Las órdenes y condecoraciones son premios en forma de insignias portátiles que otorgan el gobierno o los organismos autorizados por el gobierno como recompensa por el servicio o el comportamiento ejemplar y para garantizar la lealtad de la persona que va a ser condecorada. Las órdenes y condecoraciones tienen carácter político, como símbolos estatales están bajo la protección especial del estado, sirven para representarse a sí mismo y transmitir sus valores . El premio mayoritariamente público y ceremonial .a través de medallas, condecoraciones o premios es un acto de fijación de valores y mantenimiento de valores dentro de la respectiva sociedad, por lo que los valores se explicitan primero en la fundación y nuevamente en la premiación específica.
Las primeras formas de sistemas ordenados de premios portátiles existían en la antigüedad , pero no sobrevivieron al colapso del Imperio Romano . Las órdenes de mérito de carácter moderno se remontan históricamente a las órdenes caballerescas cristianas y seculares de la Alta Edad Media . La aceptación en una orden de caballería, el " caballero ", requería un nacimiento noble o estaba asociado con la elevación a la nobleza. Órdenes de la casa y de la cortese cuentan entre las órdenes caballerescas y, junto con las primeras órdenes de mérito, representan formas de transición en las que la comunidad caballeresca retrocedió gradualmente a un segundo plano y finalmente solo existió en términos ideales, solo para desaparecer por completo con el fin de la monarquía. Con el tiempo, muchas órdenes de casas anteriores adquirieron el carácter de órdenes de mérito o se convirtieron en órdenes de mérito. La Orden inglesa de la Jarretera o la Orden del Toisón de Oro , que todavía existe hoy en día, se considera el arquetipo de la orden medieval de caballeros y un modelo para las modernas órdenes de mérito que se desarrollaron a partir de ella .
La Revolución Francesa , la fundación de la Legión de Honor y las guerras de liberación provocaron un cambio duradero en las condecoraciones europeas e internacionales, que influyeron en las órdenes existentes, inspiraron nuevas fundaciones y finalmente condujeron al surgimiento de las modernas órdenes al mérito y condecoraciones . La diferencia entre órdenes y condecoraciones es histórica y principalmente de naturaleza nomenclatural, los titulares de órdenes se denominaban "caballeros", los de condecoraciones "titulares". Hoy, con algunas excepciones como las órdenes espirituales de caballería o las órdenes de caballería de las monarquías, v. una. como españa o inglaterra, cuya admisión se asocia a menudo (pero no siempre) con la elevación a la nobleza (cf., por ejemplo, el título de señor ), obsoleto.
Las órdenes y condecoraciones son premios destinados a ser usados, que identifican públicamente al destinatario. Todos los premios que deben llevarse visiblemente y que no se denominan expresamente medallas se designan como insignias de honor. La diferencia entre medallas y condecoraciones consiste únicamente en la designación y tiene sus raíces en las ideas de honor de finales del siglo XVIII y XIX. En la falerística moderna , los premios más altos se denominan órdenes y los premios de mérito más bajos como insignias de honor; Originalmente, era costumbre que las órdenes se otorgaran solo a nobles y oficiales, y más raramente a plebeyos, mientras que cualquier persona podía adquirir condecoraciones . Los poseedores de una orden se llamaban caballeros.designa el de una insignia de honor simplemente como el portador . Hoy en día, esta distinción carece en gran medida de sentido, por lo que aquellos a quienes se les confía la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania ("Cruz Federal del Mérito") se consideran titulares .a que se refiere, aunque se trate de una orden expresa. A diferencia de Francia, por ejemplo, donde los miembros de la Legión de Honor no solo tienen derecho a un lugar en una residencia de ancianos parisina, sino que también pertenecen formalmente a una corporación, en Alemania no existe una asociación de titulares organizada o patrocinada por el estado. de la Cruz Federal al Mérito por el gasto burocrático asociado se considera inaceptable para el contribuyente. Asimismo, su otorgamiento no está asociado a ningún beneficio, título o derecho, excepto el derecho honorífico de llevar la condecoración en público. [5]
Además de elogios, cartas de agradecimiento, premios en efectivo, títulos , premios no monetarios y muchas otras formas de premios estatales o sociales, también se otorgan medallas y condecoraciones en casi todos los países del mundo como un signo de honor público especial . Una excepción es Suiza, que no tiene tradición de órdenes, no otorga órdenes y prohíbe a todos los miembros de las autoridades federales, los gobiernos y parlamentos cantonales y todos los miembros del ejército aceptar órdenes y títulos extranjeros. Desde el 12 de septiembre de 1848, cuando Suiza se unificó de una confederación de estados a un estado federal , hasta el 1 de enero de 2000, la prohibición se hizo cumplir por el Art. 12 de laCodificado en la (s) constitución(es) federal(es) suiza(s) , desde el 1 de febrero de 2001 ha sido regulado a nivel de ley. El artículo 109, párrafo 4 de la Constitución Imperial de Weimar también contenía una prohibición estatal de otorgar y aceptar órdenes . Tales prohibiciones consagradas constitucionalmente muestran la estrecha conexión entre la condición de Estado y la concesión de órdenes, y las concesiones estatales en particular tienen un carácter político. [6] [7] [8]
Un premio es principalmente de naturaleza simbólica, tiene como objetivo reconocer, elogiar y premiar a la persona a ser premiada. Debe motivar tanto al homenajeado como al público en general a hacer que sus acciones sirvan a los objetivos e intereses del donante o prestamista en el futuro. Algunos premios por méritos especiales militares, científicos, artísticos y otros van más allá del carácter puramente simbólico y también están asociados a beneficios materiales (premios en metálico, pensión vitalicia, " pago honorífico ", etc.). [7] [9]
Desde el punto de vista de la institución que otorga, el homenajeado cumple una función de modelo a seguir , que buscan enfatizar públicamente a través del premio. Al hacerlo, se aprovecha de la necesidad de reconocimiento de las personas. El experto en derecho constitucional Herbert Krüger atribuye el significado de los honores a la teoría de que la recompensa, como sugerencia y estímulo de un comportamiento que es deseable pero no exigible, está en pie de igualdad con las órdenes, la coerción y el castigo. [10] El otorgante suele asociar la expectativa de gratitud, devoción o al menos lealtad con el premio. [7] [11]Los premios pueden ser revocados o retirados si el homenajeado no cumple con las expectativas puestas en él, demuestra ser desleal o pierde su función como modelo a seguir. [12]
Los honores públicos son una manifestación del honor y forman parte del mantenimiento del estado o autorretrato .del estado (Krüger). En el caso de los honores de Estado, el reconocimiento consiste en que el homenajeado se distinga clara y visiblemente de la multitud de los demás ciudadanos. El efecto asociado va en dos direcciones: por un lado, el honor destaca al homenajeado en público; por otra parte, el Estado se anuncia con el premio subrayando, a la vista de todos, que él, como guardián del bien común, sabe apreciar los servicios a éste a través de un premio público. El objetivo de la autorrepresentación es ir más allá del mero funcionamiento para considerar una forma y orden de actividad que refleje el contexto intelectual objetivo, la idea rectora, el orden obligatorio o el principio de legitimaciónde esta actividad estatal, la hace públicamente visible y así la representa en el sentido actual. [11]
