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Noble

Noble

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Retrato ideal de Carlomagno con partes de las insignias imperiales que solo se produjeron mucho después de su muerte , pintado en 1513 por Albrecht Dürer en nombre de su ciudad natal de Nuremberg. La escritura en la imagen dice: "Karolus magnus / imp(er)avit Annis 14". El escrito que circula dice: "Esto es lo mismo que el gstalt y biltnus / el emperador Karlus que reina en Remisch / hace el teitschen bajo tenig / su corona y ropa son muy respetadas / un zagts cada año en Nurenberg / con otros haltum obviamente".

La nobleza ( antiguo alto alemán  adal o edili 'sexo noble, el más noble', latín nobilitas ) se ve a sí misma como un "grupo socialmente exclusivo con prioridad social" que ejerce el gobierno y generalmente lo transmite dentro de la familia (como una familia noble ). [1] Sin embargo, el término no es claro [2] y se aplican o aplican diferentes criterios en los dominios europeos individuales en cuanto a quién pertenece a la nobleza y quién no. [3] Esto se aplica aún más a las culturas no europeas. Un miembro de la nobleza se llama noble ,Se hace referencia a Edelfrau , Edelfräulein o Edelmann .

La pretensión de poder de la nobleza se basaba, entre otras cosas, en el rendimiento, la educación y la ascendencia, así como en la supuesta intención divina. Las clases de liderazgo en las diferentes culturas del mundo y en las diferentes sociedades se interpretan como nobleza. A pesar de las fases de continuidad a veces muy largas, la nobleza estuvo repetidamente expuesta a cambios. Podría colapsar, como la nobleza romana tardía, o podría formarse de nuevo. [4]En muchos países del mundo, la nobleza ya no tiene en sus manos el poder político que antes era extenso y exclusivo, en algunos casos incluso ya no existe (por ejemplo, China), ni siquiera como un grupo social que se puede percibir desde el exterior. Al mismo tiempo, hay muchos estados que están gobernados o representados por casas nobles y en los que la nobleza juega un papel importante, desde Gran Bretaña hasta Camboya. [5]

En Europa , la arqueología conoce los testimonios más antiguos que interpretan como tal la vida aristocrática, especialmente los hallazgos funerarios y restos de antiguas villas y castillos . [6] Griego antiguo, romano, pero también z. B. Las clases dominantes etruscas se consideran nobleza. En la Edad Media, la nobleza se desarrolló de romana y germánica, étnicamente en parte también de raíces eslavas en una "élite multifuncional" que dirigía política y militarmente, económica, social, cultural y religiosamente, [7] pero no necesariamente como "nobleza" es para ser interpretado. [8º]

La nobleza europea tiene sobre desde el 11./12. Siglo generalmente organizado por estamentos . [7] En tales sistemas estatales, ciertos derechos, privilegios, deberes y códigos de conducta se aplican a la nobleza . [9] Con la sustitución de los estamentos por sistemas democráticos, socialistas o comunistas o monarquías constitucionales, la nobleza en Europa perdió en gran medida su importancia política.

La situación legal y social de la nobleza es históricamente muy diferente según la región: desde el paradero básico de las diferencias de clase (p. ej., Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte) hasta la abolición de los privilegios y deberes de clase (p. ej., República de Weimar) y su Abolición (por ejemplo, Austria) hasta la aniquilación mediante persecución, expulsión, encarcelamiento o asesinato (por ejemplo, Francia, Rusia, SBZ/RDA). [10]

En Europa hoy, sin embargo, la nobleza a veces representa una clase social relativamente cerrada con su propia forma de vida, modales y un ethos de clase diferenciado. [11] [12] [13]

origen de la palabra

"Adel" está relacionado con "noble", que deriva del alto alemán antiguo edili ("noble") y una palabra germánica occidental adilu ("de nobleza", "noble"). [14]

Si la palabra nobleza está relacionada con la palabra odal (más o menos: propiedad ancestral de una familia , ver artículo), [15] es objeto de una larga controversia académica. Gustav Neckel [16] quería presentar una identidad completa de estos términos. Friedrich Kauffmann concluyó de la similitud de palabras que Odal era una propiedad ancestral de una familia noble. [17] Esto se contrarresta con el hecho de que al comienzo de la tradición la palabra relación ya no estaba presente para los autores. Además, no se puede deducir de tales derivaciones que hubo una nobleza germánica primitiva o común en absoluto.Otto Behaghel negó cualquier conexión entre las palabras "odal" y "nobleza". [18] Werner Conze , sin embargo, se aferró a una relación de los términos, [19] al igual que los principales diccionarios etimológicos de alemán, Kluge/Seebold y Pfeifer. [20]

La conexión entre "odal" y "nobleza", "noble" fue interpretada de tal manera que la propiedad de la tierra jugó un papel decisivo en el surgimiento de la nobleza. Esto correspondía al estado de la investigación histórica en el siglo XIX y principios del XX. [21] Pero esta conexión entre nobleza y propiedad territorial ya no se puede mantener hoy. La nobleza no se basaba en elementos económicos, sino en la participación en el poder en el sentido de dominación sobre las personas. [22]

La aparición de nōbĭlís o derivados del mismo en textos latinos a menudo ha implicado la existencia de una nobleza para los tiempos y sociedades que describen estos textos. Pero eso no es obligatorio. [23] Los autores de la Baja Edad Media ya sabían que las palabras nōbĭlís y "nobleza" son ambiguas. “Conocían la distancia entre concepto y concepto. Bartolus von Sassoferato (1314-1357) afirmó que el término nobleza era ambiguo y ambiguo . […] Los humanistas del siglo XV lamentaron el alcance excepcionalmente amplio del término nobilitas, su latissimus ambitus ( Giovanni Francesco Poggio Bracciolini : De nobilitate. Estrasburgo 1513;Laurence Humphrey : Optimates sive de nobilitate. Basilea 1559 p. 84).” [24] Existe fuerte evidencia de que el bajo alemán medio y el nuevo alto alemán temprano aún no tenían una palabra general para nobleza. Fue solo con la traducción del latín y de los primeros textos del nuevo alto alemán al nuevo alto alemán que nobiles/nobilis aparentemente se convirtieron claramente en nobles/nobles, lo que no está claro en los textos originales. La traducción de la Biblia de Martín Lutero está lejos de los dos pasajes donde en la Vulgatase produce una derivación de nōbĭlís (2 Macabeos 6:23; 1 Corintios 1:26), relacionada de alguna manera con "nobleza". "Uno es 'noble' en relación con la gente 'común' (en general), atrae la atención (lat. no(ta)bilis) a través de la notoriedad y 'nobles' = comportamiento noble, magnánimo y finalmente educa en relación con las cualidades humanas sobresalientes - Talentos, virtudes, competencia en diferentes campos (latín Virtus, griego Arete) – una comunidad de los 'mejores' (griego Aristoi).” [25] En las lenguas romances y en inglés el doble significado del latín nōbĭlís permanece en el sentido de recibido "noble" y "noble".

origen y desarrollo

General

A menudo se afirma que la nobleza es "un fenómeno histórico universal que ya se puede encontrar en las primeras civilizaciones avanzadas " [1] , desde los faraones de Egipto hasta la nobleza de Mesopotamia , los áticos Eupatrids , la aristocracia bizantina y romana , la japonés y chinoo la nobleza árabe a través de la nobleza senatorial tardorromana, que hace de puente a la nobleza europea de la Edad Media, etc., a la nobleza moderna de la era moderna. Sin embargo, esta afirmación es discutida. Tácito escribe que hubo un tiempo en que todos los hombres eran iguales, y que la regla hereditaria llegó a existir solo "cuando se perdió la igualdad" ( Tácito , Annales 3:26). A más tardar en el Renacimiento, la gente comenzó a discutir qué era "noble" y "nobleza", y se cuestionó la supremacía "siempre" otorgada a la nobleza. [26] Cuando no se disponga de fuentes escritas, datos arqueológicosLos hallazgos de muebles funerarios extremadamente ricos, que se encuentran junto a los más simples, apuntan al liderazgo social. Los arqueólogos hablan de “ tumbas principescas ” en relación con los más ricos ajuares funerarios , sin que, por falta de fuentes escritas, puedan decir nada sobre la estructura del poder.

La afirmación de que todas las sociedades descritas como altas culturas preindustriales tenían una clase aristocrática no puede estar suficientemente fundamentada; La nobleza a menudo no se diferencia lo suficiente de otros tipos de liderazgo. Esto da como resultado una heterogeneidad tan fuerte del concepto de nobleza que la definición exacta de nobleza solo puede proporcionarse con miras a una región específica y un período de tiempo específico. También es cuestionable si la continuidad aparentemente ininterrumpida de "la nobleza" en Europa entre el Imperio Romano y la Segunda Guerra Mundial representa realmente una unidad, si se construyó en términos de prestigio o si se trata de una posición social que también cambia con cada generación cambios en el contenido. [27]

Por regla general, la nobleza se destaca inicialmente debido a una mayor influencia en los eventos públicos, p. en forma de superioridad o logro militar (nobleza de espada, título de caballero , samurái , nobleza oficial ) y mayor potencial económico, principalmente en forma de propiedad (por ejemplo , patriciado romano ), del entorno social. Esto se traduce en la pretensión de dominarlos también políticamente. Independientemente de la base económica, esta posición elevada suele ser hereditaria, lo que significa que la familia tiene una importancia central.

La educación aristocrática especial debe preparar de la manera más completa posible para asumir responsabilidades militares, políticas, sociales y culturales desde la infancia (cf. “ La aristocracia obliga ”). Esto se basa en la idea de la aristocracia , es decir, la lucha por una regla de los mejores o más adecuados, que se basa en el bien común. Además de la habilidad, también es decisiva la virtud de la persona. reflejado en el ideal cristiano de las virtudes caballerescas . Lo mismo se aplica al ideal del gobernante justo (cf. por ejemplo, para flathemon ) o un absolutismo ilustrado .

La idea de aristocracia también resultó en el ascenso o elevación de personas particularmente capaces y virtuosas a la nobleza. Estaba reservado para la nobleza, en su mayoría, según la región, la persona de más alto rango, el rey o el emperador , pero en algunos países también los duques y otros príncipes , para elevar a los no nobles a la nobleza (nobleza de servicio o oficial), p.ej. B. en el Sacro Imperio Romano Germánico desde el emperador Carlos IV El señor y monarca, a su vez, derivaba su pretensión de gobernar de una gracia divina o predestinación , su gobierno por herencia ( monarquía hereditaria ), elección (monarquía electiva ) o incluso profecía (cf. p. ej. tarb-feis ) o ciertos signos y pruebas (cf. p. ej. leyenda artúrica , Lia Fáil ).

En general, el gobierno en diferentes regiones del mundo, además de la antigua descendencia de ancestros dignos, famosos, míticos o divinos, también se suponía que tenía una relación especial con los dioses (nobleza sacerdotal), una sacralidad especial del gobernante o el dinastía gobernante ( salvación real ) o incluso una Deificación del gobernante ( dios-rey ) legitimada.

Europa

antigüedad

El concepto de "nobleza" de la Edad Media europea, que se desarrolló esencialmente en el siglo XIX, solo puede transferirse a las antiguas culturas de los griegos y los romanos de forma limitada. A diferencia de las sociedades feudales desde la Edad Media europea, aquí la descendencia no se consideraba la característica más destacada de la nobleza, sino más bien su logro o “mejoría” (griego arete , latín nobilitas ). La antigua aristocracia derivaba su derecho al poder más de un logro especial (para el estado) y menos de la buena fortuna de haber nacido en una familia particular. Por ejemplo, el Senado romano, con la Lex Cassia (44 a. C.), otorgó a Cayo Julio César el derecho de nombrar nuevos patricios . EmperadorAugusto , que había sido patricio desde su adopción testamentaria por Julio César, hizo que el Senado le concediera tal derecho con la Lex Saenia (29 a. C.), que también ejerció el sucesor de Augusto. La ocasión fue Lucius Saenius , quien, al igual que otros funcionarios humildes, fue utilizado por Augusto como una herramienta y, a cambio, se convirtió en un cónsul sufecto . [28]

Antigua Grecia

Debido a la falta de fuentes escritas, solo hay poco conocimiento confiable sobre la antigua Grecia , como el reino de Esparta o el gobierno del reino de Macedonia .

En contraste con el poder de los fenicios , que se basaba en el comercio y la navegación, la supremacía aristocrática en Esparta y Corinto se basaba principalmente en extensas propiedades territoriales, el ejercicio de cargos sacerdotales y el privilegio del poder judicial, incluida la trata de esclavos ( servidumbre por deudas ). ). La característica era una división de la sociedad en los "nobles y ricos" ( Kalokagathia ) y los "humildes". En particular, la tenencia de caballos y la participación en carreras de caballos y carros en los Juegos Olímpicos estaban reservados para la nobleza. Un ejemplo son los "mensajeros hipopótamos" (la nobleza montada) en Eubea .

De la aristocracia que había degenerado en oligarquía y tiranía , la polis democrática se desarrolló en las ciudades-estado como la antigua Atenas . [29]

antigua roma
Nobleza senatorial en Roma: Caecus en el Senado. Fresco de Cesare Maccari 1882/88

En la antigua Roma existía una clase de equites ( caballeros ), que a veces se interpreta como "baja nobleza". El ascenso de un romano a un estatus superior, hasta el título de caballero, era posible, pero estaba determinado en gran medida por límites de activos fijos (cf. ley electoral del censo ). Este orden de precedencia probablemente se remonta a la época romana temprana, cuando la sociedad estaba estructurada según el orden del ejército. La posición en el ejército estaba determinada por el equipo que uno tenía que proporcionar; en consecuencia, los más ricos ocupaban puestos más altos. Un eques en este sentido es un soldado a caballo.. La investigación está dividida sobre la posición exacta de estos guerreros. Lo cierto es que a partir de las Guerras Púnicas , la importancia de los eques estuvo fundamentalmente en el ámbito económico. Como clase rica sin los deberes honorarios de los senadores , pudieron asumir tareas soberanas arrendadas al estado, como recaudar impuestos indirectos y derechos de aduana.

Desde 186 en adelante, el emperador Cómodo se refirió a sí mismo como nobilitas Augusti , para justificar su ahora disputado gobierno por un presunto parentesco con el emperador Augusto . En el siglo III, la designación nobilissimus se hizo común para el César como sucesor designado del gobernante, lo que solo lo hacía reconocible como hijo del mismo. Los antiguos titulares de cargos consulares (ver también Cursus honorum ) y sus descendientes formaron la nobleza senatorial .. A diferencia del título de caballero, el estado senatorial no fue otorgado por el emperador, sino que solo podía heredarse. La nobleza senatorial perdió importancia durante la crisis imperial del siglo III ; las bases del poder (latifundio, finanzas e influencia social y política) fueron retenidas en su mayoría por los senadores. Desde el emperador Constantino , esto se ha convertido en una designación exclusiva de rango. No fue hasta la antigüedad tardía que la nobleza del Senado desarrolló un sentido de clase. Se refirió a sus miembros como nobles y senadores hasta el siglo VI , marcando la lenta transición a la nobleza de la Edad Media. [30] La nobleza senatorial galorromana de la Antigüedad tardíapero todavía tenía una influencia considerable en el período merovingio temprano . [31]

edades medias

General
Caballería carolingia (manuscrito del siglo IX)
Caballero por Juan II de Francia

Se discute el origen de la nobleza medieval . En un estudio que abarca la investigación medieval desde el siglo XIX, Werner Hechberger mostró “que las investigaciones sobre la historia de la nobleza medieval se basan siempre en premisas teóricas –independientemente de que los autores sean conscientes de ello o no– que son el punto de partida para el formulario de análisis de fuentes. Estas consideraciones preliminares teóricas cambian con la presencia de los historiadores. [32]Una y otra vez, las fuentes antiguas o medievales son interpretadas de manera completamente diferente por diferentes autores, a veces los mismos pasajes de texto se interpretan de manera opuesta, según el modelo social que el autor respectivo utilice explícita o inconscientemente como base.

Según la obra seminal Die Feudalgesellschaft (1939) de Marc Bloch , ya existía una nobleza terrateniente en la Alta Edad Media merovingia y carolingia , como los nobles del Imperio franco (por ejemplo, los robertianos como antepasados ​​de los capetos ), los poseedores de los dominios carolingios cargos de conde (por ejemplo, los Welfs ), algunos de ellos trepadores en el servicio cortesano o eclesiástico, otros tal vez originalmente incluso clanes de jefes de grandes campesinos germánicos o celtas (de los cuales, sin embargo, en el mejor de los casos, aparte de los líderes de las bandas de lealtad germánica de lael período de migración podría retroceder). Políticamente, la importancia de esta nobleza (al igual que la de la iglesia y el reino) creció al principio a expensas de las demás personas libres . La aristocracia, que crecía junto con la nobleza de sangre germánica y la nobleza terrateniente romana, dominó cada vez más el contingente militar de los carolingios, algunos de los cuales asumieron las funciones de asamblea popular, administración y jurisdicción. [33] Según Bloch, sin embargo, esta nobleza más antigua estaba en el momento del colapso del orden estatal en Europa durante los ataques vikingos , sarracenos y magiares .desde aproximadamente el año 800 hasta poco después del año 1000 d.C. fue reemplazada por una nobleza de espadas bien fortificada y creada espontáneamente (en parte de origen campesino no libre, en parte libre o noble ), que se encargó de defender a la población campesina como jinetes con armadura y que te alimentaron y equiparon con (entonces caros) caballos, armas y soldados . Este grupo luego formó la base de la pirámide de Lieja. Sin embargo, se puede suponer que algunas de las familias más poderosas de la Alta Edad Media surgieron de las primeras élites medievales en términos de genealogía y propiedad.

