Luise Duchess of Mecklenburg [-Strelitz], conocida como Queen Luise , nombre completo: Luise Auguste Wilhelmine Amalie Duchess of Mecklenburg ( 10 de marzo de 1776 en Hannover ; † 19 de julio de 1810 en el castillo de Hohenzieritz ), fue la esposa del rey Friedrich Wilhelm III . de Prusia _
Los contemporáneos la describieron como hermosa y elegante, sus modales casuales les parecieron más burgueses que aristocráticos . Su vida estuvo íntimamente ligada a los dramáticos acontecimientos de la lucha de Prusia contra Napoleón Bonaparte . Como murió temprano, permaneció joven y hermosa en la imaginación de las generaciones futuras. Incluso durante su vida se convirtió en objeto de adoración casi de culto. Después de su muerte, esta tendencia aumentó. Como madre del Kaiser Wilhelm I , se convirtió en un símbolo del resurgimiento de Prusia y del desarrollo hacia el Imperio Alemán.. Así que su importancia histórica radica en la fama legendaria que tuvo como Reina de Prusia.
Los antecedentes familiares de Luise fueron el resultado de conexiones especiales de la alta nobleza a través de las fronteras de los pequeños estados alemanes. Su padre, el duque Karl zu Mecklenburg [-Strelitz], fue un príncipe nacido más tarde de la Casa de los Duques de Mecklenburg-Strelitz . Después de estudiar en Ginebra y algunos viajes, asumió el cargo representativo y bien remunerado de dirigir el Electorado de Hannover como gobernador de su cuñado, el rey británico Jorge III. , administrar. Aunque nació en Gran Bretaña , procedía de la Casa de Hannover y dejó su ascendencia alemana en Londres .gobernar desde.
En 1768, en Hanover, Karl se casó con la princesa Friederike de Hesse-Darmstadt , de 16 años . Cinco de sus diez hijos murieron prematuramente, ella misma sobrevivió al último nacimiento por solo dos días. Cuando murió a la edad de 29 años, su hija Luisa, princesa de Mecklenburg-Strelitz, tenía solo seis años. El viudo se casó con la hermana menor de la fallecida -por lo que Luise consiguió que su tía fuera su madrastra-, pero también murió en el parto solo 15 meses después de dar a luz a su hijo Karl.
Un poco más tarde, los seis niños fueron separados. Los dos hijos, Georg y Karl, se quedaron con su padre en Hannover. Carlota , la mayor de las cuatro hijas, estaba casada con el regente del pequeño ducado de Sajonia-Hildburghausen desde 1785 . Las hermanas Therese , Luise y Friederike fueron confiadas a su abuela en Darmstadt para su educación superior en 1786. Esta abuela, una vez casada con el hermano del Landgrave reinante de Hesse-Darmstadt y popularmente conocida como " Princesa George " por el nombre de pila de su difunto esposo , era una anciana luchadora e inteligente que crió a sus tres nietas en el Antiguo Palacio de la Pequeña.La ciudad de residencia Darmstadt permitía algunas libertades.
Luise, conocida de niña con apodos como "Jungfer Husch" y "nuestra gran Luise", todavía era infantilmente desinhibida y juguetona cuando era adolescente. El párroco de Darmstadt dio clases de confirmación a las tres hermanas . Mademoiselle Salomé de Gélieu , que anteriormente había dirigido un internado de niñas en Neuchâtel , entonces prusiano , y trabajado como institutriz en familias aristocráticas en Inglaterra , proporcionó la formación necesaria en el idioma francés y la etiqueta cortesana . Además, las princesas recibieron lecciones de inglés, historia y alemán, así como dibujo y pintura y tocar el piano.
Luise no era una estudiante entusiasta. Sus cartas, escritas en francés, se mantuvieron defectuosas durante toda su vida y fue solo mucho más tarde, en Berlín, que comenzó a cerrar algunas de las mayores brechas educativas. Allí aprendió sobre historia y filosofía y pidió a amigas como Marie von Kleist y Karoline von Berg que la ayudaran a elegir su material de lectura. Frau von Berg (1760–1826), su dama de honor, mentora y confidente, dirigía un salón literario en su villa en el Tiergarten de Berlín y mantenía correspondencia con celebridades como Goethe , Herder , Jean Paul y el Reichsfreiherr vom und zum Stein.. De ella Luise recibía consejos sobre literatura contemporánea, de ella pedía textos “que supongas que me gustan y me son de gran utilidad”. En una carta a Marie von Kleist, prima del poeta Heinrich von Kleist , sus inclinaciones literarias son evidentes: "Que Dios me guarde de nutrir mi mente y descuidar mi corazón"; preferiría "tirar todos los libros al Havel " que anteponer la razón al sentimiento. [1]
La vida de las princesas en Darmstadt se vio interrumpida por frecuentes visitas a los numerosos parientes de las casas nobles de Hesse y Mecklenburg, por viajes a Estrasburgo y los Países Bajos . La gente se quedaba a menudo en Fráncfort del Meno , donde la hermana mayor Therese había estado casada desde 1787 con el futuro príncipe Karl Alexander von Thurn und Taxis , que no se correspondía con su estatus en ese momento pero era muy rico . Luise, de 14 años, y su hermana menor, Friederike , visitaron varias veces la casa de Frau Rat Catharina Elisabeth Goethe , la madre del famoso poeta; Años más tarde le escribió a su hijo al respecto en Weimar .: "El encuentro con la Princesa de Mecklenburg me hizo extremadamente feliz... debido a una rígida etiqueta cortesana, estaban allí con total libertad, bailando, cantando y saltando todo el día..." [2] En 1792 uno estaba en Frankfurt el la ocasión de las celebraciones de coronación de Franz II. , el último emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , quien se convirtió en el primer emperador de Austria en 1804 como Franz I. Luise abrió el baile en la Embajada de Austria junto con el joven Conde Imperial Klemens von Metternich , quien más tarde se convertiría en un famoso diplomático y estadista.
A principios de marzo de 1793, las dos hermanas, ahora de 17 y 15 años, fueron presentadas al rey prusiano Friedrich Wilhelm II en Frankfurt , quien escribió sobre este encuentro: “Cuando vi a los dos ángeles por primera vez, fue a la entrada de la comedia, estaba tan asombrado por su belleza que estaba fuera de mí cuando la abuela me la presentó. Deseé mucho que a mis hijos les gustara verla y se enamoraran de ella [...] Hice todo lo posible para que se vieran más seguido y se conocieran bien. […] Dijeron que sí y la promesa sucederá pronto, presumiblemente en Mannheim. La mayor se casa con la mayor y la menor se casa con la menor.” [3] Luise conoció por primera vez a la “mayor”, la joven de 22 años.El príncipe heredero Friedrich Wilhelm el 14 de marzo de 1793, el 19 de marzo hizo su propuesta de matrimonio personal y el 24 de abril tuvo lugar el compromiso oficial en Darmstadt. El contrato de matrimonio estipulaba que Luise debería recibir una cierta suma “a su propia discreción”, que aumentaría significativamente cuando naciera un hijo; nada de eso estaba destinado a una hija. Mientras tanto, el príncipe Louis , el "menor", también estaba comprometido con la hermana de Luise, Friederike, aunque de mala gana y solo por razones de estado : estaba enamorado en otro lugar, pero por debajo de su posición. La boda doble se organizó para la Navidad de 1793.