El estado usa símbolos y rituales principalmente para la representación de sí mismo. Siempre han sido una forma de comunicación política no verbal y generalmente comprensible. Los símbolos estatales son de gran importancia para la integración de los ciudadanos en la comunidad estatal y para la existencia de la comunidad. Los símbolos y rituales sirven para identificar a los ciudadanos con el estado, sus instituciones y funcionarios, sus valores y sus políticas . El significado especial de los símbolos estatales está respaldado por normas legales o constitucionales por las cuales un estado los cultiva y protege. [13]
Mucho antes de que existieran medallas y condecoraciones en el sentido moderno, numerosas culturas usaban adornos portátiles para honrar e identificar públicamente a las personalidades que lo merecían. Ya en las primeras culturas existía la necesidad de expresar elogios o recompensas de forma visible. Después de una cacería exitosa, los cazadores y los nómadas se adornaban con los símbolos de sus éxitos en la caza, como dientes de animales, garras, plumas o pieles. [17]
Desde el Antiguo Reino de Egipto, se ha transmitido la costumbre de recompensar con oro a los oficiales y soldados que lo merecen. El oro de honor era entregado por el faraón al homenajeado en forma de diversas piezas de joyería, por ejemplo pulseras, collares o cadenas. [18] En el Reino Nuevo , las representaciones pictóricas de premios públicos se encuentran a menudo en tumbas privadas, con el faraón de pie en la ventana de aparición.y presenta el oro de honor a los funcionarios de abajo. El mérito militar se evaluaba por las manos cortadas o los genitales del enemigo, que los escribanos contaban después de la batalla y los registraban en listas. Quienes traían los trofeos eran recompensados con armas, plumas, joyas, prisioneros de guerra, ropa o tierras. Vale la pena mencionar en este contexto un collar con tres moscas doradas (la mosca representaba las virtudes militares de resistencia y tenacidad) como colgante, el oro de la valentía (nbw n qn.t), que los líderes y oficiales militares recibían como regalo. gratificación recibida de manos del faraón. Las inscripciones autobiográficas en la tumba de SanAhmose Pennechbet en el-Kab , que incluye listas detalladas de sus premios. [19] [20]
La existencia de sistemas estatales ordenados de premios portátiles por mérito militar, combinados con normas de premios según estatus, mérito y desempeño, se ha dado por sentada en la mayor parte de la literatura falerística desde la antigüedad. Se cree que se desarrollaron a partir de la práctica de institucionalizar la distribución del botín de guerra . En Grecia tales recompensas se llamaban ta phalara (τά φάλαρα; adornos de pecho, especialmente para caballos) y en Roma phalera con el mismo nombre . Derivado de esto es el término falerística para la orden religiosa . [21] [22] [23]
En la antigua Atenas, era costumbre que los ciudadanos decoraran públicamente por donaciones u otros servicios a la polis . La decoración originalmente consistía en ramas de olivo , posteriormente se otorgaron réplicas en oro. En los Juegos Olímpicos , también, no solo los ganadores de las competiciones fueron coronados con coronas de flores, sino también los ciudadanos que habían prestado servicios a la comunidad de alguna manera entre las competiciones, por lo que los "ciudadanos" eran exclusivamente hombres. Además, se han entregado otros honores públicos como proclamaciones, banquetes en el Prytaneion , inscripciones, estatuas y hermas , así como pinturas y representaciones de héroes. Por mérito militarta phalara otorgado, como placas del tamaño de una mano o etiquetas en forma de círculo o media luna. Estaban hechos de metales preciosos o bronce y, a menudo, estaban chapados en oro o plata. Originalmente iban sujetos al cinto y la brida del caballo, por lo que eran exclusivamente para la caballería. Más tarde, se establecieron versiones más pequeñas que se usaban en la coraza . Los soldados de a pie recibieron armas de honor en forma de lanzas y escudos especiales, así como cuencos para beber. [20] [23] [24]
La crítica a esta práctica de los honores públicos es tan antigua como es. En su Política , Aristóteles abordó la cuestión de si "deben otorgarse honores a quienes han hecho algo en beneficio del Estado" y concluyó que tal ley, aunque suene bien, no debe promulgarse, ya que conlleva envidias y calumnias. y puede conducir a disputas y trastornos en el estado sobre la cuestión de qué es útil y qué es dañino. [24]
Los premios romanos eran mucho más complejos . Con sus conquistas a gran escala, dependían mucho más de las funciones disciplinarias de un sistema militar de recompensas ( dona militaria ) que, por ejemplo, los griegos. Si bien todavía era comparativamente claro en los días de la República , incluía una gama muy amplia y diferenciada de premios durante el período imperial con su gran ejército permanente.
Estaban los phaleres adoptados por los griegos, medallas adheridas al peto con imágenes de animales, criaturas míticas o dioses, brazaletes de metal ( armillae ) para la valentía, coronas y coronas (coronas), por ejemplo la corona cívica ( corona civica ), lanzas de honor ( hasta pura ) y los torques adoptados de los celtas como decoración de valentía para los rangos inferiores. La procesión triunfal , que estaba reservada a los líderes militares y luego exclusivamente a los emperadores, se consideraba la forma más alta de decoración. [21] [23]
Las primeras decoraciones supervivientes fueron cuencos ( patera , patella ) y lanzas, phalerae se agregaron más tarde. En la República romana, según Polibio , no había distinción basada en el rango en las condecoraciones militares. Al menos desde Augustosin embargo, se hizo una distinción entre rangos superiores e inferiores. Si bien se otorgaron phalers a miembros de todos los rangos, otras insignias eran una expresión de rango. Independientemente del mérito o el desempeño, los grupos de mayor rango recibieron diferentes premios que los grupos de menor rango. El requisito básico para el premio no era el mérito o el desempeño per se, sino la ciudadanía romana, que en sí misma era un premio. Los soldados recibieron la condecoración directamente de su comandante como reconocimiento personal. La estrecha relación entre condecoración y comendador se demuestra, entre otras cosas, en el hecho de que en el funeral de Augusto los soldados arrojaron a la pira las condecoraciones que les había otorgado el difunto. [23] [25]
La asociación de premios con términos como "honor", "mérito", "valentía", etc., que todavía tiene vigencia hoy en día , tiene sus raíces en el sistema de premios de la antigüedad. Sin embargo, no hay un desarrollo directo de los modelos antiguos al sistema de premios actual. Las órdenes y condecoraciones, tal como se otorgan hoy en día como signo visible de alabanza pública, tienen su origen en las órdenes caballerescas de la Alta Edad Media. [23] [26]
Ver también : Órdenes de Caballería , Lista de Órdenes de Caballería .
