horst Teltschik notierte: „Die Atmosphäre des Gesprächs bleibt ziemlich kühl. Der Kanzler ist nicht mehr interessiert, mit einem hilflosen Modrow noch entscheidende Verabredungen zu treffen. Der Wahltag steht bereits vor der Tür. Auch das anschließende Gespräch mit der riesigen DDR-Delegation bleibt unfruchtbar.“[120]Quando Platzeck criticou o chanceler federal em nome de todos os grupos de oposição por causa da distorção da concorrência resultante do apoio financeiro à Aliança para a Alemanha em relação às eleições para a Câmara Popular, Kohl voltou-se para Modrow em vez de uma resposta direta: "O primeiro-ministro deveria, por favor, dar ao seu atrevido jovem ministro o Cale a boca: 'Eu não preciso ser repreendido por este jovem cavalheiro.'" ( Platzeck ) [121]
Em vista de um processo de unificação que agora estava surgindo, que aconteceria em termos federais alemães, o governo Modrow recebeu em sua fase final i.a. um mandato da Mesa Redonda Central para "garantir os direitos de propriedade dos cidadãos da RDA sobre terras, terrenos e edifícios". "Lei Modrow" sobre a compra de casas e terrenos em que as casas foram construídas. [122] In diesem Bereich wie auch bei eiligen Stellenbesetzungen vor Ende seiner Regierung traf Modrow hernach scharfe Kritik wegen Begünstigung „verdienter Genossen“ und Altkader aller Art. Als „Meister des Rückzugs“ bezeichnet ihn Neubert und erwähnt, dass entlassenen DDR-Funktionsträgern für das Leben nach der Wende Abfindungen und finanzielle Ausschüttungen sowie der Billigerwerb von Grundstücken und Wohnungen aus Staatsbesitz zugestanden wurden.[123] Andererseits verschaffte Modrow sich als Regierungschef dieser Übergangszeit Anerkennung bei allen acht der Opposition angehörigen Ministern seines Kabinetts.[124]
Brennpunkt am Zentralen Runden Tisch war seit Anbeginn die Stasi-Problematik.[125] Das MfS hatte zu Überwachungszwecken vier Millionen Aktenvorgänge über DDR-Bewohner sowie zwei Millionen über Westdeutsche und Ausländer angelegt. Zuträger, Führungs- und Verwaltungspersonal addierten sich zu 265.000 offiziellen und inoffiziellen Mitarbeitern (IM), gut 1,6 Prozent der Bevölkerung.
Gegenüber der Oppositionsforderung nach vollständiger Auflösung des MfS (Demonstrationslosung: „Stasi in die Produktion!“) suchte Modrow unter Hinweis auf die Nachrichtendienste im Ausland ein verkleinertes „Amt für nationale Sicherheit“ (AfNS) unter Führung des Mielke-Stellvertreters Wolfgang Schwanitz zu bewahren. „Zur selben Zeit begannen die Angehörigen des MfS in großem Stil, Akten zu vernichten und die Spuren der Überwachungsmaßnahmen – zu inoffiziellen Mitarbeitern, Operativen Vorgängen, Personenkontrollen und Postüberwachung – „zu verwischen“, was auf Druck der Opposition am 4. Dezember 1989 gestoppt wurde, nachdem seit Anfang Dezember fast alle Bezirks- und Kreisdienststellen durch Oppositionelle besetzt worden waren. Die Zentrale in der Berliner Normannenstraße setzte Überwachungsarbeit und Aktenvernichtung aber fort.“ (Rödder)[126]
Eine von unbekannten Sprayern verursachte, mit antikommunistischen Parolen einhergehende Verunstaltung des sowjetischen Ehrenmals im Treptower Park am 27. Dezember 1989 wurde in doppelter Hinsicht politisch bedeutsam. Auf der einen Seite führte sie zu einer unmittelbaren Aktivierung des antifaschistischen Bekenntnisses, das als eine ideologische Grundsäule des DDR-Selbstverständnisses vom SED-Regime stets auch zur Verteidigung des Mauerbaus („antifaschistischer Schutzwall’) se posicionaram contra a República Federal e as potências ocidentais. Em 3 de janeiro, mais de 200.000 pessoas se reuniram para uma "demonstração de combate" no Treptow Memorial. Dezenas de milhares exigiram alto em coro "Verfassungsschutz!". Por outro lado, isso também intensificou a disputa pela completa dissolução do aparato de segurança do Estado, a partir do qual duas instituições separadas haviam sido formadas, o Escritório para a Proteção da Constituição e o Serviço de Inteligência. A oposição teve a impressão de que o SED/PDS, com o apoio do governo Modrow, queria aproveitar a situação para restaurar seu antigo poder e instrumentos de governo. [127]