Se desarrolló un sistema de vasallaje en el que los más poderosos daban a sus seguidores los medios y la responsabilidad de su propia subsistencia (tierra y gente) o, más frecuentemente, los más débiles, por el contrario, entregaban sus tierras a sus protectores y las recibían de vuelta como feudo. con el fin de luego gravámenes monetarios o no monetarios y mano de obra abundante para dejar reclusos traseros para la agricultura . La naturaleza hereditaria de los feudos y la permisibilidad de transmitirlos como subfeudos fueron 1037 por el emperador Conrado II con la Constitutio de feudisfijado. Así sucedió que para el siglo XII todos los ducados y condados ya habían sido otorgados como feudos. Sin embargo, dentro de estos territorios espirituales y seculares individuales, había a su vez un sistema feudal multifacético.

En el siglo XIII, además de la nobleza más antigua, noble - libre, cada vez más miembros de familias originalmente no libres, que se distinguían como sirvientes (" ministeriales ") por sus habilidades marciales o administrativas y, debido a su posición, p. B. como Burgmannen , pronto recibió la espada o el espaldarazo . Este grupo inferior también comenzó a verse a sí mismo como nobleza a partir de mediados del siglo XIII, aunque la separación social de la “vieja” nobleza siguió jugando un papel durante mucho tiempo; así, en los documentos, los nobles hombres libres suelen figurar como testigos ante los ministros. [34] La evolución de los ideales de estatus y las características culturales de la caballería, idealizado por la juglaría y las formas de competencia como los torneos , contribuyó al desarrollo de una cultura aristocrática uniforme entre los "nacidos de caballeros" y, por lo tanto, a la fusión de nobles hombres libres y ministros para formar la nobleza primordial .

En el Sachsenspiegel del siglo XIII, la palabra "nobleza" aparece solo una vez: un hijo legítimo es un hijo noble o un hijo siervo ("adel kint", "egen kint", Ssp. Ldr. I/51,2) . De lo contrario, el Sachsenspiegel habla de "hombres libres". Sin embargo, el libro de leyes indica que esto significa un estado bélico que gobierna sobre la tierra y agricultores sin libertad. Un ejemplo impresionante es la leyenda sobre el origen de los sajones:

"Nuestros antepasados, que llegaron al país y expulsaron a los turingios, estaban en el ejército de Alejandro ... Como no había tantos de ellos que pudieran cultivar los campos, cuando mataron y expulsaron a los señores de Turingia. , les dejaron a los campesinos invictos y les alquilaron los campos con los mismos derechos legales que todavía tienen los agricultores arrendatarios. (Sp. Ldr. III/44.2 y 3)"

El manuscrito ilustrado de Heidelberg del Sachsenspiegel [35] contrasta los dos estados, claramente separados. Independientemente de cómo se quiera explicar el surgimiento de la nobleza medieval, ya estaba en pleno florecimiento en la época del Sachsenspiegel. Sin embargo, la nobleza no aparece todavía como una caballería volcada hacia el soberano , como es propio de los siglos posteriores, sino como una cooperativa de caballeros nacidos que veían en el rey lejano, apenas perceptible, al garante de sus antiguos y tradicionales derechos.

Castillo noble altomedieval del tipo " Moth " alrededor del año 1000, reconstrucción en el Parque Histórico Bärnau-Tachov
edad media temprana

Los primeros gobernantes germánicos medievales todavía gobernaban predominantemente con y en estructuras y asociaciones tribales. Entre los francos no había nobleza, ni siquiera entre los merovingios. [36] Fue solo cuando se crearon estructuras entre tribus en el Imperio carolingio y luego bajo los gobernantes sajones y sálicos en Alemania y se produjeron los primeros signos de formación estatal que los gobernantes tuvieron que nombrar funcionarios tribales independientes (nobleza de servicio = ministeriale) como "funcionarios administrativos" inicialmente no hereditarios. Aquí solían recurrir a sus vasallos caballerescos, pero a veces también a hábiles escaladores. Hubo desarrollos paralelos en los otros grandes imperios europeos. Sin embargo, el pensamiento de la época seguía moviéndose en estructuras tribales y familiares, por lo que se tendía a hacer hereditarias estas funciones. Dado que el "pago" de los funcionarios en una sociedad que aún no tenía una economía monetaria desarrollada era la asignación de tierras para el abastecimiento, esto derivó en el feudalismo y, en consecuencia, la herencia de la propiedad prestada junto con la función.

Los que se diferenciaban de los demás libres pagando tres veces el Wergeld eran designados inicialmente como edelfrei (nobles libres o nobles) . Mientras tanto, se ha demostrado científicamente que la opinión de que estas personas son nobles per se es una transferencia de ideas del siglo XIX a la Alta Edad Media. [37] Solo en el transcurso del siglo XII surgió la alta nobleza en el Sacro Imperio Romano Germánico , en contraste con la nobleza de servicio , los ministeriales. [38]

Alta Edad Media
El emperador Federico I Barbarroja en el círculo de nobles en el día de la corte de Maguncia de 1184
Residencia noble medieval tardía: castillo en la cima de una colina en Hochosterwitz , Carintia

En los siglos XI y XII se produjo un fuerte aumento del número de ministeriales (familias nobles dependientes), debido a que los reyes, duques y príncipes eclesiásticos los emplearon cada vez más como administradores de sus bienes. Con la diferenciación de este sistema, surgieron diferentes rangos de nobleza ; Muchas familias aristocráticas lograron convertirse en gobernantes más o menos soberanos de sus territorios, lo que más tarde llegó a ser considerado como inmediatez .designados, otros fueron obligados a someterse a un señor feudal o ingresaron al ministerio por razones económicas. Unas cuantas ministeriales imperiales importantes, a su vez, se apropiaron de las propiedades reales que administraban o las recibieron como feudos imperiales en posesión hereditaria y así ascendieron, como los nobles independientes que permanecieron independientes, a la alta nobleza emergente ( duques , príncipes y condes gobernantes ).), proceso que llegó a su fin en el siglo XIV. A esto le siguió una fase en la que esta alta nobleza intentó cada vez más emanciparse del poder central real e imperial. Esto tuvo un gran éxito en Alemania e Italia: aquí, a nivel territorial, se formaron estados en forma de ducados , margraviates , condados palatinados , landgraviates , condados , otros dominios y en Italia ciudades-estado. También están los obispados principescos y las abadías principescas. En Inglaterra y especialmente en Francia, estos procesos no llegaron tan lejos y se formaron estados nacionales centralmente organizados con una rica e influyente propiedad y nobleza cortesana, que, sin embargo, no ejercieron sus propios poderes gubernamentales, sino que los derivaron al servicio de la monarquía central . Desde alrededor de 1100, una cultura aristocrática uniforme en toda Europa, la caballería , se desarrolló a partir de los deberes militares del sistema feudal . Con la llegada de la armadura cerrada (especialmente el gran casco) en la Alta Edad Media, amigos y enemigos ya no eran reconocibles en la batalla, por lo que el escudo de armas, que se llevaba en el casco y el escudo, servía de ayuda para la identificación. Además, el sistema de torneos como juego de combate social se convirtió en una prerrogativa de formación de identidad ( prueba de nobleza ).

floración y declive

Schloss Liebesitz, residencia aristocrática neogótica

En Europa , la nobleza floreció desde la Alta Edad Media hasta finales del siglo XVIII, con su función en la sociedad de estados cambiando constantemente hasta la época del absolutismo . Mientras que a principios de la Edad Media e incluso en la Alta Edad Media los soberanos empleaban al clero casi exclusivamente para sus asuntos de Estado (porque sabían leer y escribir en latín), a partir del siglo XV, pero especialmente en los siglos XVI y XVII, emplearon cada vez más a clérigos burgueses. que estaban bien informados en eruditos legales latinosquienes buscaron restringir el poder de la nobleza corporativa a favor de los señores territoriales, quienes, sin embargo, a menudo ascendieron a la nobleza a través de cartas de nobleza, incluso si en su mayoría se mantuvieron allí como "nobleza de letras" si no tenían éxito. en la adquisición de dominios señoriales. El sistema señorial formaba la base económica de la nobleza.

En el siglo XIV, el paso del ejército caballeresco de vasallos feudales al ejército mercenario profesional supuso el declive económico de la nobleza (y promovió el fenómeno de los “ barones ladrones ”, por ejemplo), al mismo tiempo que el comercio Las clases dirigentes de las ciudades que se hacían más prósperas ascendieron para convertirse en patricios , que, sin embargo, a veces se aristocratizaron pronto. Esto sucedió en muchas ciudades comerciales europeas, algunas de las cuales se convirtieron en ciudades estado más o menos independientes, en repúblicas comerciales como las ciudades imperiales alemanas , las ciudades hanseáticas , la República de Venecia , la República de Génova , Florencia ., la República de los Países Bajos Unidos o los cantones de las ciudades suizas, que estaban gobernados por el patriciado de la Antigua Confederación . Luego, algunos de estos nobles de la ciudad fueron ennoblecidos formalmente, algunos adquirieron propiedades señoriales aristocráticas, a veces afirmaron su propio derecho a la igualdad de estatus y membresía en la nobleza; el patriciado de Nuremberg es un ejemplo bien conocido. Estas aristocracias urbanas estaban a la cabeza de las llamadas “ repúblicas aristocráticas ”.

En el absolutismo , el poder se concentraba en los príncipes reinantes. Expandieron sus cortes de formas cada vez más elaboradas, lo que también ofreció a la baja nobleza más oportunidades para adquirir posiciones influyentes y lucrativas. Con el Palacio de Versalles y su ciudad residencial, Luis XIV creó el prototipo de corte absolutista que fue imitado en toda Europa. Al mismo tiempo, también inventó un complicado ceremonial cortesano con el que mantuvo ocupada a la noblesse d'épée , la nobleza de nacimiento rica y de alto rango, mientras ocupaba puestos de responsabilidad en la administración estatal de la noblesse de robe.transferido, una nueva nobleza oficial, en la que incluso los plebeyos bien educados que dependían económicamente del favor del gobernante podían obtener. La etiqueta de la corte ahora obligaba a los nobles ricos a gastar inmensas sumas de dinero en su ropa y pasar la mayor parte de su tiempo en bailes, cenas y otras festividades en lugar de ejercer su poder ancestral en las provincias. Ningún aristócrata que dependiera del favor del rey podía correr el riesgo de su ausencia, por lo que el poder político descansaba firmemente en manos del "Rey Sol". En el Sacro Imperio Romano Germánico, los gobernantes regionales hasta los príncipes duodécicos emularon este sistema. Alta y baja nobleza, así como príncipes de la iglesia.crearon magníficas residencias o palacios de campo, incluidos parques, iglesias y teatros, enriqueciendo así el panorama cultural alemán y arruinando las finanzas de sus países.

Al mismo tiempo, desde el siglo XVII se formaron nuevas clases altas burguesas que ni pertenecían a la nobleza ni ascendieron a ella (o quisieron ascender a ella), como la Liga Hanseática , por lo que en ocasiones también se las denomina como la “ nobleza burguesa(ver: Hamburgo y la nobleza ) . Mientras que en Inglaterra la nobleza había gobernado la cada vez más poderosa Cámara de los Comunes desde finales de la Edad Media , en Francia la alta burguesía (compuesta por comerciantes, banqueros privados y cada vez más también industriales) marcó la pauta a partir de la segunda mitad del siglo XVIII. Con la Revolución Francesay la asunción de las tareas estatales y sociales por parte de la burguesía en ascenso puso fin al dominio de la nobleza en Francia y, a más tardar desde el " rey burgués ", la burguesía asumió el poder político allí de forma permanente, mientras que en otros lugares (por ejemplo, en el Reino de Prusia ) estaba en manos de la monarquia y se quedo la nobleza. Económicamente, sin embargo, la liberación de los campesinos a principios del siglo XIX puso fin al gobierno feudal tradicional . El noble terrateniente ya no vivía principalmente de los servicios y los impuestos, sino que tenía que intentarlo como empresario agrícola ; los derechos de importación aplicados por la noblezaSin embargo, el Imperio Alemán amortiguó el riesgo. Sin embargo, con el advenimiento del capitalismo y la industrialización, la educación burguesa en industria, administración y ciencia demostró ser más competitiva a largo plazo que la del siglo XIX, que todavía estaba orientada hacia las tradicionales profesiones aristocráticas (oficial, diplomático, agricultor y silvicultor). , cazador y clérigo).educación de la nobleza. Sin embargo, desde finales del siglo XVIII, las antiguas clases de liderazgo burgués fueron reemplazadas en sus esferas locales de influencia por nuevas élites económicas en el curso de las revoluciones y la industrialización, y la burguesía y las clases medias educadas pasaron a primer plano.

venalidad

Por definición, la posibilidad de comprarse la nobleza no puede aplicarse a la nobleza primigenia , que debe su existencia en la Edad Media a las oportunidades de ascenso de la pirámide de estatus de la época, a la que aún no pertenecían las letras de nobleza . Más bien, el avance social (y la adquisición de dominios señoriales ) fue posible gracias al feudalismo , con el camino que conducía a través del estado ministerial . Los hombres nobles libres mayores , que en realidad estaban en un nivel más alto, a menudo ingresaban a estos grupos. La moneda para el avance no eran los pagos monetarios, sino el servicio militar como jinetes con armadura , más tarde caballeros .llamados, también servicios administrativos.

Para el ennoblecimiento contra dinero en efectivo, solo se puede considerar la nobleza postal de los tiempos modernos . De hecho, hubo muchas oportunidades para ganarse la vida, pero la abrumadora cantidad de ennoblecimientos aquí también puede tener otras causas. En el Sacro Imperio Romano Germánico , la elevación a la nobleza estaba reservada para el jefe del imperio, el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , aunque gradualmente algunos otros príncipes imperiales también ejercieron este derecho (ver: ennoblecimiento en la nobleza alemana ) . Los Vicarios Imperiales, a quienes se les permitía ejercer los derechos imperiales durante las vacantes en el trono, eran notorios por cobrar en estas breves fases, pero esto se refería principalmente a aumentos de rango prestigiosos de familias ya nobles, especialmente a los condes , que en el Reino Antiguo era extremadamente raro que un plebeyo se levante directamente. Es indiscutible que el ennoblecimiento en el Reino Antiguo a menudo se realizaba mediante pago; en su mayoría los príncipes imperiales lo buscabanEllos buscaban el ennoblecimiento de sus favoritos del emperador y tenían que pagar honorarios por esto (que estaban felices de ser reembolsados ​​si era posible), pero este "negocio de masas" de las elevaciones a la nobleza postal sin título no era particularmente lucrativo y no era principalmente por razones financieras motivos emprendidos; por el contrario, un conde que quería convertirse en príncipe, como Leopold I. zur Lippe en 1789, tenía que pagar 4.400 Reichstaler (aproximadamente el precio de una gran mansión), por lo que la familia había ahorrado durante generaciones. Eso sí, estas eran tarifas oficiales. Lo mismo se aplica a Francia o Inglaterra, donde especialmente James I.convirtió la venta del título en una burbujeante fuente de ingresos. A partir de 1611 otorgó el título de caballero por un pago de 1.000 libras, por lo que los compradores podían llamarse baronetes , y los títulos nobiliarios y sus escaños en la Cámara de los Lores también se vendieron en gran número a ciudadanos adinerados: desde 1611 hasta el final del reinado. de su nieto, Jaime II , 1688, fueron reconcedidos a 200 pares. [39]

Sin embargo, la llamada nobleza sistémica en Austria-Hungría no proporcionó ninguna compensación financiera , a través de la cual los funcionarios civiles de 1757 a 1918 recibieron un derecho legal a la elevación a la nobleza simple hereditaria bajo ciertas condiciones "a través de canales oficiales" .

En el siglo XIX, sin embargo, hubo algunos estados notoriamente atados por la venta de títulos, incluido el Reino de Portugal , a veces los Estados Pontificios ( Nobleza Papal ) , e incluso la pequeña República de San Marino (esta última hasta bien entrado el siglo XX ). siglo), por lo que los premios se otorgaron en su mayoría a extranjeros adinerados. En el siglo XIX, algunos príncipes federales alemanes menores también utilizaron su recién ganado privilegio de ser nominados (o ascendidos de rango hasta el rango de conde) para mejorar sus arcas. Por ejemplo, el banquero con sede en París Adolf Wilhelm Kessler fue asesinado en 1881 por el príncipe Reuss j. Lelevado al rango hereditario de conde , que fue visto con recelo por las cortes y la nobleza del imperio; no hubo otros condes en el pequeño principado de Turingia y el nivel intermedio de estatus de señorío se omitió durante la encuesta. Por lo tanto, la oficina del heraldo prusiano no reconoció el rango de conde del banquero, que anteriormente había sido elevado a la simple nobleza prusiana, para Prusia; aquí permaneció como un señor de . En el Reino de Prusia, el título de conde solo se otorgaba a familias particularmente importantes y ricas, en su mayoría nobles y, a menudo, solo como título de primogenitura , para evitar una "inflación" de condes sin tierras. Incluso el pequeñoEl Ducado de Sajonia-Meiningen fue un notorio vendedor de títulos. Contra esto hubo un acuerdo secreto desencadenado por el caso Kessler "para evitar el otorgamiento abusivo de nobleza" del 26 de octubre de 1888 entre los reinos de Prusia , Sajonia , Baviera y Württemberg , que los demás estados federales alemanes (bajo una suave presión política) siguieron sucesivamente. hasta 1912, aunque no sin resistencia, se unieron. [40]

Siglos XX y XXI

En Europa, la nobleza ha perdido su poder político como clase independiente en muchos países como resultado del desarrollo hacia repúblicas, monarquías constitucionales, sistemas socialistas o comunistas , pero debido a su prestigio social aún vigente, todavía está representada con más frecuencia que el promedio . en posiciones de liderazgo representativas (más que en posiciones reales de poder) y representó una clase social relativamente cerrada hasta el siglo XX, hoy en día a menudo sigue siendo al menos un medio social que define el estilo (comparable a las diferentes clases de la burguesía ) con su propio forma de vida, modales y ethos de clase diferenciada. [41]Las asociaciones de la nobleza, como la organización paraguas Cilane y las asociaciones de la nobleza individual en los países europeos, son utilizadas por algunos miembros de la nobleza como grupos de interés.