Las Órdenes de los Hospitalarios y los Caballeros se consideran los progenitores reales de las órdenes religiosas modernas . Estos dieron forma a dos características esenciales que han perdurado en la orden durante siglos: [26] [27]
En la época de las Cruzadas , en el siglo XI, surgieron las primeras órdenes espirituales de caballeros a partir de algunas órdenes religiosas . El término "Orden" se deriva de la palabra latina ordo (orden, estado). Además de los actos puramente religiosos, que toda orden monástica también debía cumplir, como la labor misionera y los ejercicios religiosos, así como el cuidado y cuidado de los peregrinos enfermos, las órdenes caballerescas se encargaban de la protección y defensa activa de las posiciones cristianas de energía. Esto incluía proteger el Santo Sepulcro , proteger a los peregrinos y luchar contra los "infieles". [26]
Las Órdenes de San Juan y los Caballeros Templarios se consideran las primeras fundaciones de este tipo . La Orden de San Juan fue fundada en 1099 como Orden Hospitalaria y surgió de una cooperativa fundada por comerciantes italianos que mantenían un albergue para peregrinos cristianos en Jerusalén. En el siglo XII también asumió funciones militares. Los Caballeros Templarios se fundaron alrededor de 1118 como una nueva orden caballeresca de estilo francés. [26]
La Orden Teutónica , también conocida como Orden Teutónica u Orden Teutónica, ganó en importancia. Fue fundado en 1190 con motivo de una plaga durante el sitio de Acre como comunidad de enfermería y dirigió un hospital, asumiendo poco después funciones militares adicionales. Durante la Cruzada Alemana , en marzo de 1198, por instigación de Wolfger von Erla y Konrad von Querfurt , la comunidad fue elevada al estatus de una orden caballeresca inspirada en los Templarios y Hospitalarios. [26]
Los miembros de las órdenes caballerescas eclesiásticas portaban una cruz en sus capas o mantos (llamados clamys ) como insignia externa y símbolo decorativo; el Johanniter una cruz blanca sobre greda negra, los Templarios una cruz roja de ocho puntas sobre greda blanca, y los Caballeros Teutónicos, también sobre greda blanca, una cruz negra con extremos ensanchados que sirvió de plantilla para la Cruz de Hierro en 1813 , los Lazaritas una Cruz verde sobre Clamys. [26] [27]
El fracaso de la política de cruzada resultó en el declive de las órdenes espirituales de caballería, que estaban cada vez más sujetas a los objetivos políticos y las luchas por el poder de los gobernantes seculares. [27] [28]
A partir de los siglos XIII y XIV, los soberanos comenzaron a fundar órdenes caballerescas religiosas y seculares basadas en el modelo. En contraste con las órdenes caballerescas eclesiásticas, que eran en gran parte independientes, autónomas y en algunos casos constituían estructuras similares a las de un estado, las órdenes caballerescas seculares fueron desde el principio un instrumento de los gobernantes seculares que también actuaron como grandes maestres de todas sus órdenes. . Sus estatutos no solo estipulaban las condiciones de admisión, sino también el hábito y el emblema de la orden, es decir, la insignia que los miembros de la orden debían identificar al mundo exterior.Un símbolo a llevar constantemente era el signo externo de pertenencia a la comunidad. En este contexto, las medallas portátiles,Gemas a menudo en forma de cruz o estrella, significado especial. [27] [28]
La admisión a esta orden era un acto de gracia soberana y de gracia cortesana , servía para establecer un vínculo estrecho con el soberano y significaba un incentivo y una obligación para con él. Los órganos de este tipo tenían un carácter elitista, estaban reservados exclusivamente a la (alta) nobleza y su número de miembros estaba estrictamente limitado. En el curso de este desarrollo, el propósito religioso original de las órdenes caballerescas se desvaneció rápidamente, los votos religiosos perdieron su importancia y, finalmente, las órdenes ya no tenían tareas u objetivos especiales que fueran más allá de los intereses dinásticos o políticos comunes de sus miembros. [28]
Las comunidades religiosas seculares más importantes incluyen:
Hasta la abolición de la monarquía y entre la Restauración y la Revolución de Julio existieron las Órdenes francesas de Saint-Michel y las Órdenes del Espíritu Santo .
Con el surgimiento de los estados absolutistas en los siglos XVII y XVIII, comenzó un cambio general en las órdenes religiosas. Las órdenes religiosas evolucionaron hacia órdenes de casa o de corte , y la decoración se convirtió gradualmente en un fin en sí mismo. Aunque las órdenes de la casa se consideran una forma de órdenes caballerescas seculares, marcan el límite de la transición de las órdenes de comunidades de personas a insignias como recompensa por el mérito. La comunidad a menudo solo existía simbólicamente, pero la insignia simbolizaba una relación especial con el soberano y, por lo tanto, la influencia en la corte. Originalmente de una sola clase y destinadas solo al soberano, su familia y un número limitado de nobles secuaces, muchas antiguas órdenes de la casa se convirtieron en órdenes de mérito con el tiempo .[28] [29]
Los soberanos donaron órdenes de la casa para vincular a los nobles influyentes y recompensarlos por los servicios prestados. Estos fueron en su mayoría premios de una sola clase. Al igual que con las órdenes caballerescas seculares, el gran maestre era el soberano respectivo; los príncipes de la casa gobernante eran miembros por nacimiento, pero no se contaban en el número de miembros estipulado en los estatutos. Los signos externos de las órdenes de la casa eran, al igual que con las órdenes caballerescas seculares, sus insignias: la cruz de la orden (signo de la orden, joya o decoración de la orden) , la estrella de la orden (estrella del pecho) , la faja , la cadena de la orden (collar) y la orden . disfraz, que simbolizaban la pertenencia a una sociedad elitista, pero ya no eran signo de pertenencia a una comunidad religiosa tradicional. A diferencia de las órdenes caballerescas “genuinas”, que eran comunidades de personas con sus propias tierras y bienes y formadas a través de su propio proceso de admisión, las órdenes de la casa no tenían posesiones ni fondos propios, sino que recurrían a las asignaciones del soberano. Sus portadores incluyeron a destacados estadistas y representantes influyentes de la iglesia y las humanidades. La admisión, o el premio, estaba asociado a varios derechos honorarios y beneficios materiales, pero también a varias obligaciones. Los derechos incluían, entre otras cosas, acceso a la corte, la concesión de audiencias con el soberano o pagos de pensiones y dotaciones monetarias. Los deberes incluían, entre otras cosas, llevar la condecoración de la orden en público, participar en laCeremonial de la orden, pero sobre todo lealtad incondicional a la casa gobernante. [29] [30]
Las órdenes de la casa inicialmente no estaban divididas en clases y estaban reservadas exclusivamente para la (alta) nobleza, que fue cambiando gradualmente a medida que la burguesía se fortalecía. [31] Algunas órdenes de la casa también se otorgaron más tarde a personas que no eran nobles, por lo que, como por ejemplo con la Orden del Águila Negra , los beneficiarios a menudo recibían una letra del escudo de armas además de la insignia , que los elevaba a la nobleza hereditaria. . Además, muchas órdenes establecieron un rango superior en la corte; así, los poseedores de la orden más alta de Prusia, la Orden del Águila Negra, ocuparon una posición en la jerarquía de la corte inmediatamente después de los cargos de la corte más alta y antes de los cardenales. [29] [32]Hasta aproximadamente 1750, algunas fundaciones de órdenes se denominaron "renovación" para dar una mayor antigüedad a las órdenes. Con frecuencia se hacía referencia a insignias que no eran órdenes (Orden de los Serafines, Orden de los Distel [33] ), a órdenes caducadas hace mucho tiempo (Orden de Hubertus) o cuya fundación medieval no está documentada (Orden de George, Orden de Dannebrog). La Orden de Constantino de la dinastía Albano - Bizantina Angeli y más tarde de los reyes de Sicilia incluso se remonta a Constantino el Grande . [34]
Importantes órdenes de la casa fueron [29]