El 22 de diciembre, las hermanas llegaron a la ciudad de Berlín, festivamente decorada. Una niña vestida de blanco saludó a las princesas con un poema, Luise levantó al niño y lo besó –y reaccionó con evidente incomprensión cuando le dijeron que tal comportamiento no era propio de su alto cargo. Este incidente, que ha sido contado muchas veces, fue el primer ímpetu de la extraordinaria popularidad de Luise entre la gente de Berlín. El 24 de diciembre de 1793 se casó con el Príncipe Heredero según la antigua ceremonia cortesana en el Salón Blanco del Palacio de Berlín . Según relatos de testigos presenciales, el novio, por lo demás bastante tímido e introvertido, se mostró alegre y exuberante ese día. Friederike y el príncipe Louis se casaron dos días después.
Las parejas se mudaron a dos edificios vecinos en Unter den Linden , el Kronprinzenpalais y lo que luego se conoció como Prinzessinnenpalais . Aquí es donde se creó el famoso “ Grupo Princesa ” del escultor Gottfried Schadow en 1795 , encargado por el rey Friedrich Wilhelm II. El artista tuvo temporalmente un taller en el Kronprinzenpalais, vio a las hermanas con frecuencia e incluso se le permitió tomar sus medidas "de la naturaleza". Sin embargo, el esposo de Luise, el príncipe heredero, no estaba satisfecho con la representación natural que, a pesar de los abundantes pliegues, era bastante física. Además, Friederike, mientras tanto viuda, todavía estaba en el año de luto .embarazada, por lo tanto se casó "a toda prisa" y tuvo que abandonar la corte y Berlín. [4] Cuando Luise se convirtió en reina, la escultura desapareció de la vista del público durante décadas. Hoy se puede ver en la Isla de los Museos de Berlín.
La vida en la corte prusiana exigió un alto grado de adaptación de Luise a personas, reglas y deberes desconocidos. Su naturaleza tranquila a veces se interponía en el camino. Una dama de compañía experimentada, la condesa Sophie Marie von Voss , fue colocada a su lado como Oberhofmeisterin.. Tenía 64 años cuando Luise llegó a Berlín y llevaba décadas al servicio de la familia real. Después de los conflictos iniciales entre su estricta actitud profesional y la tendencia de Luise hacia un comportamiento poco convencional, fue una maestra indispensable en la etiqueta de la corte para la princesa heredera y más tarde reina y siguió siendo su consejera de confianza y amiga hasta el final. Otra confidente fue su primera dama de honor, la soltera Henriette von Viereck (1766-1854), quien de joven había sido una de las favoritas de Friedrich Wilhelm II y sería elevada al rango de condesa en 1834.
Fue útil para Luise acostumbrarse a la nueva situación en la que Friedrich Wilhelm rechazó cualquier tipo de formalidad tradicional en su vida privada. La pareja cultivó modales sencillos que eran inusuales en estos círculos. Las personas usaban el primer nombre y hablaban entre sí como "mi esposo" y "mi esposa". Los paseos sin séquito por la calle Unter den Linden , las visitas a diversiones populares como el mercado navideño de Berlín y el " Stralaer Fischzug" correspondían evidentemente a sus inclinaciones personales y eran aplaudidas por la población. Su inclinación por la sencillez también determinó la elección de las residencias. En Berlín preferían el Kronprinzenpalais al palacio, y preferían pasar los meses de verano cerca de la ciudad residencial de Potsdam .en el castillo de Paretz , un castillo rural clásico temprano, que es famoso por su papel tapiz. El sencillo castillo, que los contemporáneos también apodaron "Schloss Still-im-Land" debido a su ubicación, ofreció a Friedrich Wilhelm la relajación de sus deberes oficiales y a Luise el aire y la paz del campo, que apreció especialmente durante sus numerosos embarazos.
Como madre, Luise cumplió con todas las expectativas que estaban puestas en ella. En poco menos de 17 años de matrimonio, dio a luz a diez hijos, siete de los cuales llegaron a la edad adulta -una tasa superior a la media para las condiciones médicas e higiénicas de la época- y algunos alcanzaron los más altos cargos. Su hijo mayor, Friedrich Wilhelm , fue rey de Prusia desde 1840 hasta 1861, el siguiente en nacer, Wilhelm , sucedió a su hermano en el trono y se convirtió en emperador de Alemania en 1871 . La hija Friederike Charlotte se casó con el heredero al trono Nikolaus en 1817.de Rusia y así se convirtió en zarina rusa en 1825 bajo el nombre de Alexandra Fyodorovna. Los niños siempre habían crecido cerca de sus padres. Aunque su educación se dejó en gran medida a los educadores empleados y la relación del rey con los niños a veces se describe como bastante distante, la imagen que se presentaba era una familia numerosa y feliz, un modelo para la sociedad burguesa emergente del siglo XIX.
Friedrich Wilhelm II murió el 16 de noviembre de 1797. Su muerte no solo fue lamentada en Prusia. Con su desafortunada política exterior, con miseria y extravagancia, había dañado gravemente al país y su reputación. Su hijo, Friedrich Wilhelm III, tenía solo 27 años cuando asumió el cargo, tímido en público y poco elocuente, indeciso ante las decisiones y poco preparado para gobernar un reino convulso en tiempos difíciles; a su lado Luisa se convirtió en reina a los 21 años.
La última acción importante de política exterior de Friedrich Wilhelm II fue el tratado de paz separado de Basilea en 1795. Prusia abandonó la alianza que había formado contra Francia en la Primera Guerra de Coalición , las partes del país en la margen izquierda del Rin se perdieron y el norte de Alemania fue declarado neutral. La paz comprada de esta manera dio a Prusia y al norte de Alemania diez "años de silencio", como se los llamó en retrospectiva. La política interna del nuevo rey estuvo determinada por una estricta austeridad, no se atrevió a hacer las reformas fundamentales en la administración y el ejército que estaban atrasadas. Exteriormente, insistía en la neutralidad a casi cualquier precio.
La hermana de Luise, Friederike, con quien la reina siempre había tenido una relación particularmente estrecha, causó preocupación. La princesa Louis, como se la conocía desde su matrimonio, enviudó en 1796 a la edad de 18 años después de un breve matrimonio sin amor. Tuvo numerosos asuntos en la residencia de su viuda en el Palacio de Schönhausen . "Sabe consolarse demasiado bien", escribió la condesa Voss en su diario. [5] Eventualmente, estalló un escándalo: Friederike estaba esperando un hijo ilegítimo. Luise se enteró tarde, poco antes de la Navidad de 1798, y quedó particularmente decepcionada por la falta de confianza en ella. Friederike tenía que ver al príncipe Solms-Braunfels a toda prisa, el presunto padre del niño, perdió su título y corte, la pareja tuvo que abandonar Berlín, los dos hijos de su primer matrimonio se quedaron en la capital. En un tercer matrimonio con el duque de Cumberland , Friederike finalmente se convirtió en reina de Hannover en 1837.