Am Zentralen Runden Tisch wurde am 8. Januar 1990 die Regierung Modrow aufgefordert, bis zum 15. Januar einen Stufenplan für die vollständige Auflösung der Geheimpolizei vorzulegen. Als Modrow in einer Regierungserklärung vom 11. Januar 1990 die Weiterexistenz eines Geheimdienstes für nötig erklärte, löste er damit eine neue Welle von Protestdemonstrationen aus und sah sich mit Rückzugsdrohungen der zu neuer Selbständigkeit aufgebrochenen vormaligen Blockparteien CDU und LDPD aus seiner Regierung konfrontiert. Daraufhin gab Modrow nach. Am 15. Januar gestand er am ZRT die Auflösung des AfNS unter ziviler Kontrolle zu und gab einen Überblick über die Anzahl der dort Beschäftigten. Am selben Tag versammelten sich in der Normannenstraße etwa 100.000 Menschen vor dem Sitz des MfS in Berlin, um jegliche Aktivität in dieser Einrichtung zu beenden. Auf ungeklärte Weise kam es zur Öffnung der Tore und damit zur Erstürmung der Zentrale. Als die Massen in den weitläufigen Komplex hineinströmten, eilte Regierungschef Modrow direkt vom Zentralen Runden Tisch in die Normannenstraße und konnte mit der Forderung nach Gewaltverzicht beruhigend einwirken. Unmittelbare Folge war die Gründung eines Bürgerkomitees zur MfS-Auflösung nun auch in Ost-Berlin, das noch über das Ende der Regierung Modrow hinaus mit staatlichen Stellen die praktische Umsetzung dieses Auftrags diskutieren sollte.[128]
Während die Weichen zur Auflösung des MfS im Zusammenwirken von Rundem Tisch und Bürgerbewegung erfolgreich gestellt wurden, kam man bei der Schaffung einer neuen DDR-Verfassung nicht an das gesetzte Ziel. Zum Abschluss gelangte mit Bestätigung der Volkskammer eine Sozialcharta, die für erhaltenswert erachtete Sozialstandards der DDR sichern und ausbauen sollte.[129] Die Beratungsergebnisse einer „Arbeitsgruppe neue Verfassung der DDR“ kamen dagegen innerhalb des gut dreimonatigen Wirkungszeitraums des ZRT nicht mehr zur Beschlussfassung.[130] Dass die ursprünglich für den Mai 1990 vorgesehenen Wahlen am 28. Januar 1990 in Verhandlungen zwischen Vertretern des ZRT und der Regierung Modrow auf den 18. März vorverlegtporque, caso contrário, havia o risco de um colapso prematuro da estabilidade residual financeira e política da RDA, [131] sem dúvida dificultava os processos ordenados na questão constitucional. A preparação da eleição de março passou a ter prioridade para os envolvidos.
No início de fevereiro houve discussões na ZRT sobre a moção de Gerd Poppe da Iniciativa para a Paz e os Direitos Humanos, segundo a qual todas as partes deveriam ser obrigadas “a abster-se de oradores convidados da República Federal e Berlim Ocidental em todos os eventos públicos até Março de 1990. SPD, CDU e Demokratischer Aufbruch se opuseram, perderam na votação, mas não se sentiram vinculados à decisão majoritária da ZRT. A próxima campanha eleitoral minou o princípio do consenso da mesa redonda. [132] O envolvimento de políticos proeminentes da Alemanha Ocidental na campanha eleitoral da RDA não ocorreu apenas no contexto da discussão de unificação sobre os dois estados alemães, mas também antes das próximas eleições federais no final do ano.
Der kurzfristig vorverlegte Wahltermin bedingte nicht nur einen gleichsam anlauflosen Intensivwahlkampf, den die politischen Parteien und Bewerber mit sehr unterschiedlichen Voraussetzungen hinsichtlich gefestigter Organisationsstrukturen und praktischer politischer Erfahrung antraten, sondern legte zwecks Chancenoptimierung auch die Überwindung der durch die Mitwirkung im SED-Regime diskreditierten Zuordnungsmerkmale und Erkennungszeichen nahe. Auch die SED selbst entledigte sich im Vorfeld nicht nur besonders belasteter Funktionäre, sondern änderte in zwei Schritten den Parteinamen SED in SED/PDS und dann PDS.