La situación de la nobleza en los distintos países europeos es muy heterogénea hoy en día, como consecuencia de los muy diferentes procesos históricos en los países:

  • En algunos países del oeste y norte de Europa, la nobleza experimenta continuidad, a pesar de todos los cambios y el reparto y abandono gradual de su poder político (por ejemplo, Gran Bretaña e Irlanda del Norte, los Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, Noruega, Suecia, Dinamarca, Liechtenstein , Mónaco, España). En estos países, las familias monárquicas se presentan como representantes a la cabeza del estado, aunque en algunos casos sin poderes o con poderes severamente limitados (ver, por ejemplo , órganos constitucionales del Reino Unido ). Los nobles se sientan en la Cámara de los Lores en Gran Bretaña e Irlanda del Norte, la promoción a la nobleza a través del ennoblecimiento todavía es posible en algunos países (por ejemplo, Gran Bretaña e Irlanda del Norte, Bélgica, España), y todavía están organizados en asociaciones (por ejemplo, el Sueco Riddarhuset); Los aristócratas naturalmente forman parte de la élite allí. [42]
  • En otros países europeos, en cambio, se ha producido una clara ruptura. Entre ellos se encuentran países que se convirtieron en repúblicas , p. B. Francia, Alemania (1918/1919) e Italia. En estos países, la nobleza ha perdido en su mayoría su poder político por completo de un golpe, pero en algunos casos todavía tiene cierto peso social, mientras que al mismo tiempo se está abriendo cada vez más a las clases altas y cultas en términos de matrimonio. [43]
  • En algunos países, la nobleza fue completamente abolida, como en Austria ( Ley de Aristocracia de 1919). Los aristócratas se convirtieron en ciudadanos comunes y se prohibió tener un título de nobleza. Sin embargo, los derechos de propiedad no fueron infringidos, excepto en el caso de la familia regente ( Leyes de los Habsburgo ).
  • Finalmente, en algunos otros países, especialmente en el este, la nobleza experimentó una ruptura aún más aguda a través del establecimiento de dictaduras socialistas o comunistas (Unión Soviética, SBZ/RDA, Polonia, etc.). Aquí la nobleza, en algunos casos por completo, fue despojada de sus bienes, expulsada, internada o fusilada. [44]

En Alemania hoy en día, la observancia de la ley aristocrática , que se remonta a los principios de la ley sálica , todavía juega un papel, particularmente en la serie de volúmenes publicados regularmente del manual genealógico de la nobleza y en la revista mensual Deutsches Adelsblatt , bajo la supervisión de un " comité de derechos aristocráticos alemanes ", ya que las posibilidades de diseño de los derechos de nombre de hoy (adopciones, transmisión del nombre a través de mujeres casadas, maridos nombrados, hijos ilegítimos, etc.) producen numerosos portadores del nombre que no pertenecen a la "nobleza histórica" ​​(" Scheinadel"). En Austria, por otro lado, la eliminación de todos los títulos en 1919 evitó tal "inundación de títulos"; lo único que cuenta aquí es saber qué familias y cuáles de los homónimos asociados pertenecen o pertenecieron a la nobleza.

Código de honor de la nobleza europea

El código de honor de la nobleza europea es la resolución sobre el código de conducta de la nobleza, que fue adoptada por las asociaciones oficiales de la nobleza europea representadas en la CILANE (Commission d'Information et de Liaison des Associations Nobles d'Europe) en septiembre 2, 1989 en Oporto, Portugal, que en el siglo XXI debería ser medido por cada noble y cada mujer noble. Los siguientes valores se consideran prospectivos, por los que vale la pena luchar y preservar:

  1. Valores espirituales y morales : Respeto a otras tradiciones religiosas y filosóficas (independientemente de la religión o cosmovisión filosófica a la que pertenezca el noble), alta valoración de la dignidad de la persona, exclusión de la intolerancia y el sectarismo, promoción de los derechos humanos independientemente del origen, situación y Raza, Cultivar el Honor, Guardar la Palabra, Cumplir los Compromisos.
  2. Valores familiares: promover el espíritu de familia y la unidad familiar, considerar a la familia como punto de partida de la sociedad, honrar el matrimonio, "la belleza del amor conyugal", protección del patrimonio cultural, memoria de los difuntos, preservación de las tradiciones familiares, solidaridad familiar, respeto entre generaciones _
  3. Valores sociales: "Ver el significado de la libertad en la lucha por la excelencia, asumir la responsabilidad y servir desinteresadamente", llamar a la responsabilidad, liderar por el bien de todos en lugar del beneficio propio, defender el espíritu de servicio, adquirir habilidades lingüísticas, profesión en lugar de mediocridad, manteniendo una actitud que no está orientada al beneficio directo y al poder, sino al beneficio de la sociedad, historia de responsabilidad, espíritu emprendedor y coraje para hacer sacrificios, participación activa en la construcción de Europa, ciudadanía y servicio comunitario, preocupación por el bienestar de los demás, especialmente de aquellos que son vulnerables, cortesía y modales apropiados, arraigo en lo local comunidad, apego a la tierra, sentido de patria y orgullo nacional justificado, protección del medio ambiente, preservación de los recursos naturales y reconocimiento del papel positivo del humor en la sociedad, ser un modelo a seguir. [45]

nobleza por pais

Los nombres de los países que figuran a continuación se utilizan para la orientación geográfica, política y cultural, ya que las fronteras nacionales y nacionales han cambiado con el tiempo.

Europa

Bélgica

Durante el gobierno de los Habsburgo, la nobleza (que era en su mayoría nobleza de la época del Sacro Imperio Romano Germánico) tenía una gran importancia política. Durante la unión con los Países Bajos (1814-1830), el país tenía una constitución estatal , según la cual la nobleza se sentaba en una cámara especial del Reichstag ( Eerste Kamer ) . Este fue abolido tras la conquista de la independencia y la nobleza perdió toda importancia política, aunque el rey conservó el derecho a otorgar títulos nobiliarios, en principio no superiores a conde. Los belgas que han sido nombrados caballeros en los últimos tiempos son, p. B. Dirk Frimout (burgrave, 1986), Ilya Prigogine (burgrave, 1989), Albert Frère(Baron, 1994), Eddy Merckx (Baron, 1996), Frank De Winne (Burggraf, 2002) y Jacques Rogge (Graf, 2002). Los nobles extranjeros que se habían convertido en súbditos de Bélgica solo se consideran nobles si el rey los admite a la nobleza del reino a través de un "reconnaissance de noblesse", generalmente a sugerencia del Raad van Adel / Conseil Héraldique . En Bélgica hay una nobleza personal y otra hereditaria: la nobleza hereditaria es heredada por todos los descendientes o se transmite de hombre a hombre según el derecho de primogenitura. Los rangos son: nobleza sin título, escudero ( jonkheer o ecuyer ), caballero ( ridder o chevalier ).), Freiherr ( barón o barón ), Burggraf ( burggraaf o vizconde ), conde ( graaf o conde ), marqués ( markies o marqués ), príncipe ( prins o príncipe ) y duque ( hertog o duc ). No hay príncipes en Bélgica.

Alemania

Los informes más antiguos sobre la nobleza en lo que ahora es Alemania se pueden encontrar en la Germania de Tácito , que se publicó en Roma en el año 98 dC como muy pronto . El abad franco Nithard , nieto de Carlomagno , describe el 842 en el Libro IV, cap. 2 de su historia los tres estados de los sajones . Los ducados tribales surgieron en tiempos de los francos . Al conquistar Sajonia, Carlomagno extendió el sistema de conteo franco a todo el Sacro Imperio Romano Germánico.

En la Alta Edad Media , los nobles libres originales y los ministeriales se fusionaron a través del sistema feudal para formar la clase de caballeros, cuyas familias que aún existen hoy en día se conocen como la nobleza primaria . Se creó una pirámide de feudo, cuyos escalones se conocen como escudos del ejército . A finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, los soberanos surgieron de los nobles hombres libres de los escudos del tercer y cuarto ejército y de las ministeriales imperiales . Como 1495 el Reichstagse convirtió en una institución fija de la constitución imperial, los poseedores de grandes feudos imperiales (electores, príncipes, duques, condes y prelados imperiales) recibieron asientos hereditarios y así se convirtieron en estados imperiales .

El otorgamiento de títulos nobiliarios a los plebeyos se inició en tierras germanas (Alemania, zona de habla alemana) en tiempos del emperador Carlos IV, siguiendo el ejemplo francés, elevando a los funcionarios (especialmente aquellos con conocimientos jurídicos) a la clase nobiliaria ( brevedel ). El ennoblecimiento era una prerrogativa del emperador en el Sacro Imperio Romano Germánico o durante las vacantes en el trono del vicario imperial . A partir de 1806, los príncipes de los estados de la Confederación del Rin y después de 1815, todos los príncipes alemanes pudieron elevar sus rangos a condes, y los reyes a rangos principescos. Este siguió siendo el caso después de la creación del Imperio Alemán el 18 de enero de 1871 a 1918.

Con el fin del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, una gran parte de los estados imperiales que habían estado directamente relacionados con el imperio quedaron bajo el dominio de los estados miembros de la Confederación Germánica a través de la mediación ; como señores de la hacienda conservaban sólo rudimentarios derechos especiales; también la baja nobleza tenía en la mayoría de los países del Imperio Alemáncasi ningún derecho especial. Sin embargo, hasta principios del siglo XX, gran parte de la vida pública, especialmente porque los puestos destacados en la administración, la diplomacia y el ejército, estaban reservados por costumbre para los nobles; Los burgueses excepcionalmente capaces a menudo eran ennoblecidos y formaban una sociedad socialmente más cercana a la burguesía, rara vez oficiales residentes, funcionarios y profesores.

Tras el fin de la monarquía, el artículo 109 de la Constitución de Weimar (Constitución del Reich alemán del 11 de agosto de 1919) estipulaba: “Se abolirán los privilegios o desventajas legales públicas por nacimiento o estatus. Las designaciones de nobleza solo son válidas como parte del nombre y ya no pueden otorgarse.” [46] La frase “La nobleza está abolida” propuesta por las facciones del USPD y el SPD en la Asamblea Nacional fue rechazada después de una larga discusión el 15 de julio de 1919. [47] Según la Asociación de Asociaciones de la Nobleza Alemana (VdDA), alrededor de 80.000 miembros de familias nobles viven hoy en Alemania. [48] ​​[49]

Después de la abolición de los privilegios de la aristocracia, el Estado Libre de Prusia decidió en 1920 que no se debería hacer ninguna distinción entre ciudadanos y antiguos aristócratas en términos de dirección. Este reglamento fue adoptado por la República Federal de Alemania. De acuerdo con el protocolo alemán actual, los ciudadanos alemanes con títulos aristocráticos anteriores en sus nombres ya no tienen derecho a ninguna forma especial de dirección o correspondencia. Esto resulta del principio de igualdad en la Ley Fundamental. Esta regulación no se aplica a los nobles extranjeros. De acuerdo con el protocolo alemán, tiene derecho a una forma especial de dirección dependiendo de su título. [50] [51]Estos títulos, denominaciones de rango y formas de tratamiento sólo tienen carácter oficial y significación protocolaria en los países en los que la nobleza y sus privilegios no han sido abolidos. El uso de la forma especial de tratamiento en relación con los alemanes descendientes de la nobleza histórica o un nombre adquirido que recuerda a la nobleza histórica es, por lo tanto, puramente voluntario y no corresponde al protocolo oficial.

Con motivo de los 100 años de la "abolición" de la nobleza en 2018, el columnista Jens Jessen publicó una reflexión ensayística sobre su existencia continua, sus peculiaridades y aspectos restantes de su diferencia con la burguesía . [52]

Francia

Al igual que en Alemania, la nobleza francesa surgió originalmente del sistema feudal de la Edad Media. La antigua nobleza se debilitó significativamente durante la época de los reyes borbónicos a través de numerosos aumentos de estatus y la introducción de la nobleza de servicio ( noblesse de robe ) y finalmente fue aniquilada por la revolución. Napoleón I creó una nueva nobleza incorporando parte de la antigua nobleza a su sistema. La efímera 2ª República abolió la nobleza, Napoleón III. lo restauró, pero la III República finalmente lo abolió en 1870. Desde entonces, los títulos nobiliarios solo han sido parte del nombre.

Santa Sede

La Santa Sede (que no debe confundirse con el Estado Vaticano como sujeto particular de derecho internacional ) también puede conferir nobleza, pero desde el pontificado de Juan XXIII. ya no se practica, aunque todavía existe la posibilidad teórica.

El Papa es un monarca europeo reinante (hoy en el Vaticano, históricamente durante más tiempo en los Estados Pontificios ), aunque en una monarquía electiva (como una vez en el Reino de Polonia ) y por lo tanto también en la primera sección de la serie de volúmenes Princely Casas del "Gotha" desde tiempos inmemoriales catalogadas con artículo propio. Los príncipes de la Iglesia , por otro lado, fueron los príncipes espirituales gobernantes en el Sacro Imperio Romano Germánico y también los cardenales hasta el día de hoy , para quienes en "Gotha" hay una explicación del estado principesco espiritual.está incluido, pero no se enumeran allí por nombre. Los papas crearon su propia nobleza papal , de la que a menudo surgieron.

Italia

Noble italiano del siglo XV cazando con halcones y sabuesos . Grabado de Andrea Mantegna , c.1465.

La ley feudal medieval en Italia y la ley de herencia italiana diferían significativamente de los francos; por lo tanto, la nobleza italiana es solo parcialmente comparable con la francesa o la alemana. Pero la nobleza terrateniente italiana también se desarrolló a partir del sistema feudal, mientras que Italia, a diferencia de otros estados europeos, también tenía una clase fuerte de nobleza urbana, la Signoria . Una característica del desarrollo de la nobleza italiana fue que los condados y baronías medievales eran bastante pequeños, por lo que los marqueses y condes posteriores a menudo tenían solo propiedades insignificantes.

En realidad, solo en el Reino de Italia (1861-1946) se puede hablar de "nobleza" en el sentido de "investigación de nobleza" tradicional. En el siglo XIX, también había rangos en Italia similares a los de Alemania, Francia, Gran Bretaña, España: Príncipe (Príncipe) , Duque (Duca) , Margrave (Marchese) , Conde (Conte) , Vizconde (Visconte) , Barón (Barone) , caballeros (Cavaliere) , patricios (Patrizio) y nobles ( Nobiluomo ). Debido a la gran cantidad de nobles titulados en la ciudad vieja y la nobleza rural, difícilmente se pudo desarrollar una pequeña nobleza. Con el fin de la monarquía, los títulos nobiliarios fueron abolidos en Italia en 1946.

Nobilhomini

No comparables a la nobleza tradicional son los llamados nobili venecianos , que deben llamarse precisamente Nobilhòmo (veneciano: Nobilòmo o Nobiluomo ): Eran comerciantes, es decir, de aquellas familias que fueron admitidas en el Parlamento veneciano, el Gran Consejo, sus comités. y cargos gubernamentales y eligieron al dux y a todos los demás funcionarios gubernamentales de entre sus filas. Por lo demás, estos nobili no eran diferentes de las ricas familias patricias venecianas que, después de la ampliación del Gran Concilio en 1297 (generalmente incorrecto [53] como Serrata= candado llamado) ya no tenía acceso a él. Por lo tanto, tenían una independencia y una confianza en sí mismos que deben haber sido una espina en el costado de todo monarca, ya que no eran vasallos de un gobernante. Por lo tanto, Napoleón y los emperadores Habsburgo hicieron todo lo posible para convertir a los nobilhòmini venecianos en vasallos durante su dominio sobre Venecia. Después de recuperar Venecia , el emperador Francisco I de Austria volvió a convertir la palabra nobilòmo en un delito punible, como había sucedido en 1798.

luxemburgo

Aparte de la gran familia ducal , no hay dinastías de príncipes o duques en Luxemburgo. Según la Constitución de Luxemburgo , el Gran Duque tiene el derecho "de conférer des titres de noblesse" (la concesión de títulos de nobleza). Incluso hoy en día, las encuestas de la nobleza las lleva a cabo el Gran Duque. En la mayoría de los casos, sin embargo, se trata de un ennoblecimiento en el círculo familiar. El sobrino de la Gran Duquesa Carlota, Gustaf Lennart Nicolaus Paul Bernadotte, fue ennoblecido en 1951 al " Conde de Wisborg " (ver por ejemplo: Sucesión al trono en Suecia ).