Un sistema de órdenes de carácter elitista y limitado a la (alta) nobleza, como las comunidades personales de las órdenes seculares o espirituales de caballería pero también las órdenes de la casa, excluía del sistema de condecoración a gran parte de la población, aunque trabajaba en el intereses del Estado y eran leales al soberano. El estado absolutista produjo un gran número de diferentes autoridades y un ejército permanente, que a su vez representaba importantes pilares del poder. El prerrequisito básico para poder organizar y coordinar estos establecimientos e instituciones centralmente era funcionarios y funcionarios confiables y leales. Una nobleza de servicio recién creadaasí como expertos de la burguesía asumieron cada vez más funciones importantes en oficinas y autoridades. Además, el siglo XVIII estuvo marcado por numerosas guerras dinásticas. Ningún soberano podía permitirse el lujo de restringir las recompensas militares y militares a los representantes de la nobleza, lo que condujo a un cambio fundamental en las órdenes religiosas y se expresó en el surgimiento de la Orden del Mérito. Las primeras órdenes de mérito civiles y militares de finales del siglo XVII y XVIII se caracterizan por su carácter de transición dentro de la historia del desarrollo de los premios. [31] [37]
Si bien la admisión a una orden de caballería era un gesto de favor de un soberano y se asociaba principalmente con una relación especial de lealtad al soberano, las órdenes de mérito también son un instrumento soberano de recompensa. Estos cambiaron los contenidos y los objetivos de las órdenes de mérito ampliaron el grupo de personas elegibles para premios más allá de la alta nobleza, ya que era importante poder premiar los méritos en una amplia variedad de áreas y cargos. Esto condujo a un aumento drástico en el número de pedidos donados en los estados individuales e hizo que pareciera sensato establecer una jerarquía para los pedidos individuales en un país. La orden religiosa se hizo más diferenciada y distinguida entre ciertas órdenes superiores, que se otorgaban principalmente a miembros de las casas gobernantes y miembros de la nobleza muy antigua, órdenes caballerescas, que generalmente requerían nobleza ancestral, y la actual Orden del Mérito. La posibilidad de otorgar órdenes a los plebeyos correspondía a las estructuras y exigencias sociales de finales del siglo XVIII. La aguja ancestral ya no era un requisito obligatorio. En cambio, el premio se combinó con una elevación a la nobleza, por lo que el contenido y las modalidades de concesión de las primeras órdenes de mérito permanecieron apegados al sistema absolutista; Los agricultores y artesanos, los soldados rasos y los suboficiales seguían excluidos del sistema de premios. En ocasiones, las órdenes al mérito se concedían exclusivamente por méritos de un determinado tipo, como militares, artísticos o científicos, galardonado. Además, se introdujo un sistema de clases diferentes dentro de las órdenes individuales para poder hacer graduaciones según el rango o mérito de las personas a distinguir.[31] [37]
Una de las órdenes de mérito históricamente más importantes es la Orden de Luis fundada en 1693 por el “Rey Sol” Luis XIV , la Ordre royal et militaire de Saint-Louis . Se considera que es la orden de mérito más antigua y, al mismo tiempo, la primera orden puramente militar. El propósito de la fundación era recompensar a los oficiales católicos [38] por veinte años de servicio leal o por el éxito militar. El motivo fundamental del gobernante, que estaba plagado de dificultades financieras crónicas, fue la compensación económica de sus soldados merecedores, con una insignia que distinguía al portador en lugar de donaciones materiales. [39] [40]
Una innovación significativa de la Orden Ludwig en comparación con las órdenes anteriores de la casa y la corte fue su estructura, la orden constaba de tres clases:
Esta división tripartita correspondía tanto a la estructura social del siglo XVIII como a los conceptos morales y de honor del absolutismo. Permitió que los generales , los oficiales de estado mayor y los oficiales subalternos fueran recompensados de acuerdo con su posición en la jerarquía militar. Las condiciones de adjudicación eran diferentes para cada clase y solo podían ser cumplidas por representantes de un determinado grupo de rango. Por lo tanto, las Grandes Cruces solo se otorgaban por ganar una batalla, defender o capturar una fortaleza, o completar con éxito una campaña, que solo podía llevar a cabo un comandante, comandante, mariscal o general del ejército. [31] [37]
La Orden Ludwig se convirtió en el modelo para numerosas órdenes militares de mérito, como la Orden Militar Sajona de San Enrique , la Orden Militar de María Teresa de Austria , la Orden Militar Bávara de Max Joseph o la Orden Militar de Baden de Karl Friedrich -Orden del Mérito. , sino también para órdenes civiles de mérito como la Orden de Wasa , la Orden de Santa Ana o la Orden de Isabel la Católica. También en el ámbito civil, las clases religiosas reflejaban la estructura estatal y correspondían a la importancia de las autoridades administrativas y al rango de los cargos y funciones, por lo que las grandes cruces solo se otorgaban a los altos funcionarios de la corte y del estado, como los ministros. [31] [37]
Los señores territoriales ahora comenzaron a atar no solo a los nobles sino también, en medida creciente, a los miembros de otros estamentos con insignias portátiles o para recompensarlos por los servicios que habían prestado. Mientras que las órdenes anteriores seguían siendo comunidades con tareas estrechamente definidas vinculadas al fundador, en las que solo se aceptaba a unas pocas personas de un círculo limitado, las órdenes de mérito eran solo un medio e instrumento para apreciar y recompensar los méritos prestados. El premio ya no se hacía por ser aceptado en una comunidad real o simbólica, sino exclusivamente por el premio mismo, es decir, por la entrega de una medalla. La insignia entregada ya no era un signo externo de pertenencia a una orden, sino la joya otorgada, la decoración en sí era el premio. Si el término "Orden" originalmente se refería a una institución, ya no se aceptaba a uno en una orden (una comunidad religiosa), sino que se gravaba con una orden (una insignia), que a menudo iba de la mano con la concesión de cargos y dignidades. . "Premio" debe entenderse literalmente en este caso. La orden era prestada de por vida por el soberano o en su nombre; después de la muerte del beneficiario, las insignias debían ser devueltas por los herederos o descendientes al donante o a los órganos encargados por él. La obligación de regresar todavía se aplica a las órdenes de muchos países, por ejemplo a la clase de paz de la uno ya no era aceptado en una orden (una comunidad religiosa), sino que estaba gravado con una orden (una insignia), que a menudo iba de la mano con la concesión de cargos y dignidades. "Premio" debe entenderse literalmente en este caso. La orden era prestada de por vida por el soberano o en su nombre; después de la muerte del beneficiario, las insignias debían ser devueltas por los herederos o descendientes al donante o a los órganos encargados por él. La obligación de regresar todavía se aplica a las órdenes de muchos países, por ejemplo a la clase de paz de la uno ya no era aceptado en una orden (una comunidad religiosa), sino que estaba gravado con una orden (una insignia), que a menudo iba de la mano con la concesión de cargos y dignidades. "Premio" debe entenderse literalmente en este caso. La orden era prestada de por vida por el soberano o en su nombre; después de la muerte del beneficiario, las insignias debían ser devueltas por los herederos o descendientes al donante o a los órganos encargados por él. La obligación de regresar todavía se aplica a las órdenes de muchos países, por ejemplo a la clase de paz de la prestado en su nombre de por vida, después de la muerte del prestatario, la insignia debía ser devuelta por los herederos o descendientes al donante o a los organismos encargados por él. La obligación de regresar todavía se aplica a las órdenes de muchos países, por ejemplo a la clase de paz de la prestado en su nombre de por vida, después de la muerte del prestatario, la insignia debía ser devuelta por los herederos o descendientes al donante o a los organismos encargados por él. La obligación de regresar todavía se aplica a las órdenes de muchos países, por ejemplo a la clase de paz de laVierta el mérito . [32] [37] Además, las condecoraciones y medallas afiliadas se asignaron cada vez más a las órdenes, de modo que también se pudieran distinguir a los plebeyos o subalternos.