No fue hasta el 24 de mayo de 1798 que Friedrich Wilhelm se dispuso a rendir homenaje en el Reino de Prusia , que era necesario cuando un rey prusiano asumió el cargo . Quería a Luise con él, pero no viajar en invierno. Como Luise, que estaba embarazada de siete meses, era más lenta, ambas condujeron por separado a través de Pomerania hasta Danzig y luego juntas hasta Königsberg . El homenaje tuvo lugar allí el 5 de junio en el castillo de Königsberg . La pareja luego viajó a Silesia vía Varsovia . [6] En 1799, de mayo a julio, las partes occidentales del país, Franconia yTuringia . En agosto de 1800, Snezka fue escalado en Silesia, una excursión que Luise describió más tarde como un momento particularmente feliz en su vida. En todos estos viajes, la población estaba entusiasmada con la apariencia y el comportamiento de la reina. Similar entusiasmo despertó en la capital, incluso entre los miembros del cuerpo diplomático . Un secretario de la legación británicaescribió a sus hermanas: “En la sociedad de Berlín, especialmente entre la gente más joven, hay un sentido de devoción caballeresca hacia la Reina […] Pocas mujeres están dotadas de tanta hermosura como ella […] Pero debo detenerme, o lo harás. piensa que mi cabeza se vuelve, como tantas cabezas, por la belleza y la gracia de la reina Luisa de Prusia.” [7]
Mientras tanto, la presión de Napoleón sobre el norte de Alemania había vuelto a aumentar. Una alianza de Prusia con Rusia parecía un antídoto adecuado. En mayo y junio de 1802 Friedrich Wilhelm III. y la reina Luisa en Memel , donde se encontraron con el zar Alejandro I de Rusia. Sin embargo, el encuentro políticamente sin sentido dejó huellas duraderas en la biografía de Luise. La reina quedó muy impresionada por el joven zar. En sus notas se lee: “El Kaiser es una de esas raras personas que combinan todas las cualidades amables con todos los activos reales […] Está maravillosamente bien construido y tiene una apariencia muy majestuosa. Parece un Hércules joven .” [8]Por su parte, el zar quedó fascinado con Luise. Federico Guillermo III. no reaccionó con celos sino con orgullo, como siempre que admiraban a su mujer. Varios biógrafos han planteado la cuestión de si pudo haber una relación íntima entre Luise y Alexander. La respuesta es siempre: casi seguro que no.
En los años 1803 a 1805 varios viajes llevaron a la pareja real a las posesiones francas, a Darmstadt, Turingia y Silesia. Del 25 de octubre al 4 de noviembre de 1805, el zar Alejandro estuvo en Potsdam para ganarse al rey para una nueva alianza de guerra que Austria y Rusia habían formado contra Napoleón. Federico Guillermo III. vaciló, pero ordenó la movilización por precaución . En diciembre de 1805, rusos y austriacos fueron derrotados en la Batalla de los Tres Emperadores cerca de Austerlitz. En junio y julio de 1806, Friedrich Wilhelm y Luise se curaron en Bad Pyrmont : los "años tranquilos" en Prusia terminaron aquí a más tardar.
El 12 de julio de 1806 se firmó en París el Tratado de la Confederación del Rin y Napoleón amplió significativamente su esfera de influencia en Alemania. Prusia se sintió provocada, pero el rey aún estaba indeciso; solo a instancias de varios asesores como el ministro Freiherr vom Stein , el teniente general Ernst von Rüchel y el príncipe Luis Fernando de Prusiay bajo la influencia de su esposa, que veía a Napoleón como un "monstruo moral", cambió de opinión y declaró la guerra a Francia el 9 de octubre de 1806. Como centro de este llamado "partido de guerra", Luise von Mecklenburg-Strelitz probablemente alcanzó la cima de su influencia política. Solo cinco días después, las tropas prusianas mal administradas y que luchaban por separado sufrieron aplastantes derrotas en Jena y Auerstedt , el ejército de reserva fue derrotado en Halle y casi todas las ciudades fortificadas se rindieron sin luchar. El 27 de octubre de 1806, Napoleón entró en Berlín como vencedor.
Federico Guillermo III. y Luise habían estado en las inmediaciones del teatro de guerra, en el caos del derrumbe tuvieron que ir por caminos separados para salvarse. Con los niños, su médico personal Christoph Wilhelm Hufeland y la condesa Voss, Luise llegó a Königsberg a través de varias estaciones intermedias : Auerstedt , Weimar y Blankenhain . Allí enfermó gravemente de “fiebre nerviosa”, como se llamaba entonces al tifus .
Mientras aún estaba enferma, Napoleón amenazó con llegar a Königsberg con su ejército. Hufeland se ofreció a quedarse con la reina, pero ella se negó: "Prefiero caer en manos de Dios que de este hombre " . En fuertes heladas y tormentas de nieve, el grupo que rodeaba a Luise, gravemente enferma, tuvo que cruzar el promontorio del Istmo de Curonian.viaje de regreso, que era difícilmente transitable en invierno. Después de tres días extenuantes y noches extremadamente incómodas, se alcanzó la meta, y Hufeland se sorprendió al notar incluso una cierta mejoría en el estado de la reina. Este episodio, contado o ilustrado de manera más o menos dramática, también forma parte del acervo fijo de todas las biografías y leyendas sobre Luise, así como su encuentro con Napoleón.