Países Bajos

El origen de la nobleza y el desarrollo y posterior pérdida de sus privilegios siguieron caminos similares a los de Bélgica. Originalmente, la nobleza se dividía en nobleza terrateniente y patriciado de la ciudad e inicialmente tenía el poder en sus manos, pero este se perdió con la instauración de la república en 1795. En 1807, el rey temporal de Holanda Luis Bonaparte intentó revivir la nobleza con sus títulos, predicados y privilegios, pero esto se hizo en contra de la fuerte oposición de su hermano Napoleón Bonaparte .golpeado La constitución holandesa de 1848 finalmente abolió todos los privilegios de la nobleza y la prerrogativa real de ennoblecimiento. La nobleza holandesa actual se compone principalmente de terratenientes. Tradicionalmente, la nobleza también desempeñaba algunas funciones en la corte. La nobleza holandesa no carece de título. Un componente de nombre van o de no suele ser una indicación de un nombre noble. Los rangos desde el título más bajo son: Junker (Jonkheer) (por ejemplo, Jonkheer van Amsberg es un nombre noble, Dhr. Van Vollenhoven es un plebeyo), caballero (ridder) , barón (barón) , burgrave (burggraaf) , conde (graaf) , duque (hertog), príncipe (prins) .

Austria

Hasta 1806, la nobleza en las tierras hereditarias de los Habsburgo , que formaban parte del Sacro Imperio Romano Germánico, se regía por las disposiciones aplicables en el imperio. Los gobernantes de los Habsburgo, como emperadores romanos, otorgaron títulos principescos imperiales a las casas nobles destacadas de la monarquía del Danubio . Desde 1806, se aplican los estatutos establecidos por el respectivo monarca para el Imperio austríaco , fundado en 1804 . En el Reino de Hungría , hasta 1867 parte del imperio, también se aplicaban las reglas de la nobleza húngara, en las otras tierras de la corona también las reglas dictadas allí (Galicia: reglas polacas; reglas croatas, italianas, bohemias). Después del final de la monarquía de los Habsburgo estaban en sus estados sucesores, la Austria alemanay posteriormente la República de Austria y Checoslovaquia después de 1918 abolieron los títulos nobiliarios. Con la ley de abolición de la nobleza austriaca de 1919, la aristocracia fue abolida explícitamente y el uso de títulos aristocráticos se convirtió en un delito punible. [10]

Polonia

La nobleza polaca fue originalmente una casta guerrera pura y en la lucha con el poder real creó algo único en toda Europa: la llamada república noble . Hasta principios del siglo XVI, la nobleza polaca no tenía apellidos, aparte de algunos nombres de clanes muy antiguos o epítetos descriptivos que se remontan a la época pagana. Al nombre de bautismo sólo se le añadía el nombre de la propiedad o hacienda con la preposición z, de , que significaba lo mismo que el alemán von (por ejemplo , Jurand ze Spychowa, Jurand de Spychowo = Jurand from/from Spychowo ). Recién a partir de 1500 se difundió la costumbre de dividirlos en adjetivos terminados en -ski, -ckio -icz para transformar. Si estaba disponible, el escudo de armas recibió el nombre del nombre: Longin Podbipięta herbu Zerwikaptur .

Con las particiones de Polonia , la nobleza de la mayoría de la nobleza sin título en las tres áreas divididas no fue reconocida (sin embargo, estas familias nunca perdieron su nobleza polaca), porque no pudieron probar suficientemente sus orígenes nobles (esto también fue muy costoso ) o por orgullo ante el ocupante no quería hacer esto. La alta nobleza , por otro lado, retuvo sus privilegios y sus títulos principescos fueron confirmados por los poderes de partición. La llamada nobleza media recibió de ellos los ansiados títulos condales y permiso para establecer vinculaciones . En Polonia restablecidaa partir de 1918 se abolió definitivamente la nobleza y en 1921 se prohibió el uso de títulos. La constitución de 1935 volvió a levantar la prohibición, pero ya en 1945 la nobleza fue finalmente abolida por la reintroducción de la constitución de 1921 y las haciendas fueron nacionalizadas y parceladas en una reforma agraria sin compensación. Hoy, las antiguas familias nobles polacas se han vuelto a organizar y mantienen su historia y costumbres.

Portugal

En Portugal , la nobleza hereditaria solo se creó en el siglo XIV bajo el rey Juan I , quien también introdujo el título de duque. El rey Alfonso V añadió los títulos de marqués, vizconde y barón. Estas casas formaban la alta nobleza a la que se permitía ejercer la jurisdicción . La baja nobleza estaba formada por los fidalgos , los caballeros y los juristas ( doutores o letrados ). En tiempos de este rey se inició también la formación de los mayorados (morgados) .

En el siglo XVIII, durante el reinado de José I , el ministro Pombal crea un contrapeso a la antigua nobleza, la nobleza episcopal , formada por terratenientes, comerciantes y sabios. La jurisdicción noble fue abolida en 1790 y la nobleza perdió todos los privilegios durante la revolución de 1820. Tras la instauración de la República en 1910, se abolió la nobleza.

Rusia

La nobleza rusa (Dvorjanstvo) era una mezcla: junto a familias dinásticas, descendientes de Rjurik , Gediminas y antiguas familias principescas caucásicas, había hijos de las personas más bajas, junto a rusos étnicos, una sociedad internacional formada por miembros de los pueblos incorporados e inmigrantes. de varias nacionalidades. En la antigüedad en Rusia, los boyardos eran considerados nobles. Sin embargo, sus títulos no eran hereditarios y tampoco tenían propiedades fijas. La posición de la nobleza estaba regulada por un ukase de Pedro I del 24 de enero de 1722, que contenía una tabla de rangos.(tabla de clasificación) de clases de servicio civil creadas. Peter también presentó los rangos de condes y barones. A partir de ahora hubo nobleza personal y hereditaria . Durante el siglo XVIII se ampliaron considerablemente los derechos y privilegios de la nobleza. Al mismo tiempo, en 1785, bajo Catalina la Grande , la nobleza recibió el derecho total de disposición sobre los campesinos sujetos a ella. Esto sólo se cambió bajo el zar Alejandro II .

La Revolución de Octubre de 1917 abolió la nobleza (decreto del 10 de julio / 23 de noviembre de 1917 greg . ), muchos nobles fueron perseguidos, encarcelados y fusilados. Fue solo después de 1991 que se permitieron nuevamente las asociaciones aristocráticas y las organizaciones de tradiciones aristocráticas. Sin embargo, la nobleza rusa ya no existe como clase social.

San Marino

Todavía en la década de 1970, la pequeña República de San Marino otorgó títulos nobiliarios, menos a los nacionales que a los extranjeros por "servicios al estado", pero a menudo más por dinero. En 1980, se abolió la nobleza. [54]

Suiza

En la Alta Edad Media, la nobleza se desarrolló a partir de nobles hombres libres y ministeriales como en el resto del imperio. Muchas familias ejercieron su propia jurisdicción, algunas alcanzaron una posición aristocrática y dinástica como los Habsburgo , Kyburgs , Lenzburgs , Thiersteiners , Rapperswilers , Toggenburgers o Werdenbergers .

A finales de la Edad Media se desarrolla en las ciudades imperiales libres un patriciado federal , que se emancipa entre los siglos XIII y XV, formado por ricas familias de comerciantes con o sin patente de nobleza, de notables burgueses y en ocasiones también terratenientes . nobleza que se había asentado en la ciudad. Estos patricios a menudo adquirían haciendas o señoríos con su propia jurisdicción, construían castillos y llevaban una forma de vida aristocrática. En las ciudades, formaron el consejo de gobierno general (consejo grande o consejo pequeño ) y suplantaron a los gremios .y la artesanía del poder. Con este acercamiento de los notables burgueses al modo de vida de la nobleza y el creciente aislamiento de los escaladores sociales, se formó en las ciudades de la Edad Moderna el patriciado , término que se introdujo en el Renacimiento , equiparable al patriciado en el Signoria italiana , como los nobilhòmini venecianos . Al igual que estos, y en contraste con el resto de la nobleza terrateniente en el Reino Antiguo, los patricios en su mayoría permanecieron económicamente activos (principalmente en el comercio, pero cada vez más también en el trabajo mercenario ), en contraste con la nobleza inglesa socialmente estructurada de manera similar., que vivía principalmente de los ingresos por alquileres.

Dado que Suiza era oficialmente parte del Sacro Imperio Romano Germánico hasta la Paz de Westfalia en 1648, el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico a menudo otorgaba nobleza imperial a las familias suizas, a saber, muchos patricios que se habían establecido en el país u oficiales al servicio imperial. Unos años después de separarse del imperio, Berna, por ejemplo, creó su propia jerarquía social que no se basaba en la aristocracia del imperio. En la ciudad y la república de Berna , muchos señores nobles de los alrededores de la ciudad se fusionaron con el patriciado local para formar una aristocracia que ocupó el poder hasta 1798, la invasión francesa ., ejercido. Además, los miembros del patriciado bernés adquirieron dominios en las áreas administradas por Berna, que se asociaron con el derecho a usar un título nobiliario. Incluso después de 1648, potencias extranjeras como Francia, Prusia o la Santa Sede otorgaron títulos de nobleza a los suizos a su servicio. En Neuchâtel , que fue gobernada por Prusia en unión personal hasta 1848 , muchas familias patricias fueron aceptadas en la nobleza postal hasta el siglo XIX. Si los miembros de las familias nobles suizas ingresaron al servicio militar extranjero (por ejemplo, en el Vaticano o en Francia y Prusia ), generalmente usaron sus títulos de rango allí. El 1792 en la toma de las TulleríasEl 90% de los miembros de la Guardia Suiza asesinados por los sans- culottes eran nobles suizos. Un papel especial jugó la nobleza del Estado Libre de las Tres Ligas , fundado en 1367, una especie de república nobiliaria que permaneció en el Sacro Imperio Romano Germánico hasta su fin en 1798 y recién entonces pasó a formar parte de Suiza; estas familias (como las de Salis y von Planta ) a menudo mantuvieron conexiones con los Habsburgo austriacos, pero también con Venecia y Francia.

Formalmente, los "Gnädig Herren" en las ciudades de Suiza perdieron su poder temporalmente con la República Helvética y definitivamente con las revoluciones liberales en las décadas de 1830 y 1840 ( Regeneración 1831 y Guerra de Sonderbund 1847). Sin embargo, las antiguas familias patricias continuaron desempeñando un papel económico y social importante hasta principios del siglo XX. [55]

Legal o socialmente, la nobleza y el patriciado ya no tienen ningún significado en la Suiza igualitaria. El uso de predicados y títulos queda totalmente a discreción personal, pero títulos como conde o barón no se pueden ingresar en documentos oficiales, solo el predicado "von". Sin embargo, no es fácil en Suiza deshacerse de la antigua nobleza (por ejemplo, los condes de Erlach , los condes de Hallwyl , los barones de Bonstetten , los señores de Salis , von Planta , etc.), los patricios episcopales modernos (von Graffenried , von Wattenwyl) y los nombres comunes de origen no noble ( von Gunten , von Siebenthal etc.). En la Suiza francófona , “de” se usa como sinónimo de “von” , como de Reyff, de Watteville, etc.

Para las familias individuales: ver categoría: familia noble suiza

Escandinavia

Dinamarca

Los inicios de la nobleza de origen danés en el país se remontan a la formación de la Guardia del Rey, los houseboys , que era una nobleza de carácter guerrero. Los primeros privilegios de la nobleza le fueron otorgados por el rey Knut VI. otorgado en el siglo XII, que elevó a la nobleza y el clero a estamentos privilegiados sobre los burgueses y los campesinos, reprimiendo así la libertad y la igualdad nórdicas. Los privilegios de la nobleza aumentaron aún más después de que la nobleza de Schleswig-Holstein, que disfrutaba de importantes privilegios, emigró a Dinamarca en gran número después de que los Oldenburg ascendieran al trono. Esta supremacía de la nobleza en el estado duró hasta 1660. En ese año, el rey Federico III.(Frederik III.) fue declarado gobernante absoluto del país por los estados del clero y los ciudadanos: la antigua nobleza retuvo solo sus privilegios sociales, pero tuvo que compartirlos con la nobleza cortesana recién creada a partir de 1671. A partir de ese año, el rey Cristián V llevó a cabo numerosos ennoblecimientos y aumentos de estatus de plebeyos y extranjeros naturalizados, que formaron la nobleza cortesana leal al rey. La nueva constitución de 1849 abolió los últimos privilegios restantes de la nobleza.

Hoy en día todavía hay unas 225 familias en Dinamarca, un tercio de las cuales son de origen extranjero naturalizado . Hay tres rangos: nobleza sin título, barones y condes. El jefe de Estado ya no realiza nobilitaciones ni aumentos de estatus.

Finlandia

La mayor parte de la nobleza finlandesa desciende de la población sueca y tiene sus orígenes antes de 1809 cuando Finlandia era parte de Suecia. En el Gran Ducado de Finlandia que siguió bajo el zar ruso , la nobleza retuvo su posición como uno de los cuatro estamentos de la Dieta finlandesa y el poder de participar en la legislación y aprobaciones fiscales hasta 1906. El zar también elevó a numerosas personalidades meritorias a la nobleza, más recientemente al general August Langhoff, quien fue nombrado barón en 1912.

Para la vieja y nueva nobleza existe (como en Suecia) una casa de caballeros , una vez una cámara especial del parlamento, hoy más una asociación que cultiva la tradición. Pocos nobles son terratenientes. La mayoría de los hijos de la nobleza finlandesa sirvieron en el ejército ruso durante el período del Gran Ducado (cf. Gustaf Mannerheim ). El número de familias en la actualidad ronda las 200. Hay tres rangos: nobleza sin título, barones y condes.

Noruega

En Noruega, sus seguidores inmediatos, los Hirð , inicialmente se convirtieron en una nobleza feudal. En la Edad Media, el Jarle designado por el rey y los hombres feudales designados por él estaban a la cabeza de las regiones individuales. Algunas familias nobles danesas emigraron a Noruega durante la unión personal con Dinamarca (1397-1814). Los estados nobles más grandes están representados en Noruega por solo dos estados, el condado de Jarlsberg y la baronía de Rosendal.

La sección 108 de la Constitución noruega de 1814 prohibía el establecimiento de nuevos condados, baronías, casas ancestrales y vinculaciones. En 1821 se promulgó por ley que cualquiera que no hubiera probado su título nobiliario con documentos legales por el próximo Storting ordinario lo perdería. Desde entonces solo ha habido unas pocas familias nobles.

Suecia

La nobleza sueca surgió entre mediados del siglo XI y mediados del XIII durante las constantes disputas entre diferentes familias reales y se desarrolló a partir del campesinado libre. En 1279, la nobleza estaba exenta de pagar impuestos y obligada a servir en la caballería en el Estatuto de Alsnö. En ese momento no había distinción entre alta y baja nobleza. Erich XIV fue el primero en hacer condes y barones de los nobles más poderosos y acomodados cuando fue coronado en 1561, creando una nobleza superior e inferior. Cristina I incrementó la baja nobleza en unas 400 familias. Rey Gustavo II Adolfounió a la nobleza en una casa de caballeros. El último ennoblecimiento tuvo lugar en 1902 por el rey Oskar II .

En 2004 había todavía unas 619 familias nobles suecas, de las cuales 46 casas de conteo, 124 casas señoriales y 449 casas nobles, con un total de unas 28.000 personas. Su lugar de encuentro es el Riddarhuset en Estocolmo.

España

En España , los artículos 4 a 6 de la constitución de 1837 abolieron todos los privilegios de la nobleza y colocaron a la nobleza ya la burguesía en pie de igualdad; Sin embargo, el artículo 47 siguió permitiendo al rey otorgar títulos. Ambas son también válidas hoy en día en virtud de la constitución del Reino de España de 1978, la primera según el principio de igualdad del artículo 14, la segunda como consecuencia de la forma de gobierno de la monarquía parlamentaria .

Mientras tanto, sin embargo, hubo otros ordenamientos jurídicos: la Primera República Española de 1873 abolió el título y la cámara alta. Rey Alfonso XII. restauró las filas de la nobleza en 1875. La Constitución de la República Española de 1931 la derogó. Bajo Francisco Franco , los títulos se reintrodujeron en 1948 .

Los Grandes de España (Español Grandes de España )

Los grandes son los titulares del título de grande otorgado por el rey. Por lo general, pero no necesariamente, está vinculado a un título aristocrático y lo confiere hereditariamente el monarca. El título de grande proporciona a sus titulares el protocolo de precedencia sobre otros nobles y algunos derechos ceremoniales.

La antigua nobleza estuvo bajo los reyes Carlos III. y Carlos IV considerablemente debilitado por muchos ennoblecimientos. el rey José Bonaparte abolió el título de grande; tras el regreso de los Borbones se reintrodujo. En 1834 se concedió a los grandes asientos en el Estamento de Próceres (Cámara de los Pares), que existió solo hasta 1836. La Constitución española de 1837 abolió los fueros de los grandes, como de la nobleza en general. Un golpe sensible a la posición de los grandes fue la abolición de los mayoratos ordenada por las Cortesen 1855: Para muchas familias llevó a la ruina, otras se abrieron camino de nuevo en los campos del comercio, la artesanía y el arte. A principios del siglo XX, alrededor de 200 familias nobles vivían en condiciones de inseguridad y ni siquiera tenían derecho a usar sus títulos antiguos, porque había que pagar altos impuestos a las autoridades fiscales cada vez que el título pasaba de padre a hijo. que limitaba las posibilidades económicas de la familia superaba a la mayoría de los géneros. Durante la antigua monarquía hasta 1931 figuraban en el calendario estatal español 392 grandes , de los cuales sólo 35 tenían la riqueza suficiente para ocupar su escaño en el Senado. En 1931 la dignidad de grande fue abolida por completo junto con la nobleza. La Guerra Civil Españolaalgunos grandes cayeron víctimas, y muchos de sus descendientes desaparecieron sin dejar rastro entre la población. En 1948 se restableció la dignidad de grande, pero sin otorgar a sus portadores nada más que derechos puramente ceremoniales.