Problemas com a identidade do nome também tiveram u. a. CDU e LDPD , os antigos partidos do bloco Volkskammer , que foram apostrofados como “gravadores” por causa da proximidade do SED que se impôs desde o início da RDA. No entanto, ambos os partidos tinham estruturas organizacionais e recursos humanos bem desenvolvidos, o que os tornava parceiros interessantes para os partidos democratas-cristãos e liberais ocidentais, especialmente para fins de campanha eleitoral. Evitar conotações negativas para a CDU Oriental ao fundar a aliança eleitoral “ Aliança para a Alemanha ”, que se colocou inteiramente sob a liderança do Chanceler Kohl, provou ser uma jogada extremamente inteligente no interesse dos partidos da Western Union . Além da CDU Oriental, essa aliança também incluiu aDespertar democrático (com o conhecido ativista dos direitos civis Rainer Eppelmann e uma então desconhecida Angela Merkel responsável pelas relações públicas ), bem como o DSU , que só foi fundado em Leipzig em 20 de janeiro e que foi baseado no CSU da Baviera e foi amplamente suportado por ele.
Uma aliança eleitoral, que contou com o total apoio do FDP ocidental , formada em comunidade com o antigo LDPD, agora chamado de "Partido Democrático Liberal", o recém-fundado FDP da RDA e o Partido Fórum Alemão , que se separou do Novo Fórum . A aliança eleitoral foi negociada como a Liga dos Democratas Livres .
Von jeglicher Vorbelastung durch eine DDR-Vergangenheit frei präsentierten sich die zur Wende neu gegründeten Sozialdemokraten der DDR, die im Januar 1990 den Parteinamen SDP der westlichen SPD anglichen und mit deren Parteiprominenz, darunter die Altbundeskanzler Willy Brandt und Helmut Schmidt, ähnlich große Massenkundgebungen durchführen konnten wie die Allianz für Deutschland vor allem mit Helmut Kohl und die Liberalen mit Vizekanzler und Bundesaußenminister Hans-Dietrich Genscher. Nur die PDS besaß im neuen Parteivorsitzenden Gregor Gysi und in Ministerpräsident Modrow DDR-Politiker, die als Zugpferde im Wahlkampf eine annähernd vergleichbare Wirkung entfalten konnten.
Os outros partidos e alianças eleitorais que surgiram da oposição do SED e do movimento dos cidadãos estavam em desvantagem nesse aspecto. Isso também se aplicava ao Bündnis 90 , no qual se reunia grande parte do movimento oposicionista remanescente do Novo Fórum, da Iniciativa Paz e Direitos Humanos e Democracia Agora. (Social-democratas e Despertar Democrático também participaram da fundação da Aliança 90 em 3 de janeiro de 1990.) [133]
Die Haltung zur Einheit Deutschlands und Gestaltungsfragen des staatlichen Einigungsprozesses standen im Zentrum des Wahlkampfs der Parteien und Wahlbündnisse bis zum 18. März 1990. Die Allianz für Deutschland, die Liberalen und auch die Ost-SPD bekannten sich klar zum Ziel der baldigen Vereinigung beider deutscher Staaten. Die PDS sorgte sich hauptsächlich darum, möglichst viel Bewahrenswertes aus 40 Jahren DDR-Geschichte in die neue Zeit hinüberzuretten. Und die im Bündnis 90 vereinten Bürgerrechtler blieben auf der Suche nach einem dritten Weg zwischen Kapitalismus und Kommunismus.