Federico Guillermo III. llegó a Memel por otras rutas, donde la pareja real también se reunió con el zar ruso, quien le prometió su apoyo incondicional. Pero el 14 de junio de 1807, en la Batalla de Friedland , Napoleón derrotó al ejército de Alejandro junto con los últimos restos de las tropas prusianas. Las negociaciones de paz que siguieron tuvieron lugar en una magnífica carpa sobre una balsa en el río Memel (Njemen). Inicialmente, el rey de Prusia solo fue admitido como una figura marginal cuando Rusia concluyó su paz por separado con Napoleón. Debido a que era previsible cuán despiadadamente trataría el emperador francés a la derrotada Prusia, el negociador prusiano sometió al conde Kalckreuthel rey su opinión "que sería bueno que Su Majestad la Reina pudiera estar aquí, y cuanto antes mejor". Poco antes, sin embargo, Friedrich Wilhelm había escrito a su esposa en Memel sobre cómo había experimentado a Napoleón: "¡Lo vi, hablé con este monstruo escupido del infierno, que Belcebú formó para convertirse en la plaga de la tierra! […] No, nunca he experimentado una prueba más dura…” Sin embargo, envió la sugerencia de Kalckreuth. Luise respondió: "Tu carta con el anexo de K. me llegó ayer por la noche. Su contenido tuvo el efecto que preveías. Sin embargo, mi decisión fue tomada en el mismo momento. Me apresuro, volaré a Tilsit si lo deseas.” [10]
El encuentro con Napoleón tuvo lugar el 6 de julio de 1807 en Tilsit, en la casa del Consejero de la Comisión Judicial Ernst Ludwig Siehr, Deutsche Strasse 24, donde vivió Napoleón durante las negociaciones de paz. [11] Luise lució un vestido de crepé blanco entretejido con plata y, a pesar de la ansiosa tensión, los testigos presenciales lucieron más bellas que nunca. El ministro principal Karl August von Hardenbergla había preparado completamente para la conversación. Él le había aconsejado que fuera amable, que hablara principalmente como esposa y madre, y que no se involucrara en una conversación abiertamente política. La reina se llevó una sorpresa. En lugar del monstruo temido, se enfrentó a Napoleón, un hombre impresionante, obviamente muy inteligente y de charla agradable. Luise pidió un enfoque mesurado de los términos de la paz, Napoleón se mantuvo vago en sus respuestas, pero felicitó a la reina por su vestuario. Cuando preguntó cómo los prusianos podían ser tan descuidados como para atacarlo, Luise dio la respuesta citada a menudo: "La fama de Federico el Grande nos engañó sobre nuestros medios". [12]
Más tarde comentó positivamente sobre sus impresiones personales durante la entrevista. Y dado que el emperador también quedó impresionado, el período de insultos mutuos terminó aquí, aparte de un comentario posterior de Napoleón de que pensó que estaba escuchando "el loro de Hardenberg". Antes de eso, Napoleón había hecho en repetidas ocasiones y públicamente comentarios muy despectivos sobre Luise: ella era la culpable del estallido de la guerra, era “una mujer con rasgos bonitos pero poco intelecto… Debe estar atormentada por remordimientos de conciencia debido al sufrimiento que padecía”. traído a su país tiene.” [13]Después de la ocupación de Berlín, hizo publicar partes de su correspondencia privada encontrada allí; Por su parte, Luise nunca había ocultado su profunda aversión por Napoleón y su convicción de que era amoral.
La reina no llegó a ninguna concesión concreta. El Emperador informó a su esposa Josefina en París sobre la conversación de una hora en privado : “La Reina de Prusia es realmente encantadora, está llena de coquetería para mí. Pero no seas celoso, soy un lienzo de cera en el que todo solo puede deslizarse. Me costaría muy caro hacerme el valiente.” [14] De hecho, los términos de la Paz de Tilsit del 9 de julio de 1807 fueron extremadamente duros para Prusia. El estado perdió la mitad de su territorio y población, todas las áreas al oeste del Elba y las posesiones polacas. Un ejército de ocupación francés tuvo que ser abastecido. Las obligaciones de pago de 400 millones de tálerossuperó con creces las capacidades del país. Al menos Prusia sobrevivió como estado, gracias al apoyo del zar, que estaba muy interesado en un estado tapón entre su imperio y Napoleón.
"Si la reina Luisa hubiera venido a Tilsit al comienzo de las negociaciones, habría tenido una mayor influencia en el evento. Por suerte no llegó hasta que las negociaciones estaban muy avanzadas, permitiéndome finalizar el contrato en 24 horas. […] 'Prusia', dijo, 'estaba ciega a su propia fuerza. El país ha intentado luchar contra un héroe, desafiar la fortuna de Francia y menospreciar la feliz amistad con este imperio. Prusia fue severamente castigada por esto. La fama de Federico el Grande y los gloriosos recuerdos han henchido demasiado el corazón de los prusianos. Has causado la ruina del país. Ella pidió, rogó y suplicó. Magdeburg en particular fue objeto de sus peticiones y deseos. Por suerte su marido entró en la habitación. La Reina le dirigió una mirada reveladora y lamentó que su esposo hubiera elegido un momento tan desfavorable para su venida y se enfadó por ello. De hecho, el rey se unió al entretenimiento y arruinó toda la historia para que yo fuera liberado. Había invitado a la reina a cenar. Me mostró su espíritu a todos, del cual tenía mucho. Toda su conducta era muy agradable y su coquetería no carecía de encanto. Aun así, estaba decidido a mantenerme firme; sin embargo, tuve que tener mucho cuidado de no hacer promesas a medias o pronunciar una palabra dudosa, tanto más cuanto que estaba siendo vigilado de cerca, y especialmente por el emperador Alejandro. Justo antes de que se sentaran a la mesa, me acerqué a una mesita y saqué una rosa muy hermosa de un jarrón, que ofrecí a la reina. Al principio su mano parecía querer rechazarla, pero luego la agarró y dijo: 'Sí, pero al menos con Magdeburg'. A lo que respondí: 'Pero... quisiera comentarle a Su Majestad que soy yo quien doy y usted quien recibe'. Así transcurrió la comida y todo el resto del tiempo. La reina se sentó a la mesa entre los dos emperadores, que fueron muy galantes con ella. Estaban colocados de tal manera que el emperador Alejandro pudiera entenderlos, ya que apenas podía oír con un oído. Cuando llegó la noche y la reina se hubo retirado, resolví, aunque siempre me había mostrado muy amable, pero muchas veces me vi llevado a los extremos, poner fin al asunto. Llamé al señor de Talleyrand y al príncipe Kurakin, me enojé mucho y les comenté que, a pesar de todo esto, una mujer y la galantería pueden cambiar una política de una manera que afectaría la fortuna de un gran país. Exigí que cerraran y firmaran el contrato inmediatamente. Sucedió como yo deseaba. De esta forma, la conversación con la Reina había acelerado la conclusión del contrato entre 8 y 14 días.