Titulado Nobleza (titulados españoles )

Consta del siguiente ordenamiento de títulos nobiliarios : Príncipe, Duque, Marqués, Conde, Vizconde y Barón . El título Don /Doña , originalmente reservado para el rey y la reina, ahora se usa para todas las personas de estatus como cortesía y se coloca delante del nombre de pila, pero también se usa de manera informal para los plebeyos respetados. Al igual que con la nobleza británica Sir / Dame , un titular del título se dirige con Don / Doña y el nombre de pila, por ejemplo, Don Alfonso .

Los ennoblecimientos y aumentos de estatus los lleva a cabo el rey; por ejemplo, el rey Juan Carlos I elevó a su primer presidente Adolfo Suárez al rango de duque hereditario, el artista Salvador Dalí a Marqués de Púbol , y el compositor Joaquín Rodrigo a Marqués de los Jardines de Aranjuez . En 1992 había 4 títulos para la familia real, 404 títulos de grandes de España y 2.351 títulos de nobleza. Debido a que algunos portadores tienen varios títulos, hay menos personas que títulos (por ejemplo, la 18 Duquesa de Alba50 títulos en total). Existen títulos nobiliarios hereditarios y personales, que caducan con la muerte del portador. Los títulos de nobleza están bajo control estatal; la transferencia de un título hereditario debe ser solicitada por el heredero legítimo. Según la reforma más reciente, los títulos nobiliarios se heredan en primogenitura absoluta , independientemente del sexo, al hijo mayor, siempre que no se cedan a los descendientes en vida con el consentimiento del monarca; de esta manera, las largas cadenas titulares también pueden dividirse entre varios herederos.

Nobleza sin título ( Hidalgos españoles )

La nobleza inferior, sin título, está formada por los señoríos de los Hidalgos ( ciudadanos catalanes o burgueses honrados ) y los caballeros y escuderos , que se resumen bajo el nombre de hidalgos . La nobleza de sangre o caballería histórica de los hidalgos - hidalgos de sangre– solo se puede obtener a través de un nacimiento noble y no puede ser otorgado por el rey. Los hidalgos representan un grupo de población regionalmente muy numeroso, sin embargo, al no tener títulos y los privilegios de la nobleza han sido abolidos desde 1837, su pertenencia a la nobleza es una memoria histórica jurídicamente sin sentido. Por lo tanto, los hidalgos no están sujetos a ningún control estatal directo. Sin embargo, sus descendientes se han integrado en la Real Corporación de la Nobleza Española, la Real Asociación de Hidalgos de España , que vela por la observancia de los derechos nobiliarios históricos . Los miembros se enumeran personalmente en un registro aristocrático . Esta asociación de la nobleza es miembro de la organización paraguas de asociaciones de la nobleza europea (CILANES ).

República Checa

En el Reino de Bohemia , se hacía tradicionalmente una distinción entre el señorío bohemio y la caballería terrateniente. Alrededor de 1500, solo 30 familias pertenecían al señorío, lo que llevó las fortunas del país en la Dieta de Bohemia . Estaban sujetos a una jurisdicción privilegiada, gozaban de exención de impuestos personales y otras cosas. Este pequeño grupo de familias destacadas tenía una posición constitucional muy superior a la de la nobleza en otros países. Los estados de Bohemia, al igual que los húngaros, valoraban su tradicional derecho a elegir reyes (ver: Historia de Bohemia ) , que los Habsburgopero cada vez más disputada y declarada mera formalidad incorporar estas coronas a sus tierras hereditarias . Durante siglos, las tierras de la Corona de Bohemia incluyeron no solo Bohemia y el margraviato de Moravia , sino también los ducados de Silesia , el condado de Glatz , la Alta y la Baja Lusacia , y feudos imperiales más pequeños , cada uno de los cuales tenía su propia representación estatal y cuyas la nobleza destacaba la autonomia politica de sus tierras. Las luchas internas surgieron de las guerras husitas , a causa de la persecución de los husitas ., que fueron inicialmente reconocidos por el rey católico en 1436. Estos se unieron más tarde al luteranismo , que también estaba muy extendido en la Baja Lusacia y Silesia (así como en Austria y Hungría), incluyendo una parte significativa de la nobleza bohemia.

El levantamiento de Bohemia (1618) provocó que el rey Fernando II despojara a la nobleza, lo que provocó la emigración y expropiación de numerosos nobles protestantes ( exultantes ). Los partidarios de la Contrarreforma , la mayoría de los cuales se habían convertido a tiempo, pudieron enriquecerse considerablemente. La recatolicización de la nobleza y el pueblo, realizada con la ayuda de los jesuitas , y la introducción de la realeza absolutista aseguraron el poder central de los Habsburgo. Con la renovada normativa estatala partir de 1627 se crea una nueva pirámide estamental; la concesión de un título de barón, conde o príncipe por parte del rey de Bohemia o el incolato a una familia extranjera correspondiente ahora era suficiente para la aceptación en el rango de señor. El señorío ya no se complementaba, pero el rey lo decidía. Hubo una división en la antigua propiedad señorial , la propiedad señorial bohemia y la caballería . La participación política también fue severamente restringida, todas las oficinas estatalesestaba bajo el poder de disposición del rey y él podía decidir quién recibía la tinta y, por lo tanto, el derecho a participar en el parlamento estatal. Algunos políticos y comandantes del ejército de familias cercanas al rey, algunos checos, algunos austriacos, pudieron apoderarse de las tierras de los exiliados a bajo precio y acumular grandes propiedades. La posición especial de la nobleza bohemia terminó con la disolución de la constitución estatal de 1849. Sin embargo, sus antiguos miembros todavía se veían a sí mismos como custodios y guardianes de los derechos del estado de Bohemia dentro de las tierras hereditarias de los Habsburgo hasta 1918 .

No ha existido nobleza en la República Checa desde la fundación de Checoslovaquia en 1918. Queda prohibido el uso de títulos anteriores. En la década de 1920, las familias aristocráticas perdieron alrededor del 20% de sus propiedades debido a la reforma agraria. En el protectorado bajo la ocupación alemana, los nobles de la oposición individual, como los príncipes Max Lobkowicz y Adolph Schwarzenberg , fueron expropiados y algunos fueron utilizados como trabajadores forzados. En la Tercera República Checoslovaca entre 1945 y 1948, las familias nobles alemanas de los Sudetes ya estaban huyendo del país o fueron expropiadas y expulsadas por los Decretos Beneš, mientras que la mayoría de las familias con ciudadanía checoslovaca aún podían conservar sus bienes en circunstancias cada vez más precarias. Sin embargo, en la República Checoslovaca comunista (1948-1960) fueron desposeídos y perseguidos.

Después de la Revolución de Terciopelo en 1989, se aprobó una ley de restitución en lo que ahora es la República Federal Checa y Eslovaca en 1991, como resultado de lo cual se devolvieron a varias familias aristocráticas de la recién fundada República Checa sus castillos confiscados y, en algunos casos, poseían bienes inmuebles desde 1992, siempre que tuvieran la ciudadanía checoslovaca en el período de entreguerras B. las antiguas familias principescas Schwarzenberg , Lobkowitz , Mensdorff-Pouilly y Kinsky , así como miembros de las familias condales Czernin , Colloredo ,Dobrženský , Kolowrat , Podstatzky-Prusinowitz , Schlik , Sternberg y otros. Algunos representantes de la antigua nobleza se dedicaron a la política; Karel (Prince) Schwarzenberg fue Ministro de Relaciones Exteriores de la República Checa entre 2007 y 2013 y Michal (Prince) Lobkowicz fue Ministro de Defensa por un breve período en 1998. En Eslovaquia , la restitución se limitó a las expropiaciones a partir del 25 de febrero de 1948, lo que afectó particularmente a la minoría húngara y luego provocó inseguridad jurídica en algunos casos como resultado del debilitamiento de las decisiones judiciales. [56]

Hungría

Las condiciones en Hungría eran similares a las de Polonia. Un feudo, que uno encuentra en otras partes de la Europa medieval, nunca existió allí. Cualquier miembro de la belicosa tribu Magyar que no dependiera de nadie y pudiera seguir las banderas del rey se contaba como nobleza ( nemesség ). Así surgió la numerosísima nobleza húngara que, al igual que en Polonia, constituye alrededor del 12-16% de la población total. Las familias magnate surgieron gradualmente de la masa de la nobleza . A principios del siglo XI, el rey Esteban I (el santo) dio al país una constitución que establecía la corona en la familia Arpad .pasó a ser hereditario y los prelados con la alta nobleza y la baja nobleza eran considerados estamentos privilegiados.

En 1405, en la Convención Nacional , la baja nobleza se unió a los representantes de las ciudades para formar la Junta de Estados, mientras que los altos dignatarios eclesiásticos y la alta nobleza formaron la Junta de Magnates, en la que cada obispo o magnate estaba personalmente representado. En la tabla de estamentos, la baja nobleza tenía la preponderancia absoluta; cada noble terrateniente (incluso si dirigía una pequeña granja) tenía un asiento y un voto en las asambleas del condado . (Tales pequeños nobles eran conocidos popularmente como hétszilvafás nemes - "noble con siete ciruelos".) La nobleza estaba exenta de derechos de aduana, impuestos y alojamiento y del servicio militar: solo iban al campo si un noble leva (Insurrección - Nemesi felkelés) se había proclamado rey ypatria. Un noble sólo podía ser juzgado por sus pares y los cargos más importantes estaban reservados para él. Solo en 1843 personas no nobles fueron admitidas en las oficinas.

La nobleza magiar sólo conocía dos títulos: conde (gróf) y barón (báró) . El rango y título de príncipe o duque (herceg) solo se otorgaba a los hijos del rey. Otros aristócratas generalmente solo tenían la ortografía de su apellido que terminaba en -y (en lugar de -i ) o el prefijo de nobleza en minúsculas (por ejemplo, nagybányai Horthy Miklós ) como un signo externo de su rango.

Cinco familias de condes recibieron títulos principescos extranjeros: Batthyány (1764), Esterházy (1687), Erdődy (1654) y Odescalchi (1689) fueron elevados a príncipes imperiales por el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Koháry (1815) y Pálffy (1816) por el emperador de Austria príncipes del imperio; estos títulos fueron reconocidos en Hungría. Más tarde, diez casas principescas extranjeras también adquirieron el indigenate húngaro. En el período de la monarquía con un rey, hasta 1918, había 98 condes y 94 familias señoriales en Hungría además de estas 14 casas principescas, pero sus títulos no se remontan más allá de alrededor de 1550 y fueron otorgados por los Habsburgo. Este número creció después de 1918, ya que el almirante regente Miklós Horthy en la monarquía sin rey, a gran escala, elevó rangos (por ejemplo, en una especie de "caballero", ver Vitézi Rend) hecha. Estos premios en la época del Reino de Hungría (1920-1945) son reconocidos como nobleza hereditaria. En Alemania, los miembros de esas familias que perdieron la ciudadanía húngara antes de enero de 1947 pueden usar su nombre "von" o "Ritter von". Las órdenes fundadas después de la guerra y sus títulos, en cambio, no tienen calidad jurídica en el sentido de derecho histórico de nobleza.

La nobleza húngara estuvo unida con la nobleza austriaca y bohemia bajo el paraguas de la monarquía del Danubio durante mucho tiempo y relacionada a través de numerosos matrimonios, pero siempre se consideró a sí misma como la élite líder de una nación independiente. Con el colapso del Imperio de los Habsburgo, la " Gran Hungría " fue dividida por el Tratado de Trianon en 1920, el Reino de Hungría (1920-1946) siguió siendo un estado sin rey, gran parte de la Alta Hungría pasó a formar parte de la Primera República Checoslovaca . (y hoy Eslovaquia ), Transilvania hasta el Reino de Rumania existente en 1947 y Burgenlanda la República de Austria.

Durante mucho tiempo, la nobleza croata se atribuyó a la nobleza húngara, ya que Croacia formaba parte de una federación estatal con Hungría desde 1102 . A partir de 1745, dentro de la monarquía de los Habsburgo bajo la corona húngara, Croacia se combinó con el Reino de Eslavonia para formar el Reino autónomo de Croacia y Eslavonia . Lo mismo se aplica a la nobleza en el Reino de Dalmacia y en el Margraviato de Istria . Estas regiones llegaron al Reino de Yugoslavia en 1920 con la secesión que tuvo lugar en 1918/19 .

En la Segunda República Húngara a partir de 1946, la nobleza local estuvo bajo presión, en la República Popular comunista de Hungría a partir de 1949 fue expropiada y parcialmente perseguida. Lo mismo se aplica a la República Checoslovaca (1948-1960) . En 1945 también tuvo lugar la expropiación de grandes propiedades en la República Federativa Socialista de Yugoslavia , al igual que los comunistas en Rumanía a partir de 1945.

La abolición de la nobleza y la parcelación de las propiedades después de 1945 privó a la nobleza húngara de su sustento, pero muchos nobles permanecieron en el país y solo emigraron durante el levantamiento húngaro de 1956 para ganarse la vida a duras penas en Alemania o Austria. Los únicos que se salvaron parcialmente de la desamortización fueron los príncipes Esterházy , pues tenían algunas de sus propiedades en Burgenland , que estaba en Austria desde 1921; sin embargo, el príncipe Paul V. Esterházy pasó casi diez años en una prisión húngara hasta 1956. Después de 1991, muchos representantes de la nobleza, incluida la alta nobleza, regresaron a Hungría (por ejemplo, la familia Isépy).

Reino Unido

El Reino Unido es uno de los pocos países de Europa donde todavía se otorgan títulos nobiliarios en la actualidad. La nobleza británica se divide en dos clases, la nobleza y la nobleza o nobleza . La más alta dignidad de nobleza es la de duque . Después del duque viene el marqués , luego el conde , el vizconde y el barón . La nobleza de la alta burguesía son baronet y caballero .

Asia

China e Indochina

Hasta la abolición del imperio en 1912, China tenía una alta nobleza compuesta en primer lugar por los miembros de la dinastía manchú gobernante (en Europa se los llamaba "príncipes") y en segundo lugar por el estrecho círculo de diez casas que componían la nobleza hereditaria. recibido de emperadores anteriores, p. la cabeza de los descendientes de Confucio , la familia Kong, y la de los vástagos del señor de la guerra de Formosa del siglo XVII , el Koxinga .

Con las otras concesiones de nobleza, cada generación subsiguiente heredó solo la nobleza inferior en un nivel (había cinco niveles), por lo que la dignidad nobiliaria desapareció nuevamente después de cinco generaciones.

La pertenencia a la nobleza sólo otorgaba privilegios a la hora de ocupar cargos judiciales. En el servicio civil y en el ejército, los exámenes literarios y militares eran decisivos, independientemente del origen social.

En la república burguesa y luego comunista, la nobleza desapareció sin dejar rastro. Muchos emigraron a Hong Kong , Taiwán , Singapur , el Sudeste Asiático o Estados Unidos . Incluso la antigua familia imperial, que recibió herencias del Estado hasta 1924 , ahora tiene trabajo.

El último desarrollo desde alrededor de 2003 parece traer una renovación de las viejas tradiciones. Los jefes de los descendientes de Confucio (1937: 650.000 personas (sin contar las mujeres)) han recuperado el derecho a residir en el antiguo palacio familiar de Qufu . No se espera un auge para el último clan imperial, porque los miembros de la dinastía Qing fueron considerados invasores extranjeros, no chinos.

India

Los gobernantes hindúes en la India generalmente llevaban el título de rajah o maharajah , mientras que los gobernantes islámicos usaban los títulos de shah , sultán o, en el imperio mogol , padishah . La palabra Raja significa "gobernante real"; Los príncipes regentes también se llamaban Raja .

El Imperio mogol (1526-1757) definió a los "nobles" (umarā) como "servidores públicos con un rango ( manṣab ) superior a 1000"; los rangos más altos, a excepción de los príncipes, eran 7000. [57] En teoría, cualquiera de alto rango podía ser contratado por el emperador y así convertirse en noble, y bastantes poetas y clérigos que emigraron a la India lo hicieron. Esta nobleza era puramente una nobleza para guerreros y funcionarios, sin distinción fundamental entre el ejército y la administración. Los nobles no eran terratenientes en el sentido europeo, sino que recibían un salario de los ingresos fiscales de un área designada ( jāgīr ). De este salario debían mantener un número determinado de caballería y proveerlos en caso de guerra. Los nobles se movían con frecuencia, en promedio cada tres años. [58] Desde 1597, el número de jinetes (savār) se fijó en un rango separado y el rango original se designó como zāt ("personal"). [59] Desde entonces, el rango de noble se ha utilizado como, p. 3000 zāt , 1000 savār dados.