Las órdenes de mérito modernas, como la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania (Cruz Federal del Mérito), a menudo tienen una clasificación que se basa en la Legión de Honor , por lo que las clases individuales también se pueden dividir; En este caso se habla de etapas. Por regla general, ya no se otorgan según el rango social o militar, sino en función de aspectos meritocráticos . Sin embargo, incluso con la Cruz Federal del Mérito, el nivel más alto, el nivel especial de la Gran Cruz , está reservado exclusivamente para los jefes de estado.
En los primeros años, la Revolución Francesa de 1789 rompió radicalmente con todas las tradiciones monárquicas, eliminó los símbolos e instituciones del Antiguo Régimen y con él el sistema monástico de la nobleza, que se basaba en el estatus y la favorabilidad. Pero incluso el nuevo orden no quería renunciar a la posibilidad de otorgar recompensas estatales.
A través de un reclutamiento masivo, la levée en masse , Francia creó por primera vez un ejército popular durante las guerras de coalición , en el que los miembros de todos los estados lucharon indiscriminadamente uno al lado del otro. El mantenimiento de la moral y la disciplina, así como la motivación de los combatientes, hacían parecer necesario y adecuado un sistema de recompensas, ya que la coerción y el castigo, como eran comunes en el ejército premoderno, habrían sido incompatibles con el nuevo autocontrol. confianza de los franceses y habría sido poco conducente al patriotismo . Sin embargo, las nuevas condiciones sociales no permitieron ningún recurso a la orden religiosa de la época dinástica, por lo que inicialmente se evitó la entrega de regalos monetarios o armas honoríficas .en forma de espadas y sables grabados . El artículo 87 de la Constitución del 13 de diciembre de 1799 estipulaba que se debían otorgar premios nacionales por los servicios de guerra, y según el Decreto del 25 de diciembre de 1799, se debían otorgar armas honoríficas a los soldados y oficiales que se distinguieron en la guerra. Esta forma de premio, basada en modelos antiguos, correspondía al ideal de la Ilustración de la igualdad ., ya que podía ser adquirido por cualquier persona, independientemente de su condición social o rango militar. Las autoridades estatales y administrativas civiles recién creadas también se basaron en la participación activa de representantes de todas las clases, incluidas las clases bajas, lo que amplió las recompensas potenciales a personas no militares. [43]
Esta forma de concesión le pareció insatisfactoria al primer cónsul y luego al emperador Napoleón Bonaparte , ya que contradecía las tradiciones francesas. Después de duras negociaciones, la Asamblea Nacional finalmente aceptó su propuesta el 19 de mayo de 1802 para crear una Legión de Honor ( Légion d'honneur ). A los críticos que temían una restauración de las formas e instituciones monárquicas, argumentó que la revolución no había cambiado el carácter de los franceses y que el sentido del honor triunfó sobre las ideas de libertad e igualdad:
"Apuesto... No puedo nombrar una república, vieja y nueva, que no entregue premios. ¡Y eso se llama juguetes y oropel! ¡Muy bueno! Pero guías a la gente con tal oropel. No diría eso desde el atril, pero cualquier cosa se puede decir en un consejo de sabios estadistas. No creo que los franceses amen la libertad y la igualdad. Los franceses no han cambiado en los últimos años de la revolución. Solo tienen una pasión, y se llama 'Honor'. ¡Pero tienes que apreciar y nutrir esta pasión y premiarla!”