Al día siguiente, la reina comenzó a repetir sus ataques. Estaba fuera de sí cuando se enteró de la firma del contrato. Lloró mucho y no quería volver a verme y no quería venir a la segunda cena. Alexander tuvo que persuadirla para que lo hiciera. Ella estaba muy molesta y afirmó que había roto mi palabra. Pero Alexander siempre había estado allí. De hecho, era un testigo peligroso y estaba dispuesto a hablar en mi nombre. 'Napoleón no te prometió nada', le dijo a la Reina, 'si puedes probar que estoy equivocado, me comprometo a que lo haga, y estoy convencido de que cumplirá su promesa.' – 'Sí, me dio esperanzas', dijo ella. – 'No', respondió Alexander, 'y no tienes nada que reprocharle.' Finalmente ella vino. Como ya no tenía que defenderme, fui extraordinariamente amable con ella. Por unos instantes se hizo la ofendida. Cuando terminó la cena y ella estaba a punto de retirarse, la acompañé al auto. Cuando me detuve en las escaleras, me apretó la mano y dijo con voz conmovida: 'Ya que soy tan afortunado de estar tan cerca del hombre del siglo y de la historia, ¿es posible que me haya dado la libertad y la satisfacción asegurarle que me ató de por vida? – 'Señora', le respondí serio, 'lo siento, mi mala estrella tiene la culpa de eso'. Y con estas palabras me despedí de ella. Al llegar a su automóvil, se arrojó en él, sollozando, llamó a Duroc, a quien tenía en alta estima, y reiteró sus quejas. Señalando el edificio
Después del humillante acuerdo de paz, Luisa vio como su principal tarea apoyar al rey, que a menudo estaba desesperado y hablando de abdicación, y brindarle apoyo a través de una vida familiar feliz. Ella misma vacilaba entre el desánimo y la esperanza. En abril de 1808 escribe en una carta a su padre: “Ya no espero nada en mi vida... La Divina Providencia está inequívocamente introduciendo nuevas condiciones en el mundo y va a haber un orden de cosas diferente, ya que el antiguo ha sobrevivido. mismo... y se está derrumbando. Nos dormimos en los laureles de Federico el Grande... Sólo a través del bien puede llegar a ser bueno en el mundo... Por eso tengo la esperanza de que a los malos tiempos actuales sigan otros mejores..." [16]Los “malos tiempos” en Königsberg todavía duraron. Luise carecía de la sociabilidad de Berlín y no podía soportar el duro clima de Prusia Oriental. Sufría de resfriados febriles, dolores de cabeza y dificultad para respirar. En una carta a su hermano se quejó: "El clima de Prusia es... más abominable de lo que se puede expresar. … Mi salud está completamente arruinada.” [17]
Debido a que el regreso al Berlín ocupado por los franceses se consideraba una impertinencia imposible para el rey de Prusia y su familia, gobernó el estado desde Königsberg . Freiherr vom Stein inició las primeras reformas urgentes : la liberación de los campesinos en 1807 y la reforma de la ciudad en 1808 . Scharnhorst , Gneisenau y Boyen dirigieron la reforma del ejército prusiano . A Luise apenas le preocupaban los detalles de estas innovaciones. Tenía poco en común con Stein, en su mayoría rudo y colérico, y señaló: "De todos modos, él piensa que soy una mujer muy superficial" .Stein, que recortó su propio salario y el de sus funcionarios a la mitad, también exigió ahorros sustanciales de la casa real. A excepción de las joyas de la reina, se vendió todo lo que no se necesitaba. En el invierno de 1808/1809, la pareja real emprendió un viaje de ocho semanas a San Petersburgo por invitación del Zar . Stein se había pronunciado sin éxito en contra del viaje de placer y señaló que cada cantidad de dinero disponible se necesitaba con urgencia en la Prusia Oriental devastada por la guerra. Luise disfrutó de los bailes, cenas y otros eventos sociales en el Palacio de Invierno .. Ella vio el contraste con su propia situación: "Estaba lloviendo diamantes... El esplendor de todo tipo supera todos los conceptos. La platería, los bronces, los espejos, los cristales, las pinturas y las estatuas de mármol que se encuentran aquí son enormes”. [18] Los encuentros de Luise con el zar Alejandro I fueron bastante fríos en comparación con la atmósfera relajada de ocasiones anteriores.
Después de que los franceses abandonaran Berlín en diciembre de 1808, el rey inicialmente evitó regresar a Berlín para enfatizar la naturaleza temporal de la situación de Prusia. Solo después del fracaso del levantamiento de Austria en 1809 , la familia real regresó a la capital el 23 de diciembre de 1809. [19] La recepción de los berlineses fue abrumadoramente cálida, tanto a su llegada al palacio como durante un paseo nocturno por la ciudad festivamente iluminada. Siguieron un gran número de recepciones y banquetes, representaciones teatrales y de ópera. Por primera vez, también se invitó a tales celebraciones a oficiales no nobles y familias de clase media.
Con respecto a la situación política, que seguía siendo sombría, Luise escribió en una carta a Hardenberg el 27 de enero de 1810: “Todavía estamos muy descontentos. Mientras tanto, la vida aquí en Berlín es más llevadera que en Konigsberg. Es al menos una miseria glamorosa con hermosos alrededores que te distraen, mientras que en Königsberg era realmente una verdadera miseria". [20] Luise tomó parte activa en los esfuerzos para reincorporar a Hardenberg en el servicio civil prusiano, lo que había hecho en la época de Napoleón. tuvo que abandonar la instigación después de la Paz de Tilsit. En él vio al consejero que su marido, a menudo indeciso, necesitaba. A pesar de las persistentes reservas, Napoleón finalmente estuvo de acuerdo: solo creía que Hardenberg sería capaz de hacer las enormes contribuciones de guerra .aumento, con el que había cargado a Prusia.
Un viaje de verano planeado a Bad Pyrmont, donde Luise esperaba recuperar su salud, tuvo que ser cancelado por razones financieras y políticas: Prusia estaba prácticamente en bancarrota y Pyrmont era donde los dos hermanos de Napoleón se alojaban en ese momento. En lugar de este viaje, se decidió un viaje a Neustrelitz , donde el padre de Luise había gobernado como duque desde 1794. Mientras tanto, la princesa George, la abuela de Darmstadt, también vivía allí. La condesa Voß, ya con más de ochenta años, participó en la excursión. Una carta a su padre deja claro cuánto ansiaba Luise esta visita familiar: "Estoy radiante de alegría y sudando como un asado". [21]El 25 de junio de 1810 llegó a Neustrelitz, el rey quería venir más tarde. Tras una breve estancia en la ciudad residencial, se trasladaron al castillo de Hohenzieritz , la residencia de verano ducal. Después de dos breves visitas anteriores de su padre a Hohenzieritz (1796 y 1803), Luisa estaba por tercera vez en el país de sus antepasados, cuyo nombre utilizó en el título de príncipe. [22]
Se planeó un viaje a Rheinsberg para el 30 de junio de 1810; sin embargo, el viaje tuvo que ser cancelado, Luise se quedó en cama con fiebre. El médico local diagnosticó neumonía, pero no puso en peligro la vida. El médico personal del rey, Ernst Ludwig Heim , convocado desde Berlín, tampoco encontró motivo de grave preocupación. El 16 de julio fue consultado nuevamente porque los síntomas -ataques de ahogo y trastornos circulatorios- habían empeorado gravemente. La condesa Voss hizo informar al rey en Berlín por correo urgente, poco antes de las cinco de la mañana del 19 de julio de 1810, llegó a Hohenzieritz con sus dos hijos mayores. Luise murió cuatro horas después. Ella tenía 34 años.
La autopsia mostró que uno de los pulmones estaba destruido y se encontró un tumor en el corazón. [23] La condesa Voss escribió en su diario: "Los médicos dicen que el pólipo en el corazón es consecuencia de un gran y duradero dolor". [24] El cuerpo fue trasladado a Berlín, con gran simpatía de la población, durante tres días. en el Palacio de la Ciudad de Berlín expuesto y enterrado el 30 de julio en la Catedral de Berlín .
Cinco meses después, el 23 de diciembre de 1810, Luise encontró su última morada en un mausoleo que desde entonces había sido reconstruido por Heinrich Gentz con la colaboración de Karl Friedrich Schinkel en el parque del Palacio de Charlottenburg . La escultura de la tumba de la reina, una obra maestra de la Escuela de Escultura de Berlín , fue creada por Christian Daniel Rauch entre 1811 y 1814; Federico Guillermo III. acompañó intensamente el proceso de desarrollo con muchos deseos y sugerencias. Él mismo fue enterrado en el mismo lugar en 1840. El mausoleo se convirtió en un lugar de peregrinación nacional y el lugar de culto más importante para el culto de Luisa.
El mausoleo, vista interior 1895 [25]
Sus descendientes incluyen al rey Harald V , la reina Margarita II , el rey Carlos XVI. Gustavo , rey Felipe VI y el príncipe Felipe .