Con el nombramiento, el noble obtuvo un título (khitāb) , que entre los musulmanes generalmente consistía en la designación de una virtud más Khān (= aproximadamente inglés Sir ), p. B. Mahābat Khān = el Señor Dignidad. A partir de ese momento se le dirigió con este título. A los hindúes se les dio el título de Rāja en lugar de Khan . En teoría, ni los cargos ni los títulos eran hereditarios. Estos últimos fueron reasignados después de la muerte de un noble, a veces antes si el noble había obtenido un título más alto y el anterior había quedado vacante. Sin embargo, los hijos de los nobles solían ser designados para pequeños cargos por recomendación de sus familiares y luego hacían carrera. Desde aproximadamenteShah Jahan (1628–1658) criado en las tradiciones de la nobleza, los hijos de nobles 'nacidos en casa' (khāna-zād) fueron favorecidos, [60] y su ética se convirtió en el ideal. [61]

Una excepción a esto fueron los nobles hindúes de larga data, que generalmente recibían los ingresos fiscales de su tierra natal (vaṭan jāgīr) , y cuyas tierras eran hereditarias, generalmente con primogenitura . Esto fue cierto para los grandes Rajas de Rajasthan, [62] pero también para muchos pequeños terratenientes ( zamīndār ) en toda la India, quienes desde Akbar (1561-1605) en adelante se convirtieron en el vínculo entre el aparato estatal y el campesinado. Sin embargo, el estado se reservó el derecho de deponer a los nobles hindúes rebeldes, así como a los funcionarios públicos. [63]

Cuando cayó el Imperio mogol a partir de 1720, los gobernadores o generales provinciales podían establecer principados hereditarios en las áreas que controlaban. [64] Los británicos les brindaron ayuda militar, haciéndolos dependientes de ellos (también financieramente) y, en general, fortaleciendo la posición de estos príncipes siempre que se comportaran con lealtad.

En el momento del dominio británico sobre la India (1757-1947) había alrededor de 600 llamados estados principescos , áreas a las que los británicos habían otorgado una autonomía limitada bajo los príncipes locales. Cuando el país se dividió en los estados independientes de India y Pakistán en 1947, los estados principescos tuvieron que elegir uno de estos dos países. Las vacilaciones del maharajá de Jammu y Cachemira y el interés de ambos estados en esta zona llevaron al conflicto de Cachemira .

Después de la independencia de la India, los estados principescos o asociaciones de estos se convirtieron primero en estados federales indios y los príncipes se convirtieron en sus primeros ministros. En 1956, todos los estados principescos fueron disueltos por la Ley de Reorganización de los Estados y se incorporaron los estados indios, y el sur de la India también se reorganizó por completo según las áreas lingüísticas. Indira Gandhi limitó las tenencias de tierra de los nobles y abolió sus apacentamientos, por lo que hoy en día han perdido en gran medida su importancia. Algunos han conservado su papel en las fiestas religiosas, como el deber del ex rey de Orissa de barrer los carros de los dioses en el festival de los carros .

En Pakistán , la nobleza sigue desempeñando un papel principal en la política.

Japón

Hasta el siglo V d.C., la nobleza en Japón era una asociación flexible de clanes que dominaban la tierra. En el siglo VI, el poder central imperial de Tennō otorgó títulos de estado hereditario a algunos de los jefes de clanes. El poder real de mando de los jefes de los clanes fue así delegado y legitimado por el estado.

En el siglo VII, con el establecimiento del sistema ritsuryō fuertemente influenciado por China , el criterio de nobleza de nacimiento fue reemplazado por la capacidad administrativa. Por ley estatal del año 701, la nobleza de nacimiento fue sustituida por una nobleza de mérito para los funcionarios ( Kuge ) . Bajo el liderazgo de esta nobleza de mérito, que se concentraba cada vez más en la capital Heian-kyō (hoy Kioto ), las asociaciones de guerreros nativos y administradores de propiedades de las provincias expulsaron cada vez más a la nobleza civil del poder hasta alrededor de 1200. Luego, la llamada nobleza de la espada ( buke , especialmente samurai , daimyō , Shōgun ) en Japón hasta 1868. A los Tennō solo les quedaban tareas de sumo sacerdocio, preservación de la cultura y legitimación. En 1884, durante la Restauración Meiji por (o al menos en nombre de) el poder imperial , la nobleza civil y la nobleza espada se combinaron en una sola nobleza ( kazoku ) , y se abolió el estatus de samurái como tal. Por la Ley del 7 de julio de 1884, la nobleza pasó a estar bajo el sistema de nobleza británico.dividido en cinco clases, pero se utilizan títulos chinos para ello. Contrariamente a la regla vigente en China, era indefinidamente hereditario según el principio de primogenitura, de modo que los hijos menores de un noble con título estaban sin título durante su vida y la heredera durante la vida de su padre. Después de la Segunda Guerra Mundial, la nobleza como institución fue eliminada por la Constitución de 1946. Solo sobrevivió la propia familia imperial .

Persia

Dado que siete co-conspiradores habían ayudado al aqueménida Darío I el Grande a convertirse en rey, y así se convirtieron en los progenitores de las poderosas siete tribus persas , cuyos descendientes habían sido dotados de diversos privilegios para este propósito, poderosas familias aristocráticas gobernarían repetidamente junto a los Shah en la Regla estar directa o indirectamente involucrado.

Las inscripciones reales del persa medio de los sasánidas ya distinguen cuatro grupos de aristócratas definidos con precisión: los šahrdārān (dinastías regionales e hijos del rey encargados de gobernar partes importantes del imperio), los wāspuhragān (miembros del clan sasánida sin descendencia directa del gobernante) , los wuzurgān (jefes de las familias nobles más importantes así como otros miembros de la alta nobleza y los āzādān(los restantes nobles iraníes)). Durante mucho tiempo, el rango de noble era independiente del favor del rey, lo debía, junto con los signos externos de su dignidad (tiara con símbolos blasones, cinturón, aretes), sobre todo su nombre y descendencia y era, por lo tanto, un signo de su especial posición política y económica.

La aristocracia tribal persa también constaba de siete clanes persas y partos en la época de la dinastía sasánida (Sassan, Aspahbad, Karin, Suren, Spandiyadh, Mihran, Guiw), y del mismo modo, la élite militar y administrativa turcomana de finales de la Edad Media de la dinastía Safavid estaba formada por de siete Tribus de los llamados Qizilbāš (en turco: Kızılbaş) o "pelirrojos" (Ustāğlu, Rumlu, Šāmlu, Zhulqadir, Qāğār, Afšār, Tekkelu).

La familia imperial Qajaran, que gobernó desde 1785 hasta 1925, provenía de una de estas tribus Qizilbāš e inicialmente correspondía por completo a la tradición Safavid de estructuras de gobierno divididas según la ley tribal en términos de imagen propia, organización y estructura.

Engelbert Kaempfer informa de la corte del Gran Rey persa durante la era Safavid (1501-1722) sobre las estructuras de poder en Persia: “... el imperio (estaba) dividido en cinco distritos y provincias principales. El sha colocó a 25 principales beyge (beyglarbeygi) sobre esta área del imperio, a quienes estaban subordinados todos los demás gobernadores, khans y funcionarios estatales, con la excepción de los administradores de bienes de la corona (wāzir), que estaban directa y privadamente subordinados a el sha. Los gobernadores, a su vez, mandaban subgobernadores (soltān), que eran responsables ante sus amos. Estos "señores del imperio" (beyg) construyeron sus cortes lo más fielmente posible al modelo de la corte imperial, reunieron un séquito magnífico a su alrededor y compitieron con el shah en la exhibición de esplendor. Los aristócratas también tenían jurisdicción sobre su área de oficina. Las rentas de su territorio, que tenía a su disposición un beyg o khan, las gastaba en gran parte en la remuneración de sus sirvientes y sus tropas, con las que debía proteger las fronteras del imperio. También tuvo que alimentar a las tropas imperiales en su propio suelo y pagar ciertos impuestos a la corte todos los años. Sin embargo, dependía constantemente del favor del Shah. La dignidad de un Beyglarbeyg era tan alta que su portador tenía un asiento en el Reichshofrat. Entre estos Großbeygen, a su vez, se destacaron en términos de reputación y edad algunos príncipes imperiales con el título de wāli ("gobernador"). Como descendientes de aquellos gobernantes a quienes las áreas individuales ya estaban sujetas antes de los Safavids, estos habían sido sangre principesca; fue designado por el sha,[sesenta y cinco]

Oceanía

Varios reinos insulares existieron en Polinesia en la época precolonial, pero estos perecieron (por ejemplo, en Rapanui ) o fueron abolidos por las potencias coloniales. La nobleza todavía juega un papel importante en Tonga y Samoa .

tonga

Solo Tonga tiene una dinastía real que tiene más de 900 años. La influencia de la nobleza en la política y la sociedad sigue siendo grande. El rey Taufaʻahau Tupou aseguró la supremacía después de la lucha entre casas nobles rivales en 1845. La oposición de otros líderes de Tonga condujo a una reformulación de la ley en 1850, creando una asamblea consultiva - fakataha - donde los líderes tradicionales asesorarían al rey. Luego, en 1862 hubo otro cambio en la ley: el Edicto de Emancipación liberó a los tonganos comunes de su dependencia de los líderes tonganos tradicionales. Cuando el 9 de diciembre de 1865 el Tuʻi Tongamurió sin heredero, ya no había un rival igual por el poder y así la constitución de Tonga fue promulgada el 16 de septiembre de 1875 por el rey George Tupou I basada en el modelo británico. El rey Taufaʻahau Tupou IV , descendiente directo del primer rey, vivió con relativa riqueza con su familia, algunos nobles influyentes, así como con la creciente élite no noble hasta su muerte el 10 de septiembre de 2006. Solo después de las reformas como resultado de los disturbios en 2006, 17 de los 26 parlamentarios pudieron ser elegidos por el pueblo, 9 escaños todavía están reservados para la nobleza.

El término 'Eiki motuʻa describe a un noble cuyos privilegios datan de antes de la constitución, 'Eiki nopele alguien que alcanzó el título de nobleza más tarde. Un Tu'i era un jefe tribal, con el nombre de la tribu anexado después. [66]

África

Antiguo Egipto

A primera vista, el dominio del gobernante egipcio da la impresión de un estado centralizado dirigido por funcionarios reales. Sin embargo, las relaciones de poder reales son bastante similares a la formación de élites en otras culturas. Primero, Egipto fue dividido regionalmente en distritos, sus príncipeshabía que poner en línea. Incluso después de la primera unificación del imperio, se esforzaron por heredar sus privilegios o entrecerraron los ojos ante el trono. Los cambios de dinastía eran comunes, y solo en tiempos particularmente inciertos podía penetrar en estos círculos un general “del pueblo”. Los célebres funcionarios de los títulos floridos, correspondientes a los ministeriales, también pugnaban por la permanencia dinástica y podían representar una amenaza para el gobernante. Con el tiempo, la religión del Estado, concebida como una estabilización, dio lugar a una casta de sacerdotes en la economía del templo -comparable a los príncipes-obispos- con tendencia a la insubordinación.

África occidental

La dinastía Ouattara gobernó en lo que ahora es el oeste de Burkina Faso . Tiéba Ouattara fue rey del reino de Kong durante la fase de conquista.

Los Fulani tienen un sistema de castas que es característico de los grupos étnicos de África Occidental. El Futa-Jallon en Guinea es un ejemplo : a la cabeza del Estado hay familias descendientes de los belicosos yihadistas musulmanes del siglo XVIII. Después del establecimiento de la teocracia en Futa-Jallon, el territorio se dividió entre varios clanes en guerra y ha permanecido en posesión de estas familias hasta el día de hoy. Por lo tanto, se puede suponer que todos los miembros de los clanes Diallo, Bah (o Baldé) y Barry son de este descenso.

Los Estados-nación africanos de hoy en día no han crecido históricamente, sino que son producto del colonialismo. Por lo tanto, es difícil confinar los clanes de cada grupo étnico a un territorio específico.

Misceláneas

enfermedades hereditarias

Las enfermedades hereditarias entre la nobleza se encuentran entre los fenómenos documentados en algunos árboles genealógicos. También son objeto de estudios científicos individuales. [67]

Obligaciones y Privilegios, Derechos y Restricciones

La nobleza, al igual que los demás estamentos en las sociedades corporativas, está sujeta a ciertos derechos exclusivos, privilegios, deberes y restricciones. Ciertos privilegios de la nobleza se convirtieron en un símbolo de su estatus, p. B. la caza . Otros derechos incluyen B. la jurisdicción o el patrocinio de la iglesia , a los privilegios z. B. la elegibilidad, [68] a las obligaciones z. B. el "cuidado y manutención" de los sirvientes en caso de enfermedad [69] y las restricciones z. B. Ciertas prohibiciones profesionales o de actividad tales como normas de conducta.

Un relato temprano de los privilegios y deberes de los nobles se encuentra en el "Historiarum Libri IV" ("Cuatro libros de la historia") de 842 de Nithard de Carlomagnoun nieto, [70] Una estructura similar de múltiples weregeld como multas para nobles se puede encontrar en el Sachsenspiegel de Eike von Repgow.del siglo XIII. William Robertson describe una gradación múltiple: una ofensa (que va desde el insulto hasta el asesinato) contra un noble le cuesta al perpetrador más wergeld que si hubiera conocido a un "hombre libre", y este también recibió más que un simple "folk". Si el culpable era un siervo, se sujetaba a su amo, quien entonces tenía que pagar el wergeld. Si el perpetrador era un noble, tenía que pagar más por su ofensa que "Freye", y este último más que "Gente". [71]

Un ejemplo de una codificación legal de los derechos, privilegios, deberes y restricciones en una sociedad corporativa moderna es la Ley General de Tierras para los Estados de Prusia de 1794. Contiene un catálogo detallado de leyes que definen el comportamiento noble y sancionan los errores, así como la La disposición de la nobleza define: "La defensa del Estado, así como el mantenimiento de la dignidad exterior y constitución interior del mismo". [72]Los privilegios incluyen, pero no se limitan a: sometimiento únicamente al tribunal provincial más alto, adquisición de propiedades nobiliarias, jurisdicción en su nombre, derechos honorarios adjuntos al patrocinio de su iglesia, derechos de voto en las legislaturas provinciales y del condado para la nobleza residente, etc. Las restricciones incluyen : Adquisición de tierras rústicas , ejercicio de oficios burgueses, admisión a un gremio o cofradía, etc. El manejo secreto de oficios burgueses, afiliación a un gremio o gremio, modo de vida deshonroso con el que el noble se rebajaba al pueblo llano o cometer delitos condujo a la pérdida de los derechos nobiliarios. [73]

prestigio social

En cuanto al prestigio social asociado a un título aristocrático, pueden y pueden surgir tensiones entre plebeyos y nobles, pero también entre los propios nobles.

  • Esto podría expresarse en el hecho de que se rechazó deliberadamente un aumento de estatus: Otto von Bismarck dudó en aceptar la concesión del título de conde y más tarde de príncipe y duque (nunca tuvo el título de duque).
  • Desde el siglo XIII, la aceptación de títulos aristocráticos también había sido expresamente prohibida, o al menos mal vista e inusual, para la Liga Hanseática . La nobleza no pudo adquirir propiedades en Hamburgo hasta 1860 y, por lo tanto, quedó excluida de la ciudadanía hereditaria y de los cargos civiles honorarios. (Ver: Ligas Hanseáticas y Nobleza ).
  • La nobleza establecida antes de 1806 vio a la nobleza napoleónica y posnapoleónica con escepticismo. Por ejemplo, los títulos bávaros no eran muy populares entre las familias mayores. En la década de 1950, cuando un reportero de Spiegel le preguntó si no le hubiera gustado convertirse en condesa bávara , la madre del entonces miembro destacado del Bundestag Karl Theodor Freiherr von und zu Guttenberg dijo: "Un barón de Franconia escupe a un conde bávaro". ". Esto se debió principalmente al hecho de que los caballeros imperiales francos (así como los suabos y renanos) no habían estado sujetos a ningún príncipe imperial durante siglos, sino que habían estado directamente bajo el imperio .

Nombre por asiento u oficina

El nombre nobiliario era originalmente una denominación de origen, basada en el asiento de la familia. Cuando hubo un cambio de ubicación o propiedad, el nombre también cambió en ese momento, por lo que los Condes de Arnstein se convirtieron en los Condes de Barby cuando tomaron el control del Castillo de Barby. A veces, la nueva propiedad se agregaba como una parte adicional del nombre ("de" Stein "a" Altenstein). Las líneas secundarias se forman de la misma manera (motivo por el cual hoy en día las líneas principal y secundaria a veces se dan como acopladas: " Habsburg-Laufenburg", "de Habsburgo a Laufenburg" o "de Laufenburg"). Solo en el transcurso del período moderno temprano, paralelo a la aparición de los apellidos modernos, el "von" se convirtió en un título independiente de la posesión, mientras que el "to" siguió siendo un título de nobleza dependiente de la posesión . Que hoy “desde y hacia” es una expresión para “de alta y antigua nobleza; noble", [74] se debe al hecho de que un "desde y hacia" sólo podía ser dirigido por un noble que todavía residía en la antigua sede familiar en los tiempos modernos, y tan inequívocamente antigua nobleza en primogenitura ( así que " desde y a Liechtenstein "), mientras que las líneas secundarias se llamaban algo así como " de Liechtenstein a Nikolsburg ").