No outono de 1989, quando representava o maior local de encontro de ativistas de direitos civis da oposição na RDA, o Novo Fórum não tentou tomar o poder que supostamente estava nas ruas. O objetivo era iniciar mudanças no diálogo social e reformar a RDA de forma democrática, embora os objetivos dos envolvidos também fossem diferentes e exigissem tempo para esclarecimentos, que então não estavam disponíveis. Em novembro de 1989, um grupo de pesquisa de Potsdam associado ao Democracy Now publicou um documento de posição intitulado “Future through Self-Organization”, que, ao renovar a RDA, visava “passar da rigidez dos objetos autogovernados no monopólio organização na pluralidade de assuntos”.[134]
Segundo Reinhard Höppner , no início de dezembro de 1989, em uma manifestação de segunda-feira em Magdeburg, uma nova demanda, bastante tangível e logo efetiva, gritava: "Se o D-Mark não vier até nós, iremos ao D-Mark." ( Höppner ) [135] Em janeiro de 1990, a impaciência com a demanda por condições de vida mais ou menos ocidentais nas manifestações aumentou e intensificou-se. Uma variante de cartaz deste motivo dizia: "Se o DM vier, nós ficaremos, se não vier, vamos até ela!" ( de acordo com Rödder ) [136]Em 10 de janeiro de 1990, Horst Teltschik observou: “Desde 1º de janeiro, mais de 20.000 emigrantes e reassentados […] A preocupação com esses números vertiginosos está crescendo. Ninguém sabe a resposta certa para isso." ( Teltschik : [137] )
Dies und die Märzwahlen vor Augen beschloss die Regierung Kohl, abweichend vom 10-Punkte-Plan die Zwischenschritte Vertragsgemeinschaft und Föderation im Einigungsprozess zu überspringen und zu einer „Politik der großen Schritte“ überzugehen. Am 7. Februar wurden der DDR Verhandlungen über eine „Verklammerung der beiden Volkswirtschaften durch eine Währungsunion auf der Grundlage einzuleitender, tiefgreifender marktwirtschaftlicher Reformen in der DDR in Aussicht gestellt.“ Rödder zufolge zielte das Angebot zwei Tage nach Gründung der Allianz für Deutschland zunächst auf die in der medialen Öffentlichkeit für die CDU bereits als verloren angesehenen Volkskammerwahlen. Den an Übersiedlung denkenden Ostdeutschen wurde zugleich eine Perspektive fürs Bleiben eröffnet.[138] „Die Allianz“, heißt es bei Kowalski, „stand für den schnellsten Weg zur Einheit. Ihre Formel lautete: ‚Sofortige Einführung der DM.‘ Mehr konnte niemand bieten.“[139]
„Von der Ostsee bis zum Thüringer Wald war die DDR mit Wahlplakaten zugepflastert. Die verfallenden und verrußten Städte hatten sich ein buntes Politkleid übergestreift.“ (Neubert)[140] 93,2 Prozent der wahlberechtigten DDR-Bürger gaben bei der ersten freien Volkskammerwahl ihre Stimme ab. Neben der hohen Wahlbeteiligung, die nun ohne den Druck des SED-Regimes zustande gekommen war, überraschte auch der so nicht vorhergesehene Wahlausgang.
Seit Jahresende 1989 und bis zuletzt deuteten die Umfragen auf einen klaren Sieg der Sozialdemokraten hin, was sowohl ihren besonderen Einsatz für die in den März vorgezogene Wahl verständlich machte als auch ihr Ausscheiden aus dem Bündnis 90. Mit der vollen Unterstützung durch die West-SPD rechnete man sich allein die größten Chancen aus. Das Wahlergebnis von 21,9 % der Stimmen bedeutete demnach eine arge Enttäuschung für diese Partei. Eindeutiger Wahlsieger war die Allianz für Deutschland mit 48 % der Stimmen, wobei allein 40,8 % auf die CDU entfielen. Die PDS wurde mit 16,4 % drittstärkste Kraft in der neuen Volkskammer vor den Liberalen mit 5,3 % und Bündnis 90 mit 2,9 %. Für diese Gruppierung, die sozusagen den Stein der Opposition gegen das SED-Regime ins Rollen gebracht hatte, stellte sich das Abschneiden als ein jäher Bedeutungsverlust dar.