Ya el 29 de julio de 1810, diez días después de la muerte de Luise, los ciudadanos de Gransee solicitaron que se erigiera un monumento en memoria de Luise en el lugar donde la procesión fúnebre camino de Berlín se había detenido por la noche en su ciudad. El rey estuvo de acuerdo, pero con la condición de que solo se utilizaran contribuciones voluntarias, no fondos públicos. Karl Friedrich Schinkel proporcionó el diseño, la Real Fundición de Hierro de Prusia en Berlín fabricó el monumento y la inauguración tuvo lugar el 19 de octubre de 1811.
Poco después, Friedrich Wilhelm III. el impulso de conmemorar a los difuntos de forma oficial. Hasta ese momento, los gestos de adoración se habían desarrollado espontáneamente, por el afecto popular. En 1813, el rey donó la Cruz de Hierro , fijando retrospectivamente el 10 de marzo, cumpleaños de Luise, como fecha de la donación. Él mismo elaboró un diseño y Schinkel lo ejecutó. En 1814 se fundó el Louisenorden , galardón que sólo se otorgaba a mujeres por méritos especiales.
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La historia de la transfiguración mítica de Luise es también una historia de motivos cambiantes. Al principio, junto a su belleza y gracia, fueron sobre todo sus muestras de sencillez y cordialidad las que se entendían como virtudes cívicas y le valieron aplausos y admiración. La especial intensidad de esta devoción puede entenderse en el contexto de la Revolución Francesa y su curso. La burguesía de mente abierta en Alemania ciertamente simpatizaba con las ideas iniciales de los revolucionarios. Cuando sus demandas finalmente se convirtieron en violencia y terror, el estado de ánimo en Alemania cambió. Querían reformas, pero sin violencia. Se deseaba el reconocimiento de los valores burgueses, pero "desde arriba", en el marco de unamonarquía constitucional . Para estas esperanzas, Luise y su familia parecían ser modelos ideales.
Importantes poetas y escritores de la época –Novalis , Heinrich von Kleist, Jean Paul , August Wilhelm Schlegel y otros– rindieron homenaje a la joven reina. Novalis, en particular, causó sensación con su ensayo programático Faith and Love o The King and the Queen , que se publicó en el verano de 1798 en la recién fundada revista mensual Jahrbiicher der Prussian Monarchie bajo el gobierno de Friedrich Wilhelm III.apareció. Había precedido su texto con una serie de poemas exuberantes a la pareja real. En los fragmentos de prosa que siguieron, Novalis esbozó la imagen de una sociedad en la que la familia y el estado, la burguesía y la monarquía estaban unidos por la fe y el amor. El rey reformaría el país, fomentando las artes y las ciencias. La reina sería objeto de identificación de todas las mujeres en cuanto a belleza, moral y actividad doméstica, y su retrato debería colgar en todas las salas de estar. Federico Guillermo III. rechazó el texto. No podía reconocerse a sí mismo, sus habilidades e intenciones en él, no le gustaban los halagos y una monarquía parlamentaria .La base no cumplió con sus expectativas. Friedrich Wilhelm no permitió la continuación prevista del ensayo en los anuarios . Sin embargo, Luise y él siguieron siendo un faro de esperanza para los ciudadanos de Prusia.
Una comparación de los numerosos cuadros que Luise pintó hasta su muerte en 1810 deja claro que casi ningún retrato es igual. Esta peculiaridad también fue notada por los contemporáneos. Se encontró una explicación en el Berliner Abendblatt del 6 de octubre de 1810: “Durante la vida de Su Majestad, ningún pintor logró producir un cuadro de ella que fuera ni remotamente similar. ¿Quién se habría atrevido a querer reproducir esta belleza sublime ya la vez tan serena? Después de su muerte, después de que "la comparación devastadora con el original inalcanzable ya no puede tener lugar", se hicieron posibles imágenes más precisas. [27]Tales representaciones posteriores a menudo se basaban en copias de la máscara mortuoria de Luise, que el arquitecto ducal y escultor de la corte Christian Philipp Wolff había hecho en Hohenzieritz.
Con la derrota de Prusia contra Napoleón, un nuevo motivo pasó a primer plano en el culto a Luise: la libertad condicional en tiempos difíciles, la transformación de la belleza grácil, alegre y burguesa en una adorable sufriente. Los términos "sacrificio" y "sufrimiento" fueron categorías centrales utilizadas por historiadores y artistas de la época para interpretar el papel de Luise: según esta interpretación, ella aceptaba las humillaciones que emanaban de Francia para todo su país. En Tilsit se enfrentó con valentía al hombre más poderoso de Europa, con más determinación que su vacilante marido, y se sacrificó por su pueblo en una vana súplica a un enemigo al que consideraba un monstruo moral. Ella experimentó de primera mano las dificultades de la guerra y finalmente murió.
En este papel, poco después de su muerte, se convirtió en una figura destacada en las guerras de liberación , y las guerras se estilizaron como una campaña de venganza por un mártir patriótico. En este sentido se expresaron los poetas de las Guerras de la Independencia. Theodor Körner quiso adjuntar el retrato de Luise a las banderas de los guerreros de la libertad como una "imagen sagrada para una guerra justa" y rimaba: "Luise es el espíritu protector de la causa alemana. Luise es el santo y seña de la venganza.” Friedrich de la Motte Fouqué , como Körner, veterano de guerra voluntario y poeta, describió la “hermosa epopeya que se difundió entre los soldados: la reina Luisa estaba viva, su muerte fue sólo un engaño… ¿Quién podría han contradicho eso? [ 28]Y según una anécdota popular, cuando el mariscal prusiano Gebhard Leberecht von Blücher llegó a París el 7 de julio de 1815, después de la batalla de Waterloo , es decir, después de la victoria final sobre Napoleón, llamó desde Montmartre : "Ahora, por fin, Luisa ha sido vengado [ 16]
El sistema escolar fue diseñado para transmitir la imagen oficialmente deseada de Luise y así reproducirla constantemente para las nuevas generaciones. La temática real se limitó a lo absolutamente necesario, especialmente en las escuelas primarias, mientras que la religión y el patriotismo pasaron a primer plano. Luise fue mencionada en casi todas partes, como material de aprendizaje, lectura y edificación en las materias de historia, alemán y religión, pero también en matemáticas y geografía. Las conmemoraciones patrióticas profundizaron el vínculo con Luise como modelo a seguir. Por orden de las autoridades escolares, se cancelaron las clases en todas las escuelas de niñas en su cumpleaños número 100. En su lugar, las niñas escucharon una conferencia sobre “la vida de la ilustre mujer…,[29]
Se plantaron tilos Luisen en varias comunidades con motivo del centenario de su muerte.