Algunas familias nobles también tienen apellidos muy comunes (Fuchs, Frübös, Gross, Gans, Pflugk , Stein, Schwarz), nombres de clanes (Beissel, Knuth , Schilling , Landschad) o designaciones de cargos ( Marschall , Schenk , Truchsess , Droste , Spies ). ). El respectivo lugar de residencia se añadió a estos nombres con el predicado "desde" o "hasta" ( Gans zu Putlitz , Marschall von Bieberstein , Schenck zu Schweinsberg , Schenk von Stauffenberg , Droste zu Hülshoff ). Fueron más tarde en Alemania a través del ennoblecimiento.debido a méritos también civiles a los nombres nobiliarios ( von Goethe , von Schiller , etc.), se mantuvo la tradición en la nobleza imperial y en Austria de que en el nombre nobiliario debía usarse un topónimo (por ejemplo Fischer von Erlach ), que por lo general tenía alguna relación con de la persona elevada al rango de nobleza (domicilio civil, herencia o hacienda solariega, o -como en el caso mencionado- del apellido de la madre: Fischer es el apellido del padre y la madre nació Erlacher ).

literatura

Europa

general

  • Claus Heinrich Bill: Nueva bibliografía de la nobleza. Monografías, antologías y ensayos publicados entre 1494 y septiembre de 2021 sobre la nobleza en los países de habla alemana. 7ª edición. Sonderburg 2021, 1280 páginas (sin ISBN).
  • Eckart Conze ( ed. ): Pequeña enciclopedia de la nobleza. Títulos, Tronos, Tradiciones. Beck, Múnich 2005, ISBN 3-406-51070-1 .
  • Werner Conze : palabra clave "nobleza, aristocracia". En: Conceptos históricos. Enciclopedia histórica del lenguaje político y social en Alemania. Volumen I, Stuttgart 1972, págs. 1-48.
  • Plinio Corrêa de Oliveira : La nobleza y las élites tradicionales comparables en los discursos del Papa Pío XII. al patriciado y nobleza de Roma. Viena 2008, ISBN 3-9501846-1-9 .
  • Walter Demel : La nobleza europea. Desde la Edad Media hasta la actualidad. Múnich 2005, ISBN 3-406-50879-0 .
  • Walter Demel: Las especificidades de la nobleza europea - Primeras consideraciones sobre un tema histórico global. En: Vistas de tiempo .
  • Bettina Musall, Eva-Maria Schnurr (eds.): El mundo de la nobleza . Editorial alemana (DVA), Múnich 2021, ISBN 978-3-421-04868-4 .
  • Wilfried Rogasch : nobleza de curso acelerado . DuMont Literature and Art Verlag, Colonia 2004, ISBN 3-8321-7617-9 .

antigüedad

  • Jan Bernhard Meister : 'Nobleza' y diferenciación social en la Grecia arcaica y clásica temprana . Historia escritos individuales 263, Stuttgart 2020.
  • Winfried Schmitz : Oportunidades perdidas. Nobleza y aristocracia en la Grecia arcaica y clásica, en: Hans Beck, Peter Scholz, Uwe Walter (eds.): El poder de unos pocos. Práctica de gobierno aristocrático, comunicación y estilo de vida "noble" en la antigüedad y los primeros tiempos modernos. Diario Histórico . suplementos NF Vol. 47, Múnich 2008, 35-70.

edades medias

tiempos modernos

Libros de referencia sobre individuos y familias.

representaciones de estados individuales

Dinamarca

  • Dinamarca Adels Aarbog , Copenhague 1932

Alemania, Sacro Imperio Romano Germánico al norte de los Alpes

  • Andermann, Kurt y Peter Johanek (eds.): Entre la no nobleza y la nobleza (= conferencias e investigación del grupo de trabajo de Konstanz para la historia medieval, vol. 53). Stuttgart 2001.
  • Eckhart Conze y Monika Wienfort (eds.): Nobleza y modernidad: Alemania en comparación europea en los siglos XIX y XX , Colonia 2004, ISBN 3-412-18603-1 .
  • Elisabeth Fehrenbach (ed.), Elisabeth Müller-Luckner: Nobleza y burguesía en Alemania 1770-1848 (= Escritos del Colegio Histórico . Colloquia. Vol. 31) . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 1994, ISBN 3-486-56027-1 ( digitalizado )
  • Libro en rústica genealógica de Gotha (dividido en condes, barones y casas nobles), Verlag Justus Perthes Gotha, 1763-1942.
  • Libro de bolsillo genealógico de las familias caballerescas y aristocráticas , más tarde libro de bolsillo genealógico de las casas nobles , 19 años, Irrgang, Brno 1870-1894 (libro en rústica de Brno - BTB) (GTdAH).
  • Manual Genealógico de NoblezaLéxico de Nobleza . Limburgo/Lahn 1972-2005.
  • William D. Godsey Jr .: Noble supervivencia y transformación al comienzo de la era moderna tardía. Los condes Coudenhove de los canónigos de la catedral renana a los sacerdotes austriacos, 1750-1850 . En: German History 19, 2001, págs. 499–524, ISSN  0266-3554 .
  • Mark Hengerer y Elmar L. Kuhn (eds.): Cambiando la aristocracia. Alta Suabia desde principios del período moderno hasta el presente. Ostfildern 2006, ISBN 3-7995-0216-5 .
  • Dieter Hertz-Eichenrode: ¿nueva nobleza guillermina? Sobre la práctica de conferir nobleza en Prusia antes de 1914 . En: Diario Histórico 282/2006, págs. 645–679, ISSN  0018-2613 .
  • Iris Freifrau v. Hoyningen-Huene: Nobleza en la República de Weimar. La situación jurídica y social de la nobleza imperial alemana 1918-1933 . Limburgo 1992, ISBN 3-7980-0690-3 .
  • Wolfgang Jahn/Margot Hamm/Evamaria Brockhoff (eds.): Nobleza en Baviera, caballeros, condes, barones industriales. Edición con licencia de la Scientific Book Society, Augsburg 2008.
  • Gisela Drossbach/Andreas Otto Weber/Wolfgang Wüst (eds.): Residencias nobles - gobierno de la nobleza - representación de la nobleza en Baviera, Franconia y Suabia. Resultados de una conferencia internacional en Schloss Sinning y Residenz Neuburg ad Donau, 8.-10. Septiembre de 2011 (Neuburger Kollektaneenblatt 160/2012 - Investigación y fuentes históricas de Suabia 27), Neuburg ad Donau 2012. ISBN 978-3-89639-897-0 .
  • Larry E. Jones: Conservadores católicos en la República de Weimar. La política de la aristocracia renano-westfaliana, 1918-1933. En: German History 18, 2000, págs. 61–85, ISSN  0266-3554 .
  • Detlev Freiherr von Linsingen: El Real. Los baronatos de Westfalia y el surgimiento y desarrollo de la nobleza. Una contribución a temas de actualidad de la nobleza histórica alemana, Augsburgo 2012.
  • Stephan Malinowski : De rey a líder. Declive social y radicalización política en la nobleza alemana entre el Imperio alemán y el estado nazi. Berlín 2003, ISBN 3-05-004070-X .
  • Johannes Rogalla von Bieberstein: Gobierno aristocrático y cultura aristocrática en Alemania. CA Starke, Limburg adL 1998, ISBN 3-7980-0686-5 .
  • Hansmartin SchwarzmaierNobleza - I. Edad Media . En: Enciclopedia Real Teológica (TRE). Volumen 1, de Gruyter, Berlín/Nueva York 1977, ISBN 3-11-006944-X , págs. 437-446.
  • Stephan SkalweitNobleza - II Periodo de la Reforma . En: Enciclopedia Real Teológica (TRE). Volumen 1, de Gruyter, Berlín/Nueva York 1977, ISBN 3-11-006944-X , págs. 446-452.
  • Martín Schmidt:  Adel - III. Nobleza e Iglesia Siglos XVII al XX . En: Enciclopedia Real Teológica (TRE). Volumen 1, de Gruyter, Berlín/Nueva York 1977, ISBN 3-11-006944-X , págs. 452-454.
  • Ulrich Schmilewski: La nobleza de Silesia hasta finales del siglo XIII: origen, composición y papel político y social. Würzburg 2002 (= Escritos científicos de la Asociación para la Historia de Silesia. Volumen 5).
  • Hans-Ulrich Wehler: nobleza europea 1750-1950. Göttingen 1990.
  • Monika Wienfort : La nobleza en la edad moderna. Vandenhoeck & Ruprecht, Goettingen 2006.
  • Wolfgang Wüst: “¿Autoimagen aristocrática en estado de agitación? Sobre el significado de la jurisdicción patrimonial 1806-1848”. En: Walter Demel, Ferdinand Kramer (ed.): Nobleza y cultura aristocrática en Baviera ( ZBLG, Suplemento 32). Múnich 2008, ISBN 978-3-406-10673-6 , págs. 349–376.

Francia

  • André F. Borel d'Hauterive, Albert Révérend: Annuaire de la Noblesse de France. Bureau de la Publication, París, volumen 48 (1892) – volumen 84 (1938) [predecesor y sucesor: Annuaire de la noblesse de France et des maisons souveraines de l'Europe ].
  • Monique de Saint Martin: La Nobleza - Sociología de una Clase. Constanza 2003.

Gran Bretaña

  • Nobleza y Baronetage de Burke. Londres 1892.
  • La nobleza terrateniente de Burke. Londres 1870.
  • David Cannadine: La Invención de la Monarquía Británica 1810-1994. Berlín 1994, ISBN 3-8031-5147-3 .
  • David Cannadine: La decadencia y caída de la aristocracia británica. Londres 2005, ISBN 0-14-102313-9 .

Italia

  • Alexander Francis Cowan: El patriciado urbano: Lübeck y Venecia 1500-1700. Colonia/Viena 1986.
  • Oliver Thomas Domzalski: carreras políticas y distribución del poder en la nobleza veneciana (1646-1797). Sigmaringen 1996.
  • Dieter Girgensohn : Iglesia, política y gobierno aristocrático en la República de Venecia a principios del siglo XV. Göttingen 1996.
  • Volker Hunecke: La nobleza veneciana al final de la República 1646-1797. Demografía, familia, hogar. Tubinga 1995.
  • Hagen Keller: Nobleza y sociedad corporativa en el norte de Italia (siglos IX-XII). Tubinga 1979.
  • Peter Kunz: Nuremberg y Venecia: influencias mutuas y paralelismos en dos repúblicas nobles europeas. Saarbrücken 2009.
  • Marion Lühe: La nobleza veneciana tras la caída de la República (1797-1830). Colonia 2000.
  • Marco Meriggi: La nobleza lombardo-veneciana en Vormärz. En: Armgard Rehden-Dohna, Ralph Melville (ed.): La nobleza en el umbral de la era burguesa 1780-1860. Stuttgart 1988, 1998, págs. 225-236.
  • Margarete Merores: La nobleza veneciana. Una contribución a la historia constitucional. En: Revista trimestral de historia social y económica , tomo XIX/1926, pp.
  • Margarete Merores: El Gran Concilio de Venecia y la llamada Serrata de 1297. En: Quarterly Journal for Social and Economic History Vol. XXI/1928, pp.
  • Gerhard Rösch: La nobleza veneciana hasta la clausura del Gran Concilio. Sigmaringen 1989, Stuttgart 2001.

Japón

  • Hans A. Dettmer: Los documentos de Japón del siglo VIII al X. Wiesbaden.
  • Horst Hammitzsch (ed.): Manual de Japón. Wiesbaden 1990, ISBN 3-515-05753-6 .
  • Cornelius J. Kiley: [artículo] en: Enciclopedia Kodansha de Japón. Tokio 1983.

Austria

Polonia

  • Simon Konarski: Armorial de la noblesse polonaise titrée. Autoeditado, París 1957.

Rusia

  • S. Andoljenko: Nagrudnye znaki russkoj armii. París 1966.
  • Jessica Tovrov: La familia noble rusa: estructura y cambios. Nueva York 1987.

Suecia

  • Calendario sueco Ridderskaps och Adels. Estocolmo 1933.
  • Christopher von Warnstedt (ed.): Calendario de nobleza Ointroducerad. Upsala 1975.

Suiza

enlaces web

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Wikiquote: Adel  – Citas
Wikcionario: Adel  - explicaciones de significado, origen de la palabra, sinónimos, traducciones
Wikisource: Adel  - fuentes y textos completos