A consequência lógica deste resultado eleitoral foi que a CDU Oriental nomearia Lothar de Maizière , o primeiro primeiro-ministro eleito livremente da RDA. Também era importante que os partidários da unidade, que incluíam também social-democratas e liberais, tivessem uma maioria para emendar a constituição. O caminho estava aberto para “acelerar a unidade sob o domínio do executivo da Alemanha Ocidental”, especialmente porque a RDA só teve um governo capaz de agir novamente após a formação da coalizão da Aliança para a Alemanha, Liberais e Social-Democratas, que terminou com a eleição do primeiro-ministro em 12 de abril de 1990. [141]
"Nenhum historiador chega a um país claramente definido", escreve Charles S. Maier em seu relato The Disappearance of the GDR and the Fall of Communism ( O Desaparecimento da RDA e a Queda do Comunismo ): "É da natureza das coisas que a história escrita é provisória". uma Tal ressalva está ao lado da descrição do evento e sua classificação conceitual. As designações "Wende" e "revolução pacífica", que às vezes são combatidas e defendidas no debate público com considerável esforço argumentativo, não podem, no sentido de Maier, fornecer mais do que um resumo preliminar perspectivado dos eventos históricos pretendidos sob um que parece apropriado prazo. Die vorliegende Darstellung sieht davon ab, einen von beiden Begriffen, die in der Entgegensetzung politisch aufgeladen erscheinen, exklusiv zu setzen. Sie stehen, so Martin Sabrow, para comunidades de memórias feudais. A memória da revolução, associada à tranqüilidade, domina o discurso público e a comemoração oficial, mas suaviza “a ruptura abrupta da sublevação” quando os reformadores da oposição perderam seu protagonismo com a queda do Muro para um movimento popular que não era mais procurando um terceiro caminho, "mas o primeiro caminho para o Ocidente". Para Sabrow, “memória revolucionária, reversa e de conexão” formam os principais fluxos do processamento da RDA após 1989, “e podem ser atribuídos aos padrões narrativos individuais das declarações de testemunhas oculares a filmes e memoriais urbanos em uma classificação aproximada”. [143]
Die Tragweite der von Gorbatschow eingeleiteten außenpolitischen Wende, die mittel- und osteuropäische Staaten aus der sowjetischen Vorherrschaft in die nationale und innergesellschaftliche Eigenverantwortung entließ,[144] bestand ihre ernsteste Bewährungsprobe mit dem durch die friedliche Revolution der DDR-Bevölkerung bewirkten Untergang des SED-Regimes und dem Aufgehen der DDR in der Bundesrepublik Deutschland. Wie das Geschehen, das zum Ende der DDR führte, einerseits durch neue politische Entwicklungen in den östlichen Nachbarländern angestoßen und begünstigt wurde, wirkten andererseits die Abschüttelung der SED-Diktatur und die Abtragung der Berliner Mauer, des Hauptsymbols von Kaltem Krieg und europäischer Teilung, beschleunigend auf die Ablösung der Parteidiktaturen etwa in der Tschechoslowakei und in Rumänien.[145]
Der Fall der Berliner Mauer und die Wiedererlangung der staatlichen Einheit Deutschlands wurden damit zu besonderen Merkmalen im Kulminationspunkt einer epochalen Wende: 1989/90 endete das „kurze“ 20. Jahrhundert: „Der Zusammenbruch des sowjetischen Imperiums, das Ende des SED-Regimes und der DDR, schließlich die Wiedervereinigung der beiden deutschen Staaten beendeten binnen weniger Monate eine Epoche, die Europa und die Welt nach den verheerenden Kriegen und Krisen der ersten Jahrhunderthälfte im eisernen Griff des Ost-West-Konflikts gehalten hatte.“ (Rödder)[146]
Eckhard Jesse stellt die Vorgänge im Herbst 1989, die zum Sturz der kommunistischen Diktaturen in Ostmitteleuropa und darüber hinaus geführt haben, auf eine Stufe mit dem Beginn der Französischen Revolution: „1789 und 1989 stehen für welthistorische Zäsuren, sind Epochenjahre.“[147]
Nach Kowalczuk ergibt sich aus den zeitgenössischen Dokumenten von 1989/90 eine gleichsam selbstverständliche Verwendung der Bezeichnung „Revolution“ für das damalige Zeitgeschehen. „Sie konkurrierte zwar stets mit ‚Umbruch‘, ‚Wende‘, ‚Zusammenbruch‘, ‚Erosion‘, ‚Scheitern‘, ‚Implosion‘ oder ‚Untergang‘, aber 1989/90 schlossen sich diese Begriffe noch nicht gegenseitig aus.“[148] Erst seither werde mit ‚1989‘ begrifflich „Geschichtspolitik“ betrieben. Er resümiert: „die alte Ordnung war handlungsunfähig, delegitimiert und moralisch kompromittiert; die von ihr vertretenen Werte und Überzeugungen zerschlissen; Bürger- und Massenbewegungen stellten sich ihr entgegen und forderten neue politische, gesellschaftliche, ökonomische und kulturelle Strukturen; eine neue Ordnung wurde errichtet; innerhalb weniger Monate beseitigte die Bewegung alte Strukturen, Werte, Ideen, Kulturen und Herrschaftseliten, fast nichts war im öffentlichen Raum wie zuvor, was spricht dann gegen die Bezeichnung als Revolution?“[149]
