La tarea de la educación religiosa (anteriormente también marcada como educación religiosa en los certificados ) es introducir las creencias, la historia y los sistemas de valores de una o diferentes religiones . Se hace una distinción entre instrucción religiosa escolar (schRU) e instrucción religiosa extracurricular (aRU).
La instrucción religiosa generalmente se da desde el punto de vista declarado de un maestro que pertenece a la comunidad religiosa en cuestión . Así, de entrada, la educación religiosa no pretende impartirse desde un punto de vista neutral. En estudios religiosos o lecciones de ética , por otro lado, los profesores deben dejar de lado sus propias confesiones o convicciones y solo transmitir conocimientos comparativos sobre diferentes religiones y sus creencias.
Las tradiciones y formas de educación religiosa y, si es necesario, su integración en la instrucción escolar general difieren considerablemente incluso dentro de Europa.
No es raro que las diversas comunidades religiosas impartan instrucción religiosa fuera de la escuela , es decir, fuera del sistema escolar oficial, como lecciones comunitarias (anteriormente también “ escuela dominical ”) y similares. Tales formas son z. B. la iglesia de niños , primera comunión , clases de confirmación o confirmación , estudios bíblicos o escuelas de Corán . Las denominaciones imparten su instrucción religiosa en los respectivos centros comunitarios o escuelas, en sus lugares de culto ( iglesias , mezquitas , sinagogas, templos , etc.) o, en el caso de denominaciones pequeñas, en locales privados.
En los Estados Unidos de América no se imparte instrucción religiosa en las escuelas públicas , sino que la ofrecen exclusivamente las comunidades religiosas en sus propias instituciones. Esto es consistente con los principios de separación de iglesia y estado y libertad de religión contenidos en la Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos .
La educación religiosa en Turquía está fuertemente influenciada por el principio kemalista del laicismo . De hecho, hoy en día hay tres formas diferentes de instrucción religiosa en Turquía: instrucción estatal en las escuelas; las "lecciones del Corán" realizadas por las comunidades religiosas islámicas , que, sin embargo, están bajo la supervisión del Diyanet İşleri Başkanlığı (Presidium para Asuntos Religiosos); y tercero, las formas más ilegales de cursos secretos del Corán.
En Dinamarca, la ley escolar nacional ( folkeskolelov ) § 5.1 c) estipula que el cristianismo ( kristendomskundskab ) se enseña desde el grado 0 al 9, con la excepción del año en el que tienen lugar las clases de confirmación. [1] Este es el caso en el 7º u 8º grado. [2] Las clases de confirmación se llevan a cabo en un salón fuera de la escuela y por lo general asiste el párroco que también lleva a cabo la confirmación. [3]
Kristendomskundskab es una materia escolar obligatoria y no docente que tiene como objetivo, entre otras cosas, familiarizar a los estudiantes con la cultura cristiana de Dinamarca y contribuir a su comprensión de otras culturas. Los padres pueden dejar que sus hijos abandonen la materia, pero no se ofrece una enseñanza alternativa. [4]
La materia no es obligatoria para el examen final de la escuela primaria ( Folkeskolens Afgangsprøve ). Sin embargo, puede ser asignada por el Ministerio de Educación como materia de examen oral. [5] El plan de estudios ( Fælles Mål ) de la asignatura estipula que a los estudiantes de 7º grado también se les enseña sobre las otras religiones del mundo . [6]
En 2015, la materia fue impartida en su mayoría por docentes que no habían estudiado la materia como parte de su formación docente (57%, a partir del año escolar 2014/15). [7]
La instrucción religiosa en Alemania, tal como se define en la Ley Básica, es la instrucción religiosa en las escuelas públicas. Además, las comunidades religiosas son libres de ofrecer instrucción religiosa como instrucción religiosa extracurricular .
La instrucción religiosa es impartida por maestros estatales (comisionados por las instituciones confesionales y bajo su supervisión profesional ) o por maestros capacitados y comisionados directamente por la comunidad religiosa respectiva. En Alemania, los profesores de religión se forman en institutos de educación religiosa y en las facultades de teología de las universidades estatales.
Los principales proveedores en las escuelas alemanas son las denominaciones cristianas o denominaciones de las iglesias evangélica y católica romana . También pueden participar estudiantes ortodoxos y eclesiásticos libres , siempre que no se ofrezca instrucción religiosa separada. En particular, la invitación a participar en la educación religiosa protestante siempre se ha dirigido a todos los estudiantes, independientemente de que pertenezcan o no a una comunidad religiosa. La educación religiosa judía se imparte en los estados de Baden-Württemberg , Baviera , Berlín ., Baja Sajonia y Renania del Norte-Westfalia. Desde 2003, tres escuelas públicas de Berlín ofrecen instrucción religiosa budista para todos los grados y escuelas. En Renania del Norte-Westfalia y Baja Sajonia ha habido " educación religiosa islámica " desde 2012 y 2013 respectivamente, y el tema se está probando en proyectos piloto en muchos otros estados federales.
En Francia , básicamente no hay instrucción religiosa en las escuelas. En 1905, el entonces parlamento aprobó la Ley de Separación de Iglesia y Estado ; esto todavía se aplica hoy. La ley de 1905 no entró en vigor en tres departamentos de Francia ( Haut-Rhin , Bas-Rhin y Moselle ) porque formaron parte del Reich alemán desde 1871 hasta el final de la guerra en 1918 o hasta que llegó el Tratado de Versalles . en vigor como Reichsland Alsace-Lorraine . El Concordato de 1801 todavía es válido allí ; en estos departamentos se imparte instrucción religiosa patrocinada por el Estado en las escuelas.