Léxicos y enciclopedias apoyaron el mito. Aparecieron con el objetivo de difundir conocimientos objetivos, pero también sirvieron para crear leyendas . Ya en un "Conversationslexicon" de 1834 decía: "Desde muy temprano se utilizaba para vincular todo lo visible, lo terrenal a algo invisible, lo superior y lo finito a lo infinito"; y en un "Frauen Conversations Lexicon", Luise fue descrita como un "ángel de paz y clemencia" y "madre de todos sus súbditos". [30]
Gradualmente, el aspecto maternal del culto de Luisa se hizo cada vez más importante, correspondiendo al papel desempeñado por sus hijos en el resurgimiento de Prusia y en la fundación del imperio. El rey Federico Guillermo IV, su hijo mayor, declaró en 1848: "La unidad de Alemania está cerca de mi corazón, es la herencia de mi madre". [31] En el triunfo del segundo hijo mayor, Guillermo I, el efecto simbólico de Luisa entonces llegó a su punto máximo. Napoleón III, sobrino de su gran adversario Napoleón Bonaparte, declaró la guerra a Prusia el 19 de julio de 1870, exactamente en el 60 aniversario de su muerte. Wilhelm I se arrodilló junto al sarcófago de su madre antes de ir a la guerra. A diferencia de 1806, la campaña de Prusia terminó victoriosamente. Guillermo fue proclamado emperador en Versalles al año siguiente; a su regreso el 17 de marzo de 1871, visitó nuevamente la tumba de su madre en Berlín. Después de estos eventos históricos simbólicos, la vida y la obra de Luise pertenecieron a los mitos fundacionales indispensables y sistemáticamente difundidos del imperio. En la representación pública, una línea directa conducía desde su llamada muerte sacrificial hasta la victoria sobre Napoleón y la fundación del imperio. .
Después de que su hijo Guillermo se convirtiera en emperador, aumentaron las representaciones pictóricas de la reina Luisa en su papel de madre. Pintores como Gustav Richter y Carl Steffeck , escultores como Erdmann Encke y Emil Hundrieser contribuyeron al culto de Luisa. La estatua "La reina Luisa con el príncipe Guillermo" de Fritz Schaper , la llamada Madonna prusiana , encontró una resonancia particular : Luisa desciende majestuosamente una escalera y sostiene al futuro emperador como el niño Jesús en sus brazos. La estatua fue creada en 1897 como una figura de estuco más grande que la vida para una calle de festivales, entonces siguiendo las instrucciones del Kaiser Wilhelm II.rendido en mármol. De esta obra se realizaron numerosas reducciones en masa de marfil , yeso o mármol para uso privado. El original ahora está perdido.
El mercado de libros estaba abundantemente abastecido con literatura trivial sobre Luise, en su mayoría destinada a mujeres jóvenes, a menudo ilustrada con dulzura. Se contabilizaron 391 poemas relevantes, incluyendo a La reina Luisa como ejemplo típico. Una imagen de la vida. Dedicado a la juventud alemana por Marie von Felseneck. La obra de este autor de más de 50 libros para niñas terminó con las palabras "Sí, un ángel de dulzura y dulzura, de belleza y majestad fue el inmortal [...] y mientras las lenguas alemanas sigan hablando de alemán principesco virtudes, el nombre de Reina seguirá siendo Luise brillando en brillante, alto esplendor". [32]
El libro ilustrado de gran formato Reina Luisa fue algo más exigente en cuanto a calidad y obtuvo un gran éxito . En 50 cuadros para jóvenes y mayores, los pintores de uniformes y batallas Carl Röchling y Richard Knötel , que apareció por primera vez en 1896.
Varios biógrafos e historiadores del siglo XIX intentaron adoptar un enfoque más diferenciado sin cuestionar seriamente el mito impuesto por el Estado que se consideraba valioso para la educación popular. El escritor Friedrich Wilhelm Adami escribió una biografía basada en notas de Caroline von Berg, que apareció por primera vez en 1851 y se reimprimió 18 veces. El autor mostró claramente su admiración por Luise, pero también se distanció de algunos adornos legendarios. 1876 celebró el historiador Heinrich von Treitschkeun discurso oficial muy citado en el cumpleaños número 100 de Luise. En la introducción expresó algunas reservas sobre lo que llamó "tradición popular" y explicó que la ciencia no debe seguir una imagen ideal, sino que también debe mostrar los límites de las personas nobles. Pero luego apenas se apartó de las biografías difundidas, usó frases como el “consumo de pena por el destino de la patria (a la que) sucumbió su delicado cuerpo” y enfatizó la pasividad femenina de la reina como especial ventaja: “.. pero nunca con un paso cruzó las barreras que la antigua costumbre alemana pone para su sexo. Es la piedra de toque de su feminidad que tan poco se pueda decir de los hechos.” [33]
En general, la imagen glorificada de Luise carecía de cualquier rasgo de eficacia política directa, aunque hay numerosos testimonios de su simpatía por los esfuerzos de los reformadores prusianos -había apoyado especialmente a Hardenberg- y de que ayudó al rey, a menudo indeciso, a tomar decisiones importantes que intentaron causa, así también a la guerra contra Napoleón. Federico-Guillermo III. él mismo había comentado claramente sobre esta cuestión en sus memorias: "Mucha gente se ha engañado como si mi esposa hubiera tenido cierta influencia en los asuntos del gobierno", pero en realidad no era así en absoluto. [34]Se subrayaba una y otra vez el profundo apego de Luisa al destino difícil del pueblo, pero también la pasividad "femenina" de su simpatía. «Desde muy temprano había reconocido las barreras que la naturaleza y la condición humana habían impuesto a su sexo.» [35] Su eficacia, se decía, consistía sobre todo en que proporcionaba al rey un entorno familiar feliz.
En consecuencia, los elementos percibidos como femeninos también fueron el foco de varias instituciones que se refirieron a Luise. La Luisen-Order se otorgó a las mujeres por brindar "a los hombres de nuestros valientes ejércitos ... cuidado y cuidado, refrigerio y alivio". [36] Además de varias escuelas de niñas, había un monasterio a nombre de Luise, que había estado cuidando a "niños abandonados y desatendidos" desde 1807, así como una fundación de 1811 en la que se capacitaban institutrices alemanas - se suponía que estar en familias nobles en lugar de institutrices francesasActo. En la convocatoria de donaciones para esta fundación, se hizo especial hincapié en "su sentido de la domesticidad, su verdadero amor por su marido y sus hijos, su sentimiento por todo lo que es bueno y noble y grande" de Luise [37].
"En un grado limitado, Luise todavía sirvió como una figura de identificación en la primera república alemana , aunque la veneración ya no fue apoyada por el estado. Su firmeza en tiempos difíciles se trasladó a la difícil situación después de la pérdida del Primer Mundo . Fue utilizada como modelo en particular por grupos políticos como el Partido Popular Nacional Alemán y la Liga de la Reina Luisa . Tercer Reich" , el Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanestransgredido en sus campañas electorales había utilizado carteles con la imagen de la reina Luisa. El Bund Könige Luise, una organización monárquica de mujeres, existió entre 1923 y 1934 y estaba políticamente cerca de la federación antidemocrática de combatientes de primera línea "Stahlhelm" .