Auch Rödder sieht das Revolutionskriterium einer fundamentalen Veränderung der politischen und sozialen Ordnung als erfüllt an, sogar mehr als 1848 und 1918, und nennt den in die Wiedervereinigung Deutschlands mündenden Untergang des SED-Regimes „eine deutsche Revolution“.[150] Winkler spricht von einer im Verzicht auf Gewalt gründenden „neuartigen Revolution“, bei der bewusste und unbewusste Teilnehmer zu unterscheiden seien: „Die bewußten waren die Gründer der Bürgerrechtsgruppen und die Demonstranten, die am 2. Oktober zur Masse zu werden begannen, die unbewußten jene, die um ebendiese Zeit die DDR in Massen verließen.“[151]
Como um ativista ativo dos direitos civis na época, Ehrhart Neubert intitulou seu relato de “Nossa Revolução” e concordou com Ralf Dahrendorf: “As revoluções, incluindo a revolução de 1989, são bem-sucedidas desde que finalmente eliminem o antigo regime. No entanto, as revoluções fracassam na medida em que não criam o mundo completamente diferente de uma democracia fundamental. Nesse sentido, eles inevitavelmente decepcionam as esperanças extravagantes que despertaram.” [152] Neubert coloca a conversa sobre a revolução pacífica em perspectiva: “A revolução não foi pacífica até 9 de outubro de 1989, e mesmo assim os governantes estavam apenas no final. de sua Arte política, que não necessariamente deve ser interpretada como pacífica." [153]
As condições externas da revolução do outono são ponderadas de forma diferente. Enquanto Kowalczuk não considera apropriado relativizar o conceito de revolução, pois quem tenta explicar as revoluções de 1848 , a revolução russa e a revolução alemã de novembro sem o contexto internacional não iria muito longe, Jesse diz que com a perda do pilar da política externa, o sistema da RDA doente foi desmoronado como um castelo de cartas no outono de 1989. "Porque quando as baionetas da União Soviética deixaram de proteger a RDA, acabou para eles. Nessa medida, há mais do que um grão de legitimidade em caracterizar a revolução como uma implosão, uma espécie de colapso.” [154]
Dass die Demonstrationsparole „Keine Gewalt!“ zum Erfolg führen konnte, war auch aus der Sicht Winklers durch den ausdrücklichen Gewaltverzicht der UdSSR als DDR-Gründungs- und Garantiemacht bedingt. „Ohne die Rückendeckung der Sowjetunion konnte sich keine der von ihr abhängigen Diktaturen längerfristig gegen revoltierende Massen behaupten. Weil die sowjetische Führung aus politischer Einsicht und wirtschaftlicher Schwäche nicht mehr zu Interventionen nach dem Muster von 1953, 1956 und 1968 bereit war, konnten sich die Emanzipationsbewegungen von 1989, beginnend mit der polnischen, weitgehend friedlich durchsetzen.“[155]
O termo político “Wende” estava em uso na Alemanha Ocidental desde a mudança de poder em 1982 do SPD para o governo federal liderado pela CDU sob Helmut Kohl , depois que ele proclamou uma “ mudança espiritual e moral ”.
Die Böhlener Plattform, aus der dann die Vereinigte Linke hervorging, forderte in ihrem Gründungsaufruf im September 1989 ein linkes, alternatives Konzept für eine Wende.[156] Die Wende-Formel von Egon Krenz[157] hatte am 16. Oktober 1989 bereits die Zeitschrift Der Spiegel in der Schlagzeile „DDR – Die Wende“ auf ihrem Titel gebraucht, womit die Redaktion die Volksproteste (Montagsdemonstrationen) als Sieg gegen die Staatsmacht der DDR auslegte.
Das neue Schlagwort wurde mit Bezug auf Krenz in der breiten Öffentlichkeit auch kritisch aufgenommen. In ihrer Rede auf der Großdemonstration am 4. November 1989 in Berlin verglich es die Schriftstellerin Christa Wolf ironisch mit der Wende beim Segeln, wo der Kapitän „Klar zur Wende“ ruft, weil der Wind sich gedreht hat und die Mannschaft sich duckt, weil der Segelbaum über das Boot fegt. Auf dieselbe Rede geht auch die Popularität des Begriffs „Wendehals“ zurück. Er wurde danach zum Begriff für die ehemaligen Anhänger des DDR-Systems, die sich schnell der neuen Situation anpassten, um das Beste für sich herauszuholen.
