El ábside (del griego antiguo ἁψίς hapsís "bóveda" o en el dialecto jónico ἀψίς apsís ; [1] plural ἀψίδες apsídes 'apsíds'; como singular también hay una forma singular derivada incorrectamente del plural 'apsids' ) es un semicircular o ábside en planta Parte poligonal de la sala que colinda con una sala principal y suele estar abovedada por una semicúpula. Menos común, pero en algunas culturas como Predominan en Inglaterra , por ejemplo , los ábsides rectangulares o cuadrados.
Los ábsides son componentes típicos de las antiguas basílicas (mercados o salas de audiencias). Por regla general, sobresalen de la superficie de la pared, pero también pueden estar en la estructura del edificio o estar encerrados en ángulo recto. El ábside suele estar cubierto por una semicúpula, el ábside calota , pero también puede tener un techo plano o una armadura de techo. Los ábsides pequeños, que normalmente irradian de otros ábsides, se denominan absidiolos . Los vestíbulos difieren de los nichos de pared en su tamaño y accesibilidad.
La forma del ábside proviene de la exedra y el tribunal de la arquitectura secular griega y romana sacra y secular. No era raro que el eje longitudinal de las basílicas romanas estuviera marcado por dos ábsides opuestos ( Volubilis , Leptis Magna ), una constelación que también se puede encontrar en algunos edificios de iglesias importantes de la Edad Media (por ejemplo , la Catedral de Trier, la Catedral de Nevers , etc. .).
En la arquitectura antigua, los nichos a menudo se usaban como elementos de construcción para enfatizar partes de una habitación, como decoración de edificios y como marcos ( edículos ) para estatuas y esculturas. Las basílicas imperiales romanas suelen tener un ábside en un extremo para la estatua del emperador. Así, el ábside también puede entenderse como un nicho de figuras. No existe una orientación uniforme de los ábsides en los edificios antiguos, aunque gradualmente prevaleció una orientación este-oeste.
El edificio de la iglesia cristiana, que ocupa el ábside, deriva de las basílicas del Imperio Romano. Tras el llamado Edicto de Tolerancia de Milán (313, reconocimiento del cristianismo), la arquitectura y la escultura cristianas experimentaron un fuerte auge. La Iglesia de Letrán (319) fue la primera gran basílica cristiana en tener un ábside para el altar elevado.
En muchas iglesias, el extremo este de la sala de la iglesia, frente a la entrada o la torre de la iglesia , está diseñado como un ábside semicircular. Allí está la plataforma ligeramente elevada para el altar. En la antigüedad tardía, a menudo estaba provisto de un banco de sacerdote de madera o ladrillo, el synthronon .
Desde entonces, el ábside del coro de las iglesias cristianas se ha orientado principalmente hacia el este . Esta orientación tradicional se liberalizó en los períodos renacentista y barroco .
Mientras que el ábside estaba directamente conectado a la nave de la iglesia o al crucero en la construcción de la iglesia primitiva hasta el período carolingio, el edificio del coro aparece más tarde como un espacio separado en el medio. En los períodos románico y gótico , los ábsides formaban el punto focal de la construcción de iglesias en diseños alargados con una casa de coro. Los ábsides románicos también son claramente reconocibles desde el exterior y, a menudo, están diseñados allí con gran detalle.
Una variante son las iglesias de Taukreuz , que tienen una nave larga y tres ábsides en el travesaño de la T (ver Santissima Trinità di Saccargia ). Este diseño, que se remonta a la tradición bizantina , está muy extendido en Cerdeña . Los historiadores del arte ven una conexión con la reforma de la orden cluniacense . Dos iglesias en Ávila , España también tienen ábsides triples. También hay iglesias de salón carolingias con tres ábsides en los Alpes ( Müstair ). Los ábsides dobles aparecen ocasionalmente en iglesias con dos santos patronos (anteriormente Reichenau-Mittelzell). Un ábside también se puede utilizar comoKonche , especialmente en el caso de los coros de tres caracolas . A veces el ábside no sirve como santuario sino como ábside de entrada con portal. Las iglesias de doble coro con ábsides este y oeste se han generalizado desde el período carolingio, especialmente en el mundo de habla alemana.