Para disipar las preocupaciones y no recordar las instituciones extintas de la monarquía borbónica , se evitó la palabra "orden" y en su lugar se tomaron términos del lenguaje militar romano. La legión ( latín legio , de legere "leer" en el sentido de "seleccionar", "seleccionar") constaba de 16 cohortes , correspondientes al número de regiones nacionales. El número de miembros era limitado, cada cohorte contaba con 350 caballeros, 30 oficiales, 20 comandantes y 7 grandes oficiales. A pesar del vínculo con términos antiguos, el nuevo premio no podía negar sus raíces ideales en las tradiciones de las órdenes reales. El jefe de estado es el Gran Maestre de la Legión de Honor, y la Gran Junta Directiva y el Gran Canciller le reportan. La función de la junta directiva corresponde aproximadamente a la del capítulo religiosode una orden caballeresca. Así como al ingresar a una orden caballeresca secular, los “legionarios” hacían un juramento al ingresar, con el cual declaraban su lealtad al respectivo jefe de estado ya la forma de gobierno. Un capítulo de la ordenanza fundacional regulaba los asuntos financieros, ya que la admisión estaba asociada a un derecho a pensión. La Legión de Honor tuvo en cuenta por igual los méritos civiles y militares y, por primera vez, la admisión a la orden fue independiente del rango, la clase y la denominación. También fue nueva la disposición de que cada miembro recién admitido inicialmente tuviera el rango más bajo, el de caballero. Cuando Napoleón se coronó a sí mismo Emperador en 1804, cambió los estatutos de la Legión de Honor, convirtiéndola de una sociedad en una Orden del Mérito e introduciendo una insignia para ser usada visiblemente.[41] [43]
Desviándose de las una o tres clases de las Órdenes de Mérito y Casa anteriores, la Legión de Honor inicialmente tenía una estructura de cuatro clases y luego de cinco clases. Esto finalmente se convirtió en el estándar internacional para las órdenes civiles de mérito más importantes, incluida la Orden de Mérito de la República Federal de Alemania : [45]
La Revolución Francesa y la Legión de Honor como signo externo de cambio social influyeron en el sistema de premios de otros países. Numerosos premios al mérito fueron creados recientemente y cubrieron una amplia gama de desempeño y mérito en diversas áreas, profesiones, cargos y cargos. Los logros en los campos científico-técnico y militar, así como en el manejo de tareas administrativas, fueron honrados con la concesión de Órdenes al Mérito. Muchas órdenes existentes se ampliaron para incluir clases adicionales o condecoraciones asociadas en forma de medalla, cruz, etc., lo que significaba que los grupos profesionales más bajos en el aparato estatal y los rangos militares más bajos también podían disfrutar de premios. En la jerga técnica, tales honores son[43]
El siglo XIX se caracterizó por un enorme progreso técnico y científico, así como por una industrialización general, como resultado de lo cual la burguesía y los trabajadores ganaron cada vez más importancia política. Los cambios sociales y políticos de esta época se reflejaron en el sistema de premios y llevaron al establecimiento de una nueva clase de premios portátiles que no se basaban en modelos históricos y que tampoco pertenecen a la clasificación de órdenes: las condecoraciones. [46] [47]
Desde finales del siglo XVIII se han ido creando cada vez más medallas al valor, conmemorativas y al mérito para soldados rasos y suboficiales, ya que no podían obtener medalla. Ocasionalmente, estas insignias se asignaban a órdenes existentes de menor rango (afiliadas), por lo que hasta el final de la Primera Guerra Mundial , el nivel de orden otorgado para muchas condecoraciones no se basaba en el tamaño del mérito adquirido, sino exclusivamente en la rango de la persona a ser premiada. [47] [48]
Las condecoraciones de honor estaban destinadas principalmente a los miembros de las clases y estratos más bajos que estaban excluidos de los premios anteriores debido a su posición social o su área de responsabilidad y trabajo. Eventualmente, bajo las condiciones de la era industrial, las condecoraciones adquirieron un significado más general y comprensivo, penetrando en casi todas las esferas económicas, políticas y militares. Sus números eran extraordinariamente altos y en muchos estados todavía lo son hoy. A finales del siglo XIX había 137 condecoraciones diferentes en los reinos de Baviera, Prusia, Sajonia y Württemberg. Entre 1800 y 1945, solo en los estados alemanes se crearon más de 3500 premios portátiles estatales de todas las categorías y clases. Ya no se crearon solo por méritos militares y de guerra, sino cada vez más también por aquellos al servicio del gobierno, en grupos profesionales individuales y sectores económicos, en los campos de la humanidad, el deporte, el arte y la ciencia. Las insignias al mérito y conmemorativas pueden ser de carácter gubernamental o no gubernamental, pueden ser premios regionales, municipales o de partidos, sociedades, asociaciones, organizaciones o empresas. En ejecución en su mayoría poseen pueden ser premios regionales, municipales o de partidos, sociedades, asociaciones, organizaciones o empresas. En ejecución en su mayoría poseen pueden ser premios regionales, municipales o de partidos, sociedades, asociaciones, organizaciones o empresas. En ejecución en su mayoría poseenMedallas , cruces, escudos, broches o hebillas. Además del oro y la plata, también se utilizan como materiales el latón, el bronce y el hierro, p. T. con ediciones adicionales de metales preciosos. Pero también son habituales los puños y otros parches y apliques textiles. Los retratos, las inscripciones y las fechas, la elección de los materiales y el diseño brindan información sobre la ocasión y el tipo del premio respectivo. Los retratos y trofeos suelen mostrar la alta artesanía de los medallistas. [47] [48]
Desde las guerras de derrota de la Revolución Francesa , se había vuelto costumbre otorgar medallas especialmente acuñadas para conmemorar las batallas victoriosas. A partir de 1813, casi todos los soberanos cuyos ejércitos o flotas luchaban contra Napoleón crearon monedas conmemorativas de guerra, que en su mayoría se acuñaron del metal (bronce) de las armas capturadas. Les siguieron los premios al servicio.para el ejército permanente, la policía, los bomberos y la aduana, así como medallas conmemorativas por la participación en determinadas campañas y batallas, celebraciones de centenarios y aniversarios de gobierno, coronaciones, cumpleaños reales y bodas. Las gradaciones de las insignias de honor, si las había, diferían menos en la forma en que se usaban que en su forma, tamaño y material. Por lo general, se usaban con una cinta en el ojal. [47] [48]
El punto de inflexión en el sistema de premios de Prusia marcó el 1813 por el rey Friedrich Wilhelm III. Cruz de Hierro donada. Independientemente de su origen social, denominación, rango o clase, todos tenían derecho a él por el servicio prestado en la guerra, y así se dio cuenta por primera vez de la idea de un premio uniforme para oficiales, suboficiales y alistados. en las guerras de liberacióntodas las demás medallas y condecoraciones fueron eliminadas en gran medida, los generales y los soldados rasos deberían recibir la misma recompensa por el mérito. Las dos clases inferiores EK II, EK I ya no se otorgaban en función del rango y el estado de los encomendados, sino en orden ascendente por cada mérito adicional renovado. Los criterios para obtener la Gran Cruz, por otro lado, eran tales que solo los generales podían cumplirlos. [47] [48] [50]
La Cruz de Hierro se pensó originalmente como una donación única y su premio se limitó a la lucha de liberación contra el dominio extranjero napoleónico. El contenido de la fundación y la práctica de otorgar el codiciado premio solo fueron posibles gracias al trabajo de reforma civil en el estado y el ejército de 1808 a 1813. La atribución comedida y correcta de los méritos reales aseguró a la Cruz de Hierro un alto valor simbólico, sus portadores gozaron de la más alta reputación. Con motivo de la guerra franco-prusiana(1870-1871) y la Primera Guerra Mundial (1914-1918) se renovaron los cimientos. Con el conocimiento del valor moral de este premio, los nacionalsocialistas continuaron conscientemente la tradición prusiana en 1939 e hicieron del premio una medalla de guerra alemana. [47] [48] [51]
Véase también : Lista de órdenes y condecoraciones alemanas .