Die deutsche Bundesregierung publizierte zum Jahrestag „20 Jahre Mauerfall“ einen Artikel mit dem Titel „Wende“? „Friedliche Revolution“? „Mauerfall“?.[158] Während der Begriff „Friedliche Revolution“ dort favorisiert wird, heißt es zur Wende: „Das neue Schlagwort ist kurz und griffig. […] Dennoch ist der Begriff ‚Wende‘ nicht überall willkommen. Viele betrachten ihn als sprachlichen Vereinnahmungsversuch.“
Der damalige Bürgerrechtler Rainer Eppelmann kritisiert die heutige Verwendung der Bezeichnung Wende, weil sie suggeriere, dass der Umbruch tatsächlich „von oben“ durch den Wortschöpfer Krenz und nicht „von unten“ durch eine Revolution zustande gekommen sei.[159] Er beklagt, dass der Terminus „Wende“ umgangssprachlich „längst zum Synonym für die friedliche Revolution und die Wiedervereinigung Deutschlands geworden“ sei.[160] Der letzte und einzige demokratisch gewählte DDR-Ministerpräsident Lothar de Maizièredisse: "Ainda hoje estou zangado porque o outono de 1989 é referido como a 'reviravolta' e, portanto, um termo de Krenz é usado em vez de descrevê-lo como o que realmente era, ou seja, o tempo de uma revolução pacífica". [161]
Das Wort „Wende“ wird inzwischen in der deutschen Sprache auch zur Bezeichnung des vergleichbaren Umbruchs in anderen Ländern des ehemaligen Ostblocks gebraucht, wie beispielsweise bei der Samtenen Revolution in der Tschechoslowakei. Insbesondere in Österreich wird dieser Umbruch als Ostöffnung bezeichnet. Gelegentlich ist der Begriff «Wende» auch als Fremdwort in anderen Sprachen, zum Beispiel im Englischen für die Vorgänge im Umfeld des Mauerfalls nachweisbar.
An den Begriff Wende knüpfen weitere Wortschöpfungen an, etwa der Begriff Nachwendezeit, der die Zeit nach dem Fall der Berliner Mauer bezeichnet,[162] oder der Begriff Nachwendegeneration, der die Generation der nach der Wende geborenen oder hervortretenden Menschen kennzeichnet. Die Zeit der Umgestaltung des politischen, ökonomischen und gesellschaftlichen Systems in der letzten Phase der DDR und in den sogenannten „fünf neuen Ländern“ der Berliner Republik in den 1990er Jahren wird als Zeit der postkommunistischen Systemtransformation bezeichnet.
Langfristige Auswirkungen der Geschehnisse von 1989/90 auf dem Gebiet der ehemaligen DDR werden im Kontext Ostdeutschland seit 1990 beschrieben. Zu den unmittelbaren Folgen von Wende und friedlicher Revolution zählten u. a. die Ablösung der SED-Diktatur durch einen in freien Wahlen konkurrierenden Pluralismus der Politikentwürfe und Parteien, die Auflösung des MfS und die Herstellung von Freizügigkeit und Reisefreiheit für die DDR-Bevölkerung. Hinzu kamen dann auch neue Konsumchancen durch die Einführung der D-Mark und ein sich im Zuge der Vereinigung beider deutscher Staaten anbahnender Angleichungsprozess der Lebensverhältnisse. Als eine Art Wegscheide innerhalb des Gesamtgeschehens erscheint in manchen Darstellungen der 9. November 1989:
„Die Öffnung der Berliner Mauer am 9. November 1989 war für die DDR das, was der Sturm auf die Bastille am 14. Juli 1789 für das französische Ancien régime gewesen war: Der Schlag, von dem sich die bisherige Ordnung nicht mehr erholen konnte. Die Mauer war nicht minder als die Bastille ein Symbol der Unfreiheit. Als das Symbol fiel, war das Ende der alten Herrschaft gekommen.“[163]