La cripta se encuentra a menudo bajo el ábside y el coro de las colegiatas románicas .
El anillo de capillas del deambulatorio (detrás del presbiterio/coro) se desarrolla en los periodos alto y tardorrománico y gótico . El término ábside se refiere únicamente al área interior del coro del presbiterio (coro) , el presbiterio, que está separado del muro exterior por el deambulatorio.
Como el lugar litúrgico más importante dentro de una iglesia, los ábsides ya fueron enfatizados por monumentales decoraciones de mosaicos en las iglesias de la antigüedad tardía en Roma y Rávena. Por otro lado, el ábside permaneció relativamente sin decorar en el exterior en este momento.
Los ábsides románicos (pero también los nichos de arco de medio punto más pequeños ) a menudo están decorados artísticamente, por ejemplo, con una sola imagen (generalmente Cristo), una secuencia narrativa de imágenes ( ciclo de frescos ) o con mosaicos . También se pueden encontrar decoraciones de ladrillo y lápidas artísticas y, del período gótico, estatuas de santos.
Las ventanas de vidrio inicialmente bastante raras y pequeñas se volvieron más comunes y más grandes en el curso del desarrollo. La frecuencia de las pinturas también aumentó – v. una. en el Barroco , ocasionalmente el ábside fue ampliado por la perspectiva , por ejemplo en Cuneo .
Los ábsides románicos son claramente reconocibles desde el exterior y su semicírculo oriental a menudo está ricamente articulado y decorado artísticamente (ver enlace web St. Gereon). Extrañas pequeñas esculturas alegóricas se pueden encontrar en Schöngrabern (Baja Austria) y en algunas iglesias de Francia e Italia.
Por otro lado, el elemento estilístico de las galerías enanas es más común , por ejemplo, en las catedrales imperiales de Speyer , Worms y las iglesias románicas tardías en Colonia . Una arcada se conoce como galería enana, que rodea un ábside más grande justo debajo de su techo. A pesar de su principal función decorativa, también se puede pisar.
En el período románico, los ábsides suelen ser semicirculares, pero en algunas regiones está muy extendido el ábside poligonal, en el que el ábside consta de varios tramos de pared rectos (área de Lorena y Mosela - Catedral de Tréveris , Münstermaifeld ; Alto Rin - Basler Münster , Provenza - Alet -les-bains ). El polígono es la forma estándar del coro que termina en gótico (por ejemplo , la Catedral de Ratisbona ). Este estilo arquitectónico ya no separa el ábside del coro como una forma estructural independiente, sino que se unifica por completo con la arquitectura del coro. Por lo tanto, ya no se suele hablar de un ábside, sino de un cierre de coro. La construcción geométrica se hace de tal manera que un polígono bisecado(polígono) se dibuja en el coro. Si es un octágono, cuyos cinco lados están en construcción, se llama terminación de cinco octavos . En consecuencia, existe la conclusión 5/10, la conclusión 7/12, etc.
San Pedro y san Pablo en Niederzell en el Reichenau
Dos de los tres ábsides de la iglesia de la ciudad de San Bonifatius en Treffurt
Ábside de la iglesia del pueblo de Vietlübbe
Tres ábsides rectilíneos de la iglesia visigoda de Santa Lucía del Trampal , Extremadura , España
Capilla de la puerta del ábside del castillo de Landsberg en Alsacia
Formas similares a nichos comparables a los ábsides, pero más pequeñas y que rara vez sobresalen del muro, también se encuentran en edificios sagrados no cristianos. En las sinagogas del judaísmo , un nicho en la pared sirve como arca de la Torá ; como el mihrab en las mezquitas islámicas , a menudo también indica la dirección de la oración.
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