Entre 1871 y 1918 no hubo órdenes imperiales en Alemania . La concesión de títulos, así como la fundación y concesión de órdenes eran derechos reservados de los soberanos, y las numerosas órdenes del imperio eran las órdenes de los estados federales individuales de Prusia, Baviera, Sajonia, Württemberg, etc. El sistema de órdenes en esa época fue muy diversa, ya que cada uno de los 22 príncipes federales tenía sus propias órdenes otorgadas, a menudo incluso varias diferentes. [52] [53] [54]
Es cierto que tanto Guillermo I como Guillermo II donaron monedas conmemorativas y condecoraciones en su calidad de emperadores alemanes , por ejemplo la moneda conmemorativa colonial de 1912 o la insignia de heridos donada el 3 de marzo de 1918 a petición reiterada del Mando Supremo del Ejército . Fundaciones y entrega de medallas .por otro lado, ambos emperadores actuaron exclusivamente en su calidad de reyes de Prusia. Sin embargo, dado que las medallas prusianas, especialmente las medallas de guerra, también fueron otorgadas en gran número a miembros de otros países y provenían más o menos de la cabeza del imperio, adquirieron el carácter y la importancia de las medallas imperiales hasta cierto punto; lo cual fue particularmente cierto para la Cruz de Hierro o la Pour le Mérite , que no solo fueron otorgadas dentro del contingente de tropas prusianas durante la Primera Guerra Mundial, sino también a miembros de los bávaros, sajones, Württemberg, etc. [53]
Con la Revolución de noviembre , la orden religiosa alemana llegó a su fin por el momento. De acuerdo con el artículo 109 de la Constitución del Reich de Weimar (WRV) del 11 de agosto de 1919, el estado ya no permitía otorgar medallas y condecoraciones y ningún alemán podía aceptar títulos o medallas de otros países. Sin embargo, la prohibición de las órdenes no se aplicó de manera consistente, permitió excepciones y fue eludida o ignorada. [52] [53] [54]
Los premios que se obtuvieron antes de que la Constitución Imperial entrara en vigor aún se podían usar. El Art. 175 WRV también eximió de la prohibición la entrega de premios “por servicios prestados durante los años de guerra de 1914 a 1919”, que habían permanecido sin recompensa hasta entonces. Según las directrices del decreto del último Ministro de Guerra prusiano , Walther Reinhardt , del 12 de julio de 1919, la Cruz de Hierro fue concedida hasta 1925. La insignia de herida donada en 1918 se otorgó posteriormente hasta el 31 de diciembre de 1924, luego de un anuncio en el Reichsanzeiger alemán.el 24 de diciembre de 1918, que decía: "Esta insignia no es una medalla ni una condecoración, todavía se otorga", con lo que se eludió la prohibición de la medalla. La concesión de condecoraciones de guerra finalmente se suspendió por decreto del 7 de marzo de 1925. [53] [54] [56]
El artículo 109 de la Constitución Imperial solo se aplicaba a las agencias gubernamentales. Las asociaciones privadas, como clubes de guerreros, camaradas de tropa y asociaciones de cualquier tipo, tenían libertad para establecer y otorgar premios, que se usaban ampliamente por motivos comerciales, entre otras cosas. Hubo toda una gama de premios no gubernamentales, insignias conmemorativas, conmemorativas y de participación que proliferaron después de la guerra y fueron otorgados por asociaciones privadas, principalmente asociaciones de veteranos y cuerpos de voluntarios , como la medalla conmemorativa Kyffhäuser, el escudo Schlageter o el Langemark. cruzar ( Ver también: Lista de premios Freikorps) Sin embargo, no se trataba de medallas o condecoraciones, no gozaban de protección legal y, a menudo, se otorgaban según criterios opacos o mediante pago. El reconocimiento oficial como premio de la Cruz Báltica y el Águila de Silesia , ambos donados en 1919, fue pronunciado por primera vez por los nacionalsocialistas en mayo de 1933 y legalmente anclado en la Ley Complementaria a la Ley de Títulos, Órdenes y Condecoraciones de 1934 (RGBl ES 379). Ya no se permitió el uso de todas las demás condecoraciones privadas debido a la ordenanza sobre la implementación de la ley sobre títulos, órdenes y condecoraciones de 1935 (RGBl. IS 1341). [57] [58]
El Art. 109 WRV no fue observado consistentemente ni siquiera por el Estado, aunque solo estaba dirigido a ellos. La fundación de la insignia colonial el 18 de abril de 1922 por parte del Ministerio de Reconstrucción del Reich fue legalmente cuestionable . La prohibición finalmente se eludió reemplazando la inscripción originalmente planeada "Por servicios a las colonias alemanas" con "Südsee-Afrika-Kiautschou", y el símbolo honorario se convirtió en un símbolo conmemorativo. Las dotaciones de la " insignia conmemorativa para la tripulación de las aeronaves " y la " insignia conmemorativa del vehículo de combate " del ministro de la Reichswehr, Otto Gessler , se hicieron expresamente como "insignias conmemorativas". [59]
Tampoco estaban sujetos a la prohibición el escudo del águila del Reich alemán donado por el presidente Friedrich Ebert el 15 de noviembre de 1922 , el más alto galardón de la República de Weimar , y la Medalla Goethe donada por el presidente Paul von Hindenburg el 22 de marzo de 1932, el centenario de la muerte de Goethe para el arte y la ciencia , ya que no se trataba de premios vestibles , sino de las llamadas "medallas de exhibición" que sólo podían exhibirse. [60] [61] [62]
Otra forma de eludir la prohibición estatal de las órdenes religiosas era tener premios otorgados por organismos no estatales reconocidos por el estado. Así, la insignia de honor de la Cruz Roja Alemana , donada en 1922, fue diseñada como una insignia de honor que no era otorgada por el estado o una agencia estatal, sino con la aprobación estatal del Presidente de la Cruz Roja Alemana. La insignia honorífica de dos clases de la DRK fue u.a. utilizado dentro de la diplomacia para compensar la falta de premios compatibles en el tráfico internacional. [61] [63]
Con la amplia tolerancia del gobierno del Reich, los estados federales introdujeron o reintrodujeron varios premios, como medallas de rescate o varias condecoraciones del servicio de bomberos . Los antiguos soberanos también continuaron otorgando sus medallas y condecoraciones, p. T. hasta después del final de la Segunda Guerra Mundial . Dichas adjudicaciones fueron posteriormente legalizadas en 1937 por la Ley de Títulos, Órdenes y Condecoraciones, siempre que se hicieran antes del 16 de noviembre de 1935. Sin embargo, esta legalización solo afectó el uso de los premios; Posiblemente asociado a algunas condecoraciones de órdenes encuestas en la nobleza personal o hereditaria (Las nobilitaciones ) no se vieron afectadas por esto y, en consecuencia, permanecieron ineficaces. [61] [64]
En completo contraste con la República de Weimar , el régimen nacionalsocialista hizo un amplio uso de los medios para otorgar honores externos . Luego de la promulgación de la Ley Habilitante , la base legal para esta fue la Ley de Títulos, Órdenes y Condecoraciones de 7 de abril de 1933 y la Ley Complementaria de 15 de mayo de 1934 y finalmente la Ley de Títulos, Órdenes y Condecoraciones de 1 de julio de 1933. 1937. [65]