Durante la tiranía nacionalsocialista de 1933 a 1945, el culto a Luisen siguió perdiendo importancia. La gente lo aceptaba cuando recordaba a Luise de vez en cuando, pero no la usaban para su propia propaganda , ni siquiera cuando publicitaban el deseo del gobierno de tener más hijos. La imagen tradicional de la mujer que sufre pasivamente no encajaba en el concepto ideológico de fuerza y dureza masculina que se propagaba en la época.” [38]
"El culto a Luisa en su forma tradicional terminó a más tardar después de la Segunda Guerra Mundial . En 1947, los Aliados victoriosos disolvieron formalmente el estado de Prusia. En ambos estados alemanes de la posguerra, el término Prusia se asoció cada vez más con el militarismo y un mentalidad de sujeto En la República Federal de Alemania , solo hacia el final comenzó una evaluación diferenciada de la historia de Prusia en la década de 1970, seguida incluso más tarde por la RDA, en el que las reliquias de este período fueron tratadas con especial cuidado. La reina Luisa estaba en el centro de un mito que durante casi 150 años se había relacionado más o menos directamente con el "archienemigo" Francia. En la segunda mitad del siglo XX esta referencia se había vuelto irrelevante. El ideal de mujer que se suponía que Luise encarnaba, la unión personal de una esposa devota, madre de muchos y sufriente que inquebrantablemente servía a la patria, había perdido su actualidad y atractivo". [39]
Durante más de un siglo, el elogio sin restricciones, la admiración, casi la adoración determinaron la imagen pública de Luise. Pero siempre había voces disidentes, por así decirlo, en el fondo, que se referían a la persona de la reina, así como a la veneración a veces excesiva que se le mostraba. La propia Luise había notado la actitud crítica del barón vom Stein hacia ella. Otro crítico por experiencia personal fue Friedrich August Ludwig von der Marwitz.. El general y político archiconservador, acérrimo opositor de las reformas de Stein-Hardenberg, tenía acceso a la corte prusiana a través de su esposa. En Luisa observó el "triunfo de la belleza y la gracia", aunque ella "nunca tuvo la oportunidad de realizar hechos que pudieran haberle dado tan exuberante amor y admiración"; Ella también apenas había entrado en contacto con la gente, excepto "quizás a través de palabras individuales que uno escuchó de ella, y estas no fueron de ninguna manera ingeniosas". También le desagradaba “su vanidad. Era consciente de su belleza […] y amaba las galas más de lo necesario” [40].
El escritor y diplomático Karl August Varnhagen von Ense informó de Alexander von Humboldt que la intensa admiración por Luise lo llevó a expresar opiniones negativas sobre el carácter de Luise. [41] Theodor Fontane apreciaba la "pureza, el esplendor y la inocente tolerancia" de la reina, pero la rechazaba con firmeza, lo que evidentemente no concordaba con la verdad histórica. En Andanzas por el marco de Brandeburgo escribió en 1862: “Luisa aprendió más de la frase que de las calumnias de sus enemigos . tuvo que sufrir por el apego de sus admiradores. Ella no murió de 'la desgracia de su patria', que sin duda sintió bastante amargamente. Las exageraciones que tratan de atribuir las emociones del individuo sólo provocan contradicción.” [42] El historiador marxista y socialdemócrata Franz Mehring retomó el episodio en el que vom Stein escribió en 1808 sobre el costoso viaje de la pareja real a la difícil situación de la desaconsejada la población de Prusia Oriental San Petersburgo. Mehring vio el viaje como un ejemplo típico de la irresponsabilidad social de la familia real. Llamó a la adoración de Luise un " engaño bizantino ". [43]
Luise ya no es una figura de culto míticamente transfigurada. Sin embargo, se la percibe como una personalidad interesante y también emocionalmente conmovedora en la historia alemana. Los historiadores y los escritores se ocupan de ella, del pueblo y del mito. Instituciones, calles y plazas llevan su nombre. Un valor de la serie permanente de sellos “ Mujeres de la historia alemana ” de la Deutsche Bundespost, emitida en 1989, muestra su retrato.
El comercio de souvenirs y el turismo, especialmente en Berlín, los están utilizando nuevamente. Una Ruta de la Reina Luisa , iniciada por la administración de los Palacios y Jardines Estatales de Mecklemburgo-Pomerania Occidental y la Fundación de Palacios y Jardines de Prusia Berlín-Brandeburgo , se completó en el 200 aniversario de la muerte de Luisa en 2010: 10 estaciones de su vida entre Hohenzieritz en el norte y Paretz en el sur se pueden visitar en esta ruta. En 2010, se completó la renovación del mausoleo en el parque del Palacio de Charlottenburg, incluida la restauración hortícola del entorno según los estándares históricos. En el lugar de su muerte , donde hay unHay un memorial y todos los años se celebran en Neustrelitz eventos sobre el tema de la reina Luisa .
El 18 de junio de 2009, se volvió a erigir en Magdeburgo un monumento a Luisen que había sido demolido en tiempos de la RDA . En el año conmemorativo de 2010, se realizaron varias exposiciones sobre el tema de Luise en Berlín y Brandeburgo. En el Palacio de Charlottenburg en Berlín : Luise. Vida y Mito de la Reina. En la Isla del Pavo Real de Berlín: El mundo isleño de la Reina y en el Palacio de Paretz: La ropa de la Reina. En el 200 aniversario de su muerte (19 de julio de 2010), la Asociación Reina Luisa se formó en Crimmitschau en memoria de Luisa por mujeres de toda Alemania.fundado. Se eligió deliberadamente un orden diferente en el nombre para distinguirlo de los objetivos políticos del antiguo pacto. Fuera del castillo de Hohenzieritz, una de las pocas exposiciones permanentes sobre Luise se encuentra en la Villa Vier Jahreszeiten en Crimmitschau (culto a Luise en la época imperial con una extensa biblioteca).
La misma Luise lo tuvo y después de su muerte se establecieron fundaciones en su nombre o en su memoria . Estas incluyen las siguientes fundaciones: [44]
Hay numerosos monumentos a Luisen en honor a la Reina de Prusia .
También lleva su nombre:
Ver: Rolf Parr: "Eso es antinatural, peor: burgués" - Reina Luise en la película. En: Discursos del tiempo. Reflexiones sobre los siglos XIX y XX como publicación conmemorativa de Wulf Wülfing. editado por Roland Berbig, Martina Lauster, RP Heidelberg, Synchron, 2004, ISBN 3-935025-55-6 , pp. 135-164 (con ilustraciones y filmografía).
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SBB=1configure el resultado)| predecesor | Oficina gubernamental | sucesor |
|---|---|---|
| Friederike | Reina de Prusia de 1797 a 1810 | Isabel |
| información personal | |
|---|---|
| APELLIDO | Luisa de Mecklenburg-Strelitz |
| NOMBRES ALTERNATIVOS | Luise Auguste Wilhelmine Amalie de Mecklenburg |
| BREVE DESCRIPCIÓN | Reina de Prusia |
| FECHA DE NACIMIENTO | 10 de marzo de 1776 |
| LUGAR DE NACIMIENTO | Hanovre |
| FECHA DE MUERTE | 19 de julio de 1810 |
| LUGAR DE LA MUERTE | Castillo de Hohenzieritz cerca de Neustrelitz |
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