Während über die Bedeutung der Schleifung von Mauer und Grenzregime für das unwiderrufliche Ende der SED-Herrschaft weitgehend Übereinstimmung besteht, ist die Bedeutung des 9. Novembers 1989 und seiner unmittelbaren Folgen für den Fortgang des Umgestaltungsprozesses in der DDR nicht unumstritten. Von einer „Wende in der Wende“ ist in diesem Zusammenhang bei Stefan Bollinger die Rede: „Eben noch eine disziplinierte, wenn auch unzufriedene und demonstrierende Bevölkerungsmehrheit, nun eine landesweit an und über die Grenzen strömende Masse, die ihr Hauptanliegen – ungehindertes Reisen – selbst in die Hand nahm.“[164] Damit standen die DDR-Bürgerrechtler „vor dem Scherbenhaufen ihres Versuchs der sozialistischen Erneuerung“, urteilt Bollinger und zitiert Konrad Weiß: „Ich denke, der Umbruch, die Revolution, wenn Sie so wollen, ist von den Warenbergen, die die darauf unvorbereiteten DDR-Bürger zu Gesicht bekommen haben, erdrückt worden.“[165] Für Bollinger ergibt sich das Gesamtbild einer abgebrochenen Revolution, da die DDR-eigenen Alternativen und Führungskräfte nun gegenüber den von der Bundesrepublik ausgehenden Impulsen und Weichenstellungen ins Hintertreffen geraten seien.[166]
Eine „Wende in der Wende“ sieht bei anderer Akzentuierung auch Winkler mit dem Mauerfall verbunden. Die friedliche Revolution sei nun unter dem Demonstranten-Motto „Deutschland, einig Vaterland!“ in eine neue, die nationaldemokratische Phase eingetreten.[167] Eher für das Bild einer kontinuierlich-ganzheitlichen Entwicklung steht demgegenüber Wolfgang Schullers Resümee in seiner Darstellung „Die deutsche Revolution 1989“: „eine eigenständige Revolution, an der das ganze Volk einschließlich der Durchschnittsbürger wirksam teilhatte, die nach vierzig Jahren Isolation eine fremdbestimmte ideologische Parteidiktatur mit ihrer alle Gesellschaftsbereiche durchdringenden Geheimpolizei ohne Gewaltanwendung zum Einsturz brachte; eine Revolution, die über Monate andauerte, die mit Massendemonstrationen begann und auch endete, sich aber allmählich politische Organisationsformen gab und sich dennoch für die parlamentarische Demokratie entschied.“[168]
Die „Liquidation der DDR“ als Folge des Wahlergebnisses vom 18. März 1990 entsprach dem Willen der Massen, merkt Winkler an, nicht dem der intellektuellen Bürgerrechtler als Initiatoren der friedlichen Revolution.[169] Auch mit der sich bis 2005 erstreckenden gerichtlichen Behandlung von DDR-Unrecht sind die DDR-Oppositionellen der ersten Stunde z. T. nicht einverstanden. „Nur wenige hohe Funktionäre der DDR wurden zu Freiheitsstrafen verurteilt. Für die meisten Angehörigen der Nomenklatura war die Entfernung aus dem Amt die schärfste Sanktion.“[170]Embora o Tribunal de Justiça Federal no que diz respeito à ordem de atirar z. B. descobriu que tanto os guardas do muro quanto os membros do Politburo haviam cometido um crime; na maioria dos casos, porém, apenas foram impostas penas suspensas. Isso poderia dar a impressão de que a injustiça foi principalmente apenas documentada, mas não punida. [171]
Als nachhaltige Erfolge ihres Kampfes gegen das SED-Regime bleiben den Protagonisten der friedlichen Revolution in der DDR die umfänglichen Bemühungen zur Aufarbeitung der SED-Diktatur. Hierzu wurden durch den Deutschen Bundestag 1992 und 1995 zwei Enquete-Kommissionen eingesetzt: „Aufarbeitung von Geschichte und Folgen der SED-Diktatur“ und „Überwindung der Folgen der SED-Diktatur im Prozess der deutschen Einheit“. Mit dem Stasi-Unterlagen-Gesetz 1991 kam es zur Öffnung der Akten des MfS, sodass seither sowohl persönliche Einsichtnahme als auch wissenschaftliche und publizistische Auswertung möglich sind. Die 1998 durch Bundestagsbeschluss gegründete Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur fördert zahlreiche wissenschaftliche Projekte und betreut zudem Opfer der Diktatur.