desgloses

  1. a b Monika Wienfort : La nobleza en los tiempos modernos , Göttingen 2006, p.8.
  2. Por ejemplo, hay quejas de que "después de revisar la literatura de investigación, la resaca está apareciendo de manera confiable... La literatura clásica sobre la historia de la nobleza... trata de familias y sexos individuales... a menudo solo para hacer la plausible el origen libre de nobleza de los sexos en cuestión." (Mark Mersiowsky: Niederadel, Goßbauern und Patriciziat. En: Kurt Andermann, Peter Johanek (ed.): Between non-nobility and nobility. Stuttgart 2001, p. 241 f.) Y: “Todo el mundo sabe lo que se entiende por nobleza, siempre que no tenga que escribir un libro sobre ello. Entonces comienzan los problemas de definición precisa.” (Dominic Lieven: Adiós al poder y la dignidad. Der Europäische Adel 1815–1914. Frankfurt/M. 1995, p. 9, citado por Ewald Frie:Nobleza alrededor de 1800: ¿permanecer despierto? En: zeitenblicke 4/2005, No. 3 zeitenblicke.de y por Uwe Walter: existencia aristocrática en la antigüedad y el período moderno temprano: algunas consideraciones inacabadas. En: Hans Beck, Peter Scholz, Uwe Walter (eds.): El poder de unos pocos. Oldenburg 2008, p. 368.)
    Lothar W. Pawliczak: ¡ No hay comprensión de "nobleza" sin un concepto claramente definido de nobleza! En Erhard Crome, Udo Tietz (ed.): Dialéctica - Trabajo - Sociedad. Festschrift para Peter Ruben . Potsdam 2013, págs. 115–128.
  3. Ronald G. Asch: Nobleza europea en el período moderno temprano. Colonia/Weimar/Viena 2008. Se planteó la cuestión de si la palabra "nobleza" se puede aplicar a culturas e idiomas no europeos, cuando la nobleza "quizás solo tiene un paralelo notable en el Japón histórico" (Walter Demel: Der Europäische Adel.2ª edición Múnich 2011, p. Uno se volvió contra una extensión ahistórica del concepto de nobleza "a todos los aristócratas de todos los continentes", que se produjo "principalmente por definiciones funcionalistas". (Joseph Morsel: La invención de la nobleza. En: Otto Gerhard Oexle, Werner Paravicini (ed.): Nobilitas. Göttingen 1997, p. 313f pie de página 3)
  4. ^ Cf. Ralf G. Jahn: La nobleza griega desde la antigüedad tardía hasta el presente . adel-genealogie.de. Consultado el 21 de junio de 2013.
  5. ver también: Lista de monarquías actuales
  6. Hermann Ament : Teutones: En el camino hacia una civilización superior . novaesium.de. Consultado el 21 de junio de 2013.
  7. a b Walter Demel : Los detalles de la nobleza europea. Primeras consideraciones sobre un tema histórico mundial: "Ständischer Adel" En: Zeitenblicke 9, No. 3/2005, 13 de diciembre de 2005. Consultado el 26 de mayo de 2011.
  8. Se cuestionó "si había alguna 'nobleza' (como estatus legal) o simplemente una clase alta en el período franco temprano" (Hans-Werner Goetz: Nobilis. La nobleza en la autocomprensión del período carolingio. En : Quarterly journal for social and economic history 70-2/1983, p. 154f con referencias, Heike Grahan-Hoek: The Franconian high class in the 6th century. Sigmaringen 1976) y el uso del término nobleza para los merovingios como un anacronismo (Heiko Steuer: Estructuras sociales históricas tempranas en Europa Central. Goettingen 1982, p. 529). Hay indicios de una nobleza eslava oriental hasta el 8/9 Siglo "ni en las fuentes escritas ni en el arco. Recomendaciones". (A. Gieysztor: Adel (contribución parcial). En:Léxico de la Edad Media, Vol. 1, Munich/Zurich 1980, columnas 133, 141). Gina Fasoli enfatizó repetidamente que las designaciones "nobleza", "aristocracia", "patriciado" para las clases en las ciudades europeas de la Edad Media son problemáticas, véase, p. B. Gina Fasoli: Oligarquía y clase media en los pueblos del valle del Po de los siglos XIII al XIV. En: Reinhard Elze, Gina Fasoli (eds.): Nobleza y burguesía en las ciudades italianas y alemanas de la Edad Media. Berlín 1991, página 366; Gina Fasoli: Città e feudalità. En: Structures féodales et féodalisme dans l'Occident méditerranéen (Xe-XIIe siecle). Roma 1980.
  9. Nithardus : Historiarum libri IV, Liber IV, 2. En: Bibliotheca Augustana (latín). Proyecto de Ulrich Harsch. Consultado el 26 de mayo de 2011; Eike von Repgow: Sachsenspiegel. libro 3, capítulo 45; Ley General de Tierras de los Estados de Prusia del 5 de febrero de 1794.
  10. a b Ejemplos:
  11. Ijoma Mangold: Una clase propia. En: Zeit Online/ Die Zeit , No. 41, 7 de octubre de 2010, p.17 19.
  12. En muchas sociedades no estatales de Europa, los miembros de las familias que formaban la nobleza por ley en el momento de las haciendas se denominan nobleza o noble .
    Ejemplos (Ex. I-XI para Alemania, Ex. XII para Austria, Ex. XIII-XIV para Francia):
    • I. La "definición de nobleza" cambia "de las características legales a las socioculturales". (Monika Wienfort: La nobleza en la modernidad. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, p. 9.)
    • II. “En el presente, la nobleza [en Alemania] ya no tiene ningún privilegio legal o político. Sin embargo, un número desproporcionadamente grande de nobles pertenecen a las élites políticas o económicas, regionales o locales” (ibíd., p. 10).
    • tercero "Según estimaciones conservadoras, la nobleza no representa más del 0,1% de la población alemana en la actualidad" (ibíd., p. 159).
    • IV “Pero este no fue el final de la historia de la nobleza alemana. Más bien, como Wienfort juzgó después de Weber, “la nobleza continuará existiendo en el siglo XXI mientras crea en su nobleza, en sus propias filas y en el público de los medios de comunicación”. En este sentido, la nobleza también sigue siendo un tema para la historia contemporánea. Una historia de la nobleza en la República Federal abre oportunidades para el conocimiento en al menos dos aspectos: por un lado como parte esencial de una historia de élite republicana federal, por otro lado como un arreglo experimental que es casi weberiano.” ( Monika Wienfort: Adel in der Moderne.Gotinga 2006.Revisado por Martin Kohlrausch, DHI Varsovia. En: H-Soz-u-Kult, 31 de mayo de 2007. Página consultada el 26 de mayo de 2011.)
    • V. “La política empresarial de la joven República Federal también facilitó la integración de la nobleza al sistema sociopolítico. En un momento en que los conspiradores del 20 de julio de 1944 todavía eran a menudo estigmatizados como "traidores a la patria", la proporción notoriamente grande de nobles en esta oposición se reconocía de acuerdo con una formación honorable de tradiciones, pero la nobleza en su conjunto era también reconocida como una formación resiliente. Esta actitud también reconcilió a la nobleza con las nuevas condiciones sociopolíticas .
    • VI. "Políticamente, la nobleza generalmente optó por la CDU/CSU, a lo sumo los Demócratas Libres ganaron a unos pocos nobles externos" (ibíd., p. 168).
    • VII. “Como es bien sabido, un tercio de los opositores al nacionalsocialismo ejecutados en este contexto eran nobles. [...] La llegada mental de la nobleza a la República Federal también se debe a una política histórica clasista, que vinculaba un canon de virtudes definido como aristocrático con la voluntad de resistir activamente al nacionalsocialismo.” ( Eckart Conze /Monika Wienfort: Introducción: temas y perspectivas sobre la investigación histórica sobre la nobleza en los siglos XIX y XX En: Eckart Conze/Monika Wienfort: Nobleza y modernidad - Alemania en una comparación europea en los siglos XIX y XX Böhlau, Colonia 2004, p. 4.)
    • VIII. “¿Y una mirada a la nobleza después de 1945 no proporciona también percepciones sobre la estructura social de la República Federal? […] Y si usted está interesado en estos procesos y mecanismos, no debe considerar el año 1945 como el punto final de la historia aristocrática.” (ibid., p.…12.)
    • IX. “Consideraciones como las de Schulenburg o Einsiedel, pero también las de Moltke en una inspección más cercana, apuntan al efecto continuo de una autoimagen específicamente aristocrática, pero también a la conexión, si no la identidad, del ethos de clase y los ideales de élite, de ideología de servicio y pretensión de poder. Desde esta perspectiva, el pensamiento y las acciones de resistencia del propio asesino, Claus Schenk Graf von Stauffenberg, adquieren una dimensión históricamente relevante ". : Nobleza y burguesía en Alemania II. Akademieverlag, Berlín 2001, p. 282 s.)
    • X. Michael Seelig, MA, descripción del proyecto: La nobleza del Elba oriental en la República Federal de Alemania 1945/49-1974. ( Recuerdo del 13 de febrero de 2013 en el archivo web archive.today ) Proyecto de tesis en la Universidad Philipps de Marburg . (Página consultada el 26 de mayo de 2011).
    • XI. Eckart Conze: ¿El noble como ciudadano? Conciencia de clase y cambio de valores en la nobleza de la temprana República Federal. En: Manfred Hettling/Bernd Ulrich (eds.): Bourgeoisie after 1945. Hamburgo 2005, pp. 347-371.
    • XII. Gudula Walterskirchen: Nobleza en Austria hoy. The Hidden Stand Haymon, Viena/Innsbruck 2010.
    • XIII. “Mientras tanto, el movimiento que transfirió la idea de nobleza del ámbito jurídico-político a un sistema cultural de representación social probablemente no sólo se puede observar en Francia.” (Claude-Isabelle Brelot: El deseo de nobleza y la cultura de clase en Francia posrevolucionaria. En: Eckart Conze/Monika Wienfort: Nobleza y modernidad - Alemania en comparación con Europa en los siglos XIX y XX. Böhlau, Colonia 2004, p. 63.)
    • XIV Monique de Saint Martin: La nobleza - Sociología de una clase. Editorial UVK, Constanza 2003.
  13. Monika Wienfort habla de un "canon de valores aristocrático específico en el contexto de conceptos tales como el honor, el deber y el sacrificio, que se desarrolló como contramodelo de las ideas 'burguesas' de la voluntad individual de actuar". (Monika Wienfort : Der Adel in der Moderne , Göttingen 2006, p.11). Basándose en Lord Ralf Dahrendorf , Hans-Ulrich Wehler habla de la nobleza como una "clase alta de prestigio" y una "sociedad cerrada" "que se ocupa de sus propios rituales, su código de honor específico, principios corporativos de estilo de vida, su prestigio de descendencia y relaciones sociales exclusivas de su entorno burgués.” (Hans-Ulrich Wehler: Deutsche Gesellschaftsgeschichte.Volumen 5: República Federal y RDA 1949–1990 , Múnich 2008, página 167).
  14. Cf. Gerhard Wahrig : diccionario alemán. Con un “léxico de la enseñanza del idioma alemán”. Nueva edición completamente revisada, proporcionada por Ursula Hermann. Gütersloh/Munich 1980 y 1991 (= reimpresión de la 2ª edición de 1986 por Ursula Hermann, Renate Wahrig-Burfeind, Klaus Rühme y Norbert Raum), página 377.
  15. nobleza. En: Diccionario digital de la lengua alemana . Consultado el 21 de junio de 2013.
  16. Gustav Neckel: Nobleza y seguidores. En: Contribuciones a la historia de la lengua y la literatura alemanas. 42, 1916, págs. 385–436, aquí pág. 385.
  17. Friedrich Kauffmann: Del vocabulario del lenguaje legal. En: Revista de Filología Alemana. 47, 1918, págs. 153-209.
  18. Otto Behaghel: Odal. En: Informes de reuniones de la Academia de Ciencias de Baviera. Departamento filológico-histórico. 1935, número 8, Múnich 1935.
  19. Conze, pág. 1.
  20. Kluge: Diccionario etimológico de la lengua alemana. 24ª edición 2002; Wolfgang Pfeifer: Diccionario etimológico del alemán. 3ra edición 1997.
  21. Gustav L. v. Maurer: Historia de la constitución del mercado. Erlangen 1856. Cf. Klaus Schreiner: Regla señorial - un término moderno para una cosa medieval. En: Gerhard Dilcher , Cinzio Violante (ed.): Estructuras y cambios en las formas rurales de gobierno del 10 al 13. Siglo en Alemania e Italia en comparación. Berlín 2000.
  22. Werner, columna 119.
  23. “Los estudios etimológicos han demostrado ser de poca utilidad para esclarecer los orígenes de la nobleza. La cuestión de si las dos palabras básicas del alto alemán antiguo adal (origen, especialmente origen noble) y udal (propiedad especial) tienen una raíz histórica lingüística común y, por lo tanto, se puede hablar de una propiedad ancestral inalienable como punto de partida de la calidad de nobleza. , permaneció abierto. […] El significado del término nobilis, que en época romana estaba reservado a los titulares del consulado (luego también a los cargos curules) y sus descendientes, ya se había ampliado considerablemente en la antigüedad tardía. En la Edad Media, nobilis era generalmente una 'palabra cotidiana'. [...] En contextos sociales, el término se refiere al origen [...] La cuestión de si bajo los nobles también hay una clase delimitada, Se ha entendido que una clase o un estatus legal no puede responderse sin restricciones temporales y regionales. […] En estudios regionales más recientes, los nobles de los siglos IX al XII son generalmente considerados como miembros de una clase social alta de libres sin ningún estatus legal especial.” (Werner Hechberger:Nobleza, ministerialidad y caballería en la Edad Media. Munich 2004, página 62 y sig., 70 y sig. con referencias.)
  24. Klaus Schreiner: Legitimación religiosa, histórica y legal de la nobleza medieval tardía . En: Otto Gerhard Oexle; Werner Paravicini (ed.): Nobilitas . Göttingen 1967, página 383
  25. Walter Demel: La nobleza europea desde la Edad Media hasta la actualidad . 2ª edición Múnich 2011, página 9
  26. Ya en el siglo XIII, predicadores como Wilhelm Peraldus († entre 1261 y 1275) y Berthold von Spangenberg († 1272) argumentaron que Dios no había creado un "Adán de plata" del que pudieran derivarse los nobiles (Klaus Schreiner: Religioe , Historische und legal legitimation of the late medieval aristocratic rule . En: Otto Gerhard Oexle, Werner Paravicini (ed.): Nobilitas . Göttingen 1967 p. 396 con referencias a fuentes ibid. Nota al pie 52). El más conocido es probablemente el verso, "Desde que Adán se arrepintió y Eva hiló, / ¿Quién hubo noble?", De la xilografía "La Nobleza" de Lucas Cranach el Viejo. UNA. ser. Su versión más antigua que se conserva probablemente proviene del rebelde inglés John Ball.: Cuando Adam dalf y Eve hilaron / ¿Dónde estaban entonces los señores? Este dicho fue difundido tanto por los husitas como durante la Guerra de los Campesinos Alemanes.
  27. Werner Paravicini: Interés por la nobleza. Una Introducción . En: Otto Gerhard Oexle; Werner Paravicini (ed.): Nobilitas . Göttingen 1967, p. 19.
    De manera similar, resumiendo un extenso proyecto de investigación, se planteó la pregunta “hasta qué punto se puede suponer una nobleza europea uniforme, una 'nobleza europea', para citar el título del libro de Michael Bush, o si o en qué medida si hubiera sólo sociedades nobles "nacionales" o incluso sólo "regionales", es decir, para usar la frase de HM Scott, "noblezas europeas". (Walter Demel: ¿"nobleza europea" o "noblezas europeas"? En: Wolf Dieter Gruner; Markus Völkel (ed.): Región - Territorio - Estado nacional - Europa. Rostock 1998, p.81) La literatura a la que se hace referencia en esta cita es: Michael M. Bush: The European Nobility . 2 volúmenes Nueva York 1983/1988; HM Scott (ed.): Las noblezas europeas en los siglos XVII y XVIII . 2 volúmenes Londres/Nueva York 1995.
  28. Tácito , Annals , 11, 25, 2.; Cassius Dio , Roman History , 52, 42, 5.
  29. Jacob Burckhardt : Obras recopiladas de historia cultural griega . Darmstadt 1956, Volumen 5, pp. 159-166: La aristocracia griega
  30. "Historiador Ralf G. Jahn": "La nobleza griega desde la antigüedad tardía hasta el presente. Consultado el 26 de enero de 2021 " .
  31. Karl Friedrich Stroheker : La nobleza senatorial en la Galia antigua tardía. Tübingen 1948 (reimpresión Darmstadt 1970).
  32. Werner Hechberger : Nobleza en la Edad Media Franconia-Alemana. Sobre la anatomía de un problema de investigación. Ostfildern 2005, página 11.
  33. Josef Fleckenstein: Fundamentos y comienzo de la historia alemana. (Historia Alemana 1). Göttingen 1988, página 40.
  34. Störmer, Wilhelm: Área de trabajo II Nobleza y ministerialidad en la época de Hartmann von Aue, en: Cormeau, Christoph; Störmer, Wilhelm (ed.): Hartmann von Aue. Época, obra, efecto, Munich 2007, pp. 40-79.
  35. El manuscrito ilustrado de Heidelberg del Sachsenspiegel - digital. Consultado el 8 de julio de 2019 . Oferta de la Biblioteca de la Universidad de Heidelberg.
  36. Esto se demuestra en detalle sobre la base de los documentos supervivientes de Heike Grahn-Hoek: La clase alta de Franconia en el siglo VI. Estudios en su Situación Jurídica y Política . Sigmaringa 1976
  37. Cf. en particular Grahn-Hoeck 1976, pp. 9-38 y otros lugares sobre las malas interpretaciones correspondientes de las fuentes históricas.
  38. Karl Bosl : Sociedad en la historia de la Edad Media. 4ª edición. Vandenhoeck & Ruprecht, Goettingen 1987, ISBN 3-525-33389-7 , página 56.
  39. Según Werner Sombart , Amor, lujo y capitalismo (1922), citado de Jens Jessen : Lo que quedó de la nobleza. Una reflexión burguesa , sobre Cleats Essay 2018, ISBN 978-3-86674-580-3
  40. Cf. Kai Drewes: Nobleza judía: ennoblecimiento de judíos en la Europa del siglo XIX , Frankfurt am Main 2013, página 338 con notas 207 y 208
  41. Hans-Ulrich Wehler: Historia social alemana, volumen cinco - República Federal y RDA 1949-1990. Verlag CH Beck, Múnich 2008, página 167
  42. Monika Wienfort: La nobleza en la era moderna. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, p. 47: "Mientras que en Gran Bretaña, pero también en otros estados europeos como los Países Bajos, Bélgica y los países escandinavos, la monarquía y la nobleza experimentaron una continuidad en los siglos XIX y XX porque siguieron dependiendo de entre sí, la nobleza en Alemania (así como en Austria y Hungría, Italia, sin mencionar Rusia) tuvo que adaptarse a un sistema político diferente”.
  43. Monika Wienfort: La nobleza en la era moderna. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, et al. pág.47
  44. Dieter Felbick: Palabras clave de la posguerra. De Gruyter, Berlín 2003.
  45. Institut Deutsche Adelsforschung: Preguntas frecuentes: Adeliger Ehrenkodex , consultado el 16 de marzo de 2013
  46. La Constitución del Reich alemán del 11 de agosto de 1919; en línea en Wikisource
  47. Negociaciones de la asamblea nacional alemana constituyente . Informes estenográficos. cinta 328 . Berlín 1920, 57ª sesión del 15 de julio de 1919, pág. 1559–1569 ( reichstagsprotokolle.de ).
  48. Berliner Zeitung: La pareja imperial burguesa
  49. Frankfurter Rundschau: Su Alteza pregunta al baile
  50. Apellidos con antiguas designaciones de nobleza. En: www.protokoll-inland.de. Ministerio Federal del Interior, para la Construcción y la Comunidad, 2020, consultado el 30 de julio de 2021 .
  51. Ministerio Federal del Interior (ed.): Guía de direcciones y saludos . Berlín, diciembre de 2016, pág. 21 ( protokoll-inland.de [PDF; consultado el 30 de julio de 2021]).
  52. Jens Jessen : Lo que quedó de la nobleza. Una reflexión burguesa , sobre Cleats Essay 2018, ISBN 978-3-86674-580-3
  53. El año 1297 es un punto de inflexión en Venecia. Nunca se tomó la decisión de no permitir más familias nuevas. El establecimiento del Gran Consejo como un organismo cuya membresía era hereditaria fue un proceso largo que duró hasta mediados del siglo XIV.
  54. Legislación de la República de San Marino sobre la nobleza ( Recuerdo del 21 de agosto de 2003 en Internet Archive ) (italiano; PDF; 30 kB)
  55. Andreas Z'Graggen: Nobleza en Suiza: cómo las familias gobernantes dieron forma a nuestro país a lo largo de los siglos , NZZ Libro 2017
  56. Los decretos del presidente de la República: los decretos Beneš, la culpa y la expiación después de las guerras mundiales , disertación de Gergely Hámos, Institute for Multimedia Legal Studies Linz 2019, página 126 y siguientes [1]
  57. Athar Ali, Sayyid Muhammad: The Mughal Nobility Under Aurangzeb, Delhi, 4.ª edición, 2011, págs. 7 y 175.
  58. Richards, John F.: The Mughal Empire (The New Cambridge History of India I.5), Cambridge: Cambridge University Press, 1993, págs. 64 y siguientes; 84 y ss.
  59. Athar Ali, Sayyid Muhammad: Apparatus of Empire, Delhi: Oxford University Press, 1985, p.xiii
  60. Anwar, Firdos: Nobleza bajo los mogoles, 1628–1658 , Delhi: Manohar, 2001
  61. Richards, John F., Power, Administration and Finance in Mughal India , Aldershot y Brookfield 1993, página 263.
  62. Chandra, Satish: Essays on Medieval Indian History , Delhi, 2.ª edición, 2005, págs. 293 y siguientes.
  63. Richards, John F.: The Mughal Empire (The New Cambridge History of India I.5), Cambridge: Cambridge University Press, 1993, págs. 79 y siguientes.
  64. Alam, Muzaffar: The Crisis of Empire in Mughal North India, Awadh & the Punjab, 1707–1748 , Delhi, 4.ª edición, 2001, págs. 204 y siguientes.
  65. Engelbert Kaempfer: At the court of the Persian Great King, 1684–1685 , editado por Werner Hinz, Stuttgart: Erdmann, 1984, página 103 y siguientes.
  66. Realeza y nobleza en Tonga
  67. Werner Bartens: El cóctel de genes ideal. En: sueddeutsche.de . 2 de julio de 2015, consultado el 13 de octubre de 2018 .
  68. Ley General de Tierras de los Estados de Prusia del 5 de febrero de 1794, Título Noveno. De los deberes y derechos de la nobleza. (§§ 35,36)
  69. Ley General de Tierras de los Estados de Prusia del 5 de febrero de 1794, Título Quinto. De los deberes y derechos de amos y criados. (§§ 86-96)
  70. Nithardus: Historiarum libri IV, Liber IV, 2.
  71. William Robertson: Historia del reinado del emperador Carlos V, junto con un resumen del crecimiento y progreso de la vida social en Europa hasta principios del siglo XVI - Segunda parte. Verlag Franz Haerter, Viena 1819, página 84ff
  72. Ley General de Tierras de los Estados de Prusia del 5 de febrero de 1794, Título Noveno. De los deberes y derechos de la nobleza. (§ 1)
  73. Ley General de Tierras para los Estados de Prusia del 5 de febrero de 1794
  74. ver detalles de sinónimos para '(el) buen caballero · (el) noble caballero · caballero de y para' , openthesaurus.de