En Italia, la educación religiosa católica romana es una materia optativa en todas las escuelas públicas. Los padres que no lo deseen deberán dar de baja explícitamente a sus hijos.
En Luxemburgo, la educación religiosa fue abolida como materia regular a principios del año escolar 2016/2017. La educación religiosa como electiva fue sustituida por una educación uniforme y obligatoria en valores. [8º]
El tema ha sido reformado varias veces en los últimos años. El principal punto de discordia fue la ponderación de la doctrina cristiana.
En Austria, la educación religiosa es una materia obligatoria para todos los estudiantes que pertenecen a una iglesia o comunidad religiosa legalmente reconocida . La instrucción religiosa es impartida, dirigida y supervisada directamente por la iglesia o comunidad religiosa legalmente reconocida pertinente. Los maestros de educación religiosa generalmente se capacitan en colegios de formación de maestros (anteriormente: academias de educación religiosa ).
Ver también: Lecciones de ética en Austria
La educación religiosa en Polonia tiene lugar en todas las escuelas públicas y jardines de infancia . Es oficialmente una materia escolar no obligatoria (corresponde aproximadamente al término alemán "Wahlfach"). En la mayoría de los casos, sin embargo, todos los alumnos son registrados inicialmente para la instrucción religiosa católica romana por la administración de la escuela y los padres que no lo deseen deben dar de baja explícitamente a sus hijos.
El estatus legal y el contenido de la educación religiosa en las escuelas públicas es diferente en cada cantón de Suiza . Debido a la libertad de religión garantizada constitucionalmente en Suiza , la educación religiosa confesional debe impartirse por separado de otras clases como materia optativa .
La educación religiosa está estructurada de manera diferente en cada uno de los cuatro países del Reino Unido. En Inglaterra, la educación religiosa ocupa un lugar inusual en el plan de estudios. Esto se debe a que la educación religiosa es parte del 'currículo básico' y no del 'currículo nacional'. Desde la Ley de Educación Primaria de 1870, existe una cláusula legal que permite a los padres retirar a sus alumnos de la educación religiosa por cualquier motivo. En Inglaterra, la legislación más reciente sobre educación religiosa es la Ley de Reforma Educativa de 1988. Esta Ley estipula que cada autoridad local debe producir un plan de estudios que establezca los objetivos y el contenido de la educación religiosa.
Hay poca orientación del gobierno sobre lo que una autoridad local y una junta asesora permanente para la educación religiosa deben incluir en su plan de estudios, pero la Ley de Reforma Educativa de 1988 deja claro que un plan de estudios "debe reflejar el hecho de que las tradiciones religiosas de Gran Bretaña están en el cristiano principal, teniendo en cuenta las enseñanzas y prácticas de las otras religiones principales representadas en Gran Bretaña”. La Ley de Academias de 2010 introdujo academias en Inglaterra. Las academias están financiadas por el estado, pero permanecen fuera del control de las autoridades locales. Si bien los líderes de la Academia pueden optar por seguir el plan de estudios acordado localmente para su área, no hay obligación legal de hacerlo.
Entre 2017 y 2020, un proyecto de la Universidad de Birmingham examinó las perspectivas personales y las creencias profesionales de los profesores de ER en Inglaterra. El informe final de este proyecto contiene cuatro resultados principales basados en 30 entrevistas y 314 encuestados. En primer lugar, se encontró que las cosmovisiones personales influyeron en la visión de los profesores de ER sobre lo que debería ser la materia y sustentaron su motivación para enseñar la materia. En el pasado se ha debatido si los profesores de ER deben esforzarse por ser neutrales o imparciales en el aula; Sin embargo, este hallazgo sugiere que tal posición puede no ser del todo deseable para el profesor de ER. El informe también afirma que se encontró constantemente que los profesores de religión tenían puntos de vista justos y tolerantes de otras religiones y creencias. Hubo un fuerte acuerdo entre los maestros de RE encuestados en que RE enseña el desarrollo del carácter, con el 97,7% de los maestros de RE muy de acuerdo o de acuerdo con esta opinión. Los profesores de religión religiosa eran más propensos a pensar que las religiones mismas promueven el buen carácter. Un artículo de revista publicado más tarde también notó diferencias en la forma en que los maestros en las escuelas creyentes y no religiosas abordan el conocimiento y la comprensión de las virtudes. que la ER enseña el desarrollo del carácter, con el 97,7% de los profesores de ER muy de acuerdo o de acuerdo con esta opinión. Los profesores de religión religiosa eran más propensos a pensar que las religiones mismas promueven el buen carácter. Un artículo de revista publicado más tarde también notó diferencias en la forma en que los maestros en las escuelas creyentes y no religiosas abordan el conocimiento y la comprensión de las virtudes. que la ER enseña el desarrollo del carácter, con el 97,7% de los profesores de ER muy de acuerdo o de acuerdo con esta opinión. Los profesores de religión religiosa eran más propensos a pensar que las religiones mismas promueven el buen carácter. Un artículo de revista publicado más tarde también notó diferencias en la forma en que los maestros en las escuelas creyentes y no religiosas abordan el conocimiento y la comprensión de las virtudes.