Después del final de la guerra , el Art. IV de la Ley del Consejo de Control No. 8 del 30 de noviembre de 1945 prohibió llevar, otorgar y aceptar todas las órdenes, condecoraciones y condecoraciones militares y civiles de cualquier tipo. [66] La prohibición se relajó . con la Ley No. 7 de la Alta Comisión Aliada del 21 de septiembre de 1949. Se levantaron las restricciones a la dotación y otorgamiento de nuevos premios. Sin embargo, estaba prohibido usar todas las medallas, condecoraciones, insignias e insignias de rango de la antigua Wehrmacht alemana , el NSDAP y todas las organizaciones afiliadas o subordinadas. Por el cual las potencias ocupantes, citando el texto del inglés autorizado(antiguas fuerzas armadas alemanas) o texto francés (anciennes force armées allemandes) bajo "Wehrmacht alemana" entendía todas las antiguas fuerzas armadas alemanas . Como resultado de esta interpretación, el uso de condecoraciones e insignias de la Primera Guerra Mundial también estaba prohibido. Esta prohibición también se mantuvo en vigor tras la finalización del estatuto de ocupación , ya que según el Acuerdo de París del 23 de octubre de 1954, las disposiciones legales emitidas por las autoridades de ocupación "se mantienen en vigor hasta que sean derogadas por el legislador alemán ahora responsable". [67]
A partir del 7 de octubre de 1949, la RDA creó su propio sistema de premios, basado en el modelo soviético. Para 1965 existían casi 100 fundaciones, órdenes, premios, títulos honoríficos y diversas medallas al mérito militar y civil. El diseño, el contenido y las modalidades de premiación se basaron en los requisitos de la construcción socialista, correspondieron a la orientación política e ideológica del estado y reflejaron la comprensión de la tradición por parte de la dirección del SED. Diversos acontecimientos económicos, políticos e históricos .a menudo llevaron a cambios en el diseño de los premios y fueron tomados por el liderazgo de SED como una oportunidad para donar nuevos premios. El sistema de premios estatales en la RDA cubría casi todas las áreas de la vida social (ver también la lista de premios estatales y no estatales en la RDA ). También hubo un gran número de condecoraciones no gubernamentales de fiestas, empresas y organizaciones. Junto con una práctica de adjudicación inflacionaria, esto condujo a una devaluación del sistema de adjudicación en la RDA. [68]
La prohibición del artículo 109 de la Constitución de Weimar no se incluyó en la Ley Básica de la República Federal de Alemania . Por lo tanto, ningún obstáculo legal se interpuso en el camino de un renacimiento de la orden religiosa. Sin embargo, la excesiva práctica de otorgamiento del régimen nazi dejó su huella y dañó gravemente la reputación de las medallas y condecoraciones en la República Federal. Como resultado, la reactivación de las órdenes religiosas en la República Federal fue una decisión de gran importancia política y de ninguna manera una cuestión de rutina. El presidente federal Theodor Heuss consideró que la prohibición de las órdenes basadas en el modelo de Weimar era un error gubernamental y psicológico y justificó su intención de establecer una Orden al Mérito:
"La confianza en que las personas encuentran satisfacción al saber que han hecho todo lo posible por la comunidad a menudo ha llevado a una gran decepción. Crear la oportunidad de poder reconocer logros excepcionales para el desarrollo, consolidación y progreso de una comunidad estatal a través de una medalla es un simple requisito de razones estatales . Las órdenes y condecoraciones estatales pueden ayudar a crear un vínculo integrador entre el estado y sus ciudadanos y, por lo tanto, pueden mantener la moral del estado.” [69] [70]
Precisamente por la difícil situación posterior a la Segunda Guerra Mundial, la joven República Federal no podía ni quería prescindir del valor integrador de las medallas y condecoraciones. Además, hubo consideraciones de política exterior, ya que casi todos los estados, independientemente de su orientación política, utilizan un sistema de honores estatales en forma de medallas en los tratos diplomáticos. El 7 de septiembre de 1951, Heuss donó la Orden al Mérito de la República Federal de Alemania : “Con el deseo de expresar visiblemente el reconocimiento y la gratitud a los hombres y mujeres meritorios del pueblo alemán y del extranjero […] en las áreas de la política , el trabajo económico-social y espiritual sirvió para reconstruir la patria.” [69] [71]
Esta fundación no estuvo exenta de controversia entre los abogados constitucionalistas , la disputa surgió sobre la cuestión de su base legal. Si bien la opinión predominante fue que la ley sobre títulos, medallas y condecoraciones del 1 de julio de 1937 no sobrevivió al derrumbe del régimen nazi, ya que se ajustó por completo a su sistema de valores y a la soberanía del Führer, a través de los artículos 123ss. GG fue retirado de la recepción en la ley aplicable. Sin embargo, no estaba claro si el Presidente Federal tenía derecho a establecer y otorgar medallas y condecoraciones ipso iure.posee, es decir, se deriva de la naturaleza de su cargo, o si requiere autorización del legislativo, ya que cambios tan profundos en la situación jurídica exceden el ámbito de acción del ejecutivo . La Ley de Títulos, Órdenes y Condecoraciones de 26 de julio de 1957 puso fin definitivamente al debate y legalizó las fundaciones anteriores. [72]
No solo el gobierno federal, sino también los estados reintrodujeron numerosas medallas y condecoraciones después de la Segunda Guerra Mundial y después de la reunificación. En algunos casos se reactivaron premios que ya existían en el siglo XIX y principios del XX, como la Medalla Estatal de Agricultura y Silvicultura de Baden-Württemberg donada en 1818, la Medalla de Honor de Oro de Bremen donada en 1843, la Orden Maximiliana de Baviera para Ciencia y Arte donada en 1853 , la Medalla de Rescate de Bremen o la Medalla de Rescate de Hamburgo donada en 1918 antes del final de la guerra . losLista de medallas y condecoraciones alemanas # Órdenes y condecoraciones de los estados federales .
Véase también: Lista de órdenes y condecoraciones suizas .
Suiza es generalmente considerada como uno de los pocos países que no otorga medallas a sus ciudadanos. Este ha sido el caso desde la decisión de la Asamblea Federal el 12 de septiembre de 1848. El artículo 12 de la entonces Constitución Federal establece que “los miembros de las autoridades federales, los funcionarios civiles y militares federales y los representantes federales o comisarios de gobiernos extranjeros no podrán aceptar pensiones ni salarios, ni títulos, dádivas o medallas”. Por otro lado, se conocen premios honoríficos, por ejemplo en el cantón de Zúrich la Medalla de Honor de Oro y el León de Plata .
"Títulos y medallas alejan a algunas putas de la multitud" ( Johann Wolfgang von Goethe ) [73]
“Los pedidos son letras de cambio giradas sobre la opinión pública: su valor se basa en el crédito del emisor.” ( Arthur Schopenhauer ) [7] [74] [75]
“Los pedidos se ganan, se ganan, se ganan o se deben.” ( Helmuth Karl Bernhard von Moltke ) [76]
"¿Qué es una orden? Un artículo económico que permite satisfacer mucha vanidad con poco metal.” ( Aristide Briand ) [6] [7] [77]
“Obtienes tu primera medalla porque aún no la tienes; todos los demás porque ya tienes uno.” ( Gustav Heinemann ) [78]
"Lo siento por todos los que se sienten semidesnudos sin una medalla en el pecho." ( Gustav Heinemann ) [